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主题:解决农历置闰难题的方法——中气归位法

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q5968661
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以下是引用q5968661在2009-10-13 13:53:00的发言:

 

冬至安排在十一月,  何谓十一月?

闰月一定是无中气月,哪个无中气月?

 

在历法发展过程中,古代的天文学家发现一个太阳年与十二个太阴月有一定的相关性。

利用北斗七星的斗柄指向来定位月名。

古代以“子”为北,斗柄指北时,正好是冬至附近,所以就把“冬至月”定为“子月”。后面的丑月,寅月都有类似方法来指定。

中国古代的历法,民用历谱并不都是寅月为首(正月)的。

春秋战国时期,用的比较多就是子月为年首。

到了汉朝太初历,才把历法改过来,改作寅月为年首,这样,子月就对应十一月了。

所以我们说冬至月安排十一月(如果改成安排在子月也行,毕竟以寅月为正月,子月就是十一月)。

 

 

现在你应当明白十一月为什么十一月了吧。

这是古代历法用冬至这个天象来定位的。

 

如果你不喜欢古代的天文学家的决定。那么你也可以用所谓的借气或归气法来定位。

改变历法规则,每个人都有自由。

普及自己的历法规则,不是每个人都能做到的。


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  发帖心情 Post By:2009/10/13 14:57:00

冬至定位的准与不准,自有天文数据。如果你连美国的JPL都不相信,那也没办法。

 

实测的1984冬至就是12月22日,你硬要移到12月21日。

这个也只好由你了。

 

但别人不会跟着你去移动冬至。这个就由不得你了。

 

所以你只能把自己的历谱改变,无法改变大家通用的历谱。

 

 

如果继续讨论什么准不准,误不误闰,估计永远没结果的。

因为我们处在不同的方向。你要改变的是二千多年来的习惯。很难。

正好像现行公历,2月份只有28天,与其它几个月都不一样,但这个规定也用了有2000来年了,大家都习惯了。估计要改变也是很困难的。

所以搞公历改革的朋友,目前也没得到大家的肯定。

 

如果你要讨论你的借气法(归气法?)的规则是否合理,可能还有许多朋友来帮你验证的。

所以讨论时请少说与此不相关的话题。

就把你的新方法当作一个新历法来看待。只讨论这个新历法是否合理。


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以下是引用q5968661在2009-10-13 15:17:00的发言:
我不怀疑冬至的时刻,而是怀疑冬至的归属。不是要把它提前一天,而是要把它归位到它所属的月份。

这就要看历法的使用习惯了。

你要了解的是古代人是如何安排冬至的?

你再看看现代人有没必要改变古代人的习惯?

 

历法嘛,都是人定的。

若你有好的历法,慢慢地也会被人接受的。

 

你知道祖冲之吧,他的《大明历》是在公元462年就已经成书了。但直到祖冲之死后十年,公元510元,《大明历》才被南朝梁武帝采用。

你想想看,这么一部精密的历法,竟然被搁置了40多年。

 

你的历法能好到什么程度,还有待考证,我也确实不敢恭维(请恕我愚钝吧)。

能否在你有生之年看到你自己想像的历法(即历谱很规律),估计很难。

 

最后只有祝你好运了。


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以下是引用q5968661在2009-10-13 17:04:00的发言:
那就让19年236个月这个耻辱永远留在农历里吧!

天下本无事,庸人自扰之。

 

到底是耻辱,还是先进?

个别人的评价,是不能代表大多数人的意见的。


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该自重的是你自己。

 

你总是危言耸听,好像你说一句什么“耻辱”,农历就一名不文了。

 

还是清醒一点吧。

 

农历运行了二千多年(从太初历算起),一直好好的。

难道因为你的出现,它就不能正常运行了?太高估自己了吧。

还是省点心,多读一些古籍,多了解从古到今的历法知识上策。


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