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中气分布异常时段的跨度有长有短，只不过1699年恰好出现较长的极端情况，按民用历计算达149天（假无中气月只含白露节气，其朔日到含双中气月的大寒日的天数），若按历理法计算则只有90天（假无中气月只含寒露节气，其朔日到双中气月的冬至日的天数）。

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如果严格按天象来编制历谱，那么肯定会出现“单气月”与“三气月”。

若要避免“单气月”或“三气月”，只有临时调整“规则”。

一套历法，若经常进行“临时调整”，似乎不够严谨。

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只要使用定气法，无论“三气月”还是“单气月”都是不可避免的。任何一个节气，只要是定气，就不可能对其加以调整。天体哪个时候运行到哪个位置，人力是挪不了的。如果硬要在历法中对其“临时调整”，无异于掩耳盗铃。

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你避开了几个时间段，但无法避开一千年。

如果你试着编制1000年甚至2000年的历谱，你会发现，只要使用一种固定的规则（不要进行人为的调整），就永远无法避开“三气月”。

除非还是回到古代的“平气、平朔”，那么也就不存在“三气月”了。

 

如果仅仅从1000年中取出几十年或一百年，那么确实可以避开所谓的“三气月”。然后把问题留给后代子孙去解决。（反正一百年后，自己老早进坟墓，化为黄土了。）

所以我们也不必费心去调整历法了。

现行的规则是最简单的一种规则，当然其“规律性”是差了点。

但我们似乎没必要强调完美的规律性啊。

 

哪天过年，问题都不大。且也不会影响农时。因为在农村，种田的人，不会按农历几月几日去安排农业生产的。而是按“节气”来安排的。

 

那么不管是1月23日过年，还是2月20日过年，大家只不过把这个节日当作团聚的日子。过年对应的“公历”日期，只是一种符号，管它是几月几日呢。

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