一百年前的英国文化和如今的美国文化，以及那几句表达能力比汉语不知道要差多少的英语传遍全世界，靠的好象并不是办什么牛顿学院、富兰克林学院，而是靠先进的科学技术和先进的技术带来的强大的军事力量；
    孔夫子老人家离开人世都快2500年了，我们谁都没有见过他，他也没有留下相片，也还没有人把他的尸骨挖出来画复原像，跟他做标准像那还不是跟西方人画耶稣那样想画啥样就画啥样，怎么是“标准”像呢？
    把孔夫子的生日作为教师节，确实比没有来历，拍脑门子确定的9月10日作为教师节好。但定为阳历9月28日似有不妥。应当用的夏历（农历、阴历）日期。
    第一，这所谓的公历（经基督教教宗格里高利13世在A.D.1582年改进的儒略历，现多数国家采用，被称为公历）纪年才2006年，而孔夫子至少已经2557岁了。孔夫子出生时还没有这个历法。所以，关于孔夫子的出生日期应当用我们自己的当时已经有而且现在还在用的夏历。
    第二，既然是传统的东西，就应用传统的历法来确定。比如我们的春节就只能是夏历正月初一，不能改为阳历2月某日，元宵、寒食、清明、端午、七夕、中秋、重阳等节日，也都是不能换算为公历日期过节的。
    第三，要以孔夫子的生日作为教师节，先要确定其准确生日，但这个问题两千年来争论不休。他老人家出生于的日期，一般都是认《春秋.谷梁传》说的冬十月庚子日。经考据家推算，周朝的冬十月庚子日为夏历八月二十七。问题是，这“冬十月庚子”是哪一年，古籍记载不一。《春秋.谷梁传》把孔夫子出生记载在鲁襄公廿一年，而《史记.孔子世家》说是鲁襄公廿二年。如果要把他老人家的出生日期转换成现在的公历就麻烦了，究竟是鲁襄公廿一年还是廿二年，是大不一样的。比如，夏历八月二十七日对应的公历日期，是公历2005年9月30日，2006年是10月18日，2007年是10月7日。现在一般推算的孔夫子出生日按公历是公元前521年9月28日。但，清儒崔述用干支向前推算至鲁襄公廿一年，庚子日是阳历10月3日；匡亚明教授的《孔子评传》说是“公元前551年9月22日；据说天文学家江晓原曾据史籍记载鲁襄公廿一年“冬十月庚辰朔日有蚀之”的记载，运用天文知识推算，孔子生辰应为公元前552年阳历10月9日。如果我们定夏历八月廿七日孔夫子生日为教师节，那就没有这些皮扯的了。
    第四，本来，1939年国民政府教育部通令全国将夏历八月廿七日孔子诞辰定为教师节。只是1952年台湾伪政权“行政院”将孔夫子诞辰换算为新历9月28日提请伪“总统”颁令，孔子诞辰及教师节改为9月28日。1939年的国民政府，我们是承认的，而1949年10月以后的台湾割据政权，我们当然不承认，而且应当取缔。将1939年国民政府教育部规定的夏历八月廿七日孔子诞辰定为教师节视为传统节日，也不但没有政治问题，而且有历史悠久的色彩。
    啊，这些都与我没有多大关系哦，还是写下我心中的孔夫子。
    孔夫子啊，太复杂了，我真的不知道如何概括孔夫子在我心中是个什么样的形象哦。就如实交代吧。

今年即公历2007年10月7日，即农历八月二十七日为孔子的传统诞生日。

中国传统的东西应当用中国的传统历法计算。

何必上纲上线呢

用农历的更好，毕竟农历是中国传统历法，不能让这部优秀历法消失。

中国人讲生日应该按照农历算。这样符合历史，文化！

支持 用农历  这是中国的传统历法  如果这都丢了  就等于把祖先抛弃了

 

个人认为，这些以具体人物为纪念单位的，应当考虑当时的历法事实。比如，太祖诞辰纪念日，宜用中国传统历，太祖逝世纪念日，宜用公历。