古老的历法：天干十日太阳历

   在中国远古民族论述著作上，民族氏族有东夷与西羌，东龙西虎的论述，天干十日太阳历，是属于远古西羌虎图腾氏族的传统历法。历法对农业生产极其重要，中国农业种植在距今一万年已经开始，距今8500…..7000年代，中国黄河流域，长江流域的居民，已进入主要依靠农作物维持生活，古人观测天文气象，观测太阳的目的，是为指导农业生产发展的需要，以太阳在天空运行的变化，来确定生产的季节。古人在固定地点的一颗大树下，固定观测坐标向上观测太阳运行，在长期观测中，发现太阳一年中运行五条轨道，每条轨道表现了季节的不同变化，因此，把观测到太阳第一条运行轨道，定为春分时节，并定这条轨道的名为“木行”。第二条运行轨道定为初夏时节，定轨道的名为“火行”。第三条轨道定为季夏时节，定轨道名为“土行”。第四条轨道定为金行时节，轨道名为“金行”。第五条轨道定为水行时节，轨道名为“水行”。按照这五条轨道，五个季节指导农业生产。

   经过农业生产发现时令不很准确，又经过上千年的观测，将五条运行轨道的总历时，定为一年，每一轨道定为一个季节，经过长期实践，发现五个季节对应的时日，仍感到粗糙，遂将一年分做上下两个半年，上半年为阳年，下半年为阴年，并确定春分，秋分，夏至，冬至时间，每半年过一次新年，又经过上千年的观测，五个运行轨道亦即五个季节测得结果历时共360天，定一个运行轨道（即一个季节）为两个日72天，每个日36天，一年五个轨道（即五个季节）共十个日360天。又经过一大段时间观测，再将每一运行轨道分为阳行干线和阴行干线共两条运行干线，一年中就有五个阳行干线（即五个阳行日），五个阴行干线（即五个阴行日），以单日为阳行干线，以双日为阴行干线，一年五条轨道中，天上太阳就有十个干线运行，干线称为天干，这就是十天干，以甲代表第一条干线，第二条干线称为乙，…..丙，丁，戊，已，庚，辛，壬，第十条干线称为癸。这样测出的历法，称为天干十日太阳历。

   古代文字希少，一个字有多种含义，天干十日太阳历中的日字，是表示月的含义。帝尧时代，已经使用天干十日太阳历，当时农业生产的粮食，未能满足人口增长的需要，粮食不夠吃，为了解决粮食和储备，尧命羽一年狩猎十日，即一年十个月都出猎，结果羽只出猎九个月，猎了大量野兽，补充解决了粮食及储备问题。后人把这事创造了神话：“羽射下九个太阳”。

   中国西部，昆仑山脉虎图腾氏族，创造的天干十日太阳历，遂渐向东传播，中国历史发展到夏朝，天干十日太阳历，经过多方面的改进，成为“夏小正”天干十月太阳历。

   古人创造天干十日太阳历的过程中，还没有阴阳五行的理论思想意识和概念。春秋战国后期，齐国人邹衍，根据天干十日太阳历，来源于太阳运行五条轨道，金，木，水，火，土五条轨道（五行），每一轨道的阳行和阴行两条运行干线，把阴阳和五行结合起来，发展成为阴阳五行理论的学说，尤其是应用在哲学，医学，以及多种科学技术上，这是后话。