笔者按：近几年来，随着时代经济发展，个人状况的改变，许多优秀的中国传统文化逐渐淡出人们的视线，为了更好的传播优秀的中国传统文化，唤醒人们对传统文化沉睡的意识，偶决定每天播报中国非物质文化遗产要闻十条，并每天进行相关的名词解释，进行文化遗产扫盲，同时传递给读者，也希望大家能支持！如果有广告行为，希望管理者能够多多谅解！

每天关注！2007.03.14中国非物质文化遗产要闻！
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1、赶集去！ 感受喜滋滋的民间惬意生活(组图)
汉朝初年，陆贾和陈平这两位著名政治家通过官府明令规定：各村镇每旬逢“三、六、九”或“一、四、七”或“二、五、八”为上集市进行物资交换日期，集市上设有公证人叫价评议。这样，就形成了原始贸易市场...

2、陶模故事：世俗风情 民俗文化活化石(多图)
孟元老《东京梦华录》记载：宋代东京“潘楼街东门外瓦子，州西梁门外瓦子，北门外，南朱雀门外街，及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶”。这种“小塑土偶”...

3、三年雕成“东西塔”将赴故宫修宫灯的老艺人（图）
在今年泉州市元宵节灯会上，一对精美的锡雕宫灯让人流连忘返，又一次引起大家对锡雕这门古老传统艺术的浓厚兴趣。从艺近六十载的锡雕大师、７２岁的杨峰岩老先生，便是...

4、陕西安上村民间艺术节 文化沃土孕育新明珠
有什么样的思路，就有什么样的出路。在安上服务的美国环球志愿者以及来安上访问的海外朋友，对西府历史文化的强烈兴趣以及对当地民风民俗、民间工艺的青睐...

5、甘肃隆德民间狂欢：马背上的社火(多图)
马社火顾名思义，就是在马背上演出的社火，是六盘山区群众根据居住的地形、地理特点和条件，借助畜力而创造的一种艺术形式。衍生于秦腔，是一个只演不唱的剧种...

6、精雕巧琢天下神功 --记“中国工艺美术大师”包英志
在第一次接触朱云青先生的微雕作品时，包英志就“一见钟情”。执着的他费尽周折，终于通过苏州114查号台找到他苦苦寻找的老师--朱云青先生...

7、保千载繁华一水牵 京杭大运河申遗
历史的彩笔，曾经在中国的版图上勾出浓重的一划，这一划长1,794公里，绿波荡漾，名叫京杭大运河。她的诞生，直接成就了中国唐宋元明四朝鼎盛繁荣的局面，见证了人间的沧桑巨变。一水活而一方活...

8、冯骥才：有多少人在关注民间文化遗产？（图）
中国当前的民间文化，特别是许多民间艺术，既缺少人学习，也缺少人研究。有多少人在关注民间文化遗产？这是冯骥才委员心中的困惑...

9、《琼黎风俗图》:一部珍贵的黎族画史（组图）
翻开《琼黎风俗图》的扉页，见中缝处贴一极小的纸条，以小楷字写“赵登禹”三字。原收藏此册的河南新乡博物馆馆长介绍说：“赵登禹为山东国民党爱国将领...

10、河北胜芳中山街:支撑起当日北方小苏杭(图)
当地人介绍，这条街已经有2400多年历史，整个胜芳镇就是在这条街的基础上发展起来的。“中山街对于胜芳镇，就像黄河对于中国。黄河是中国的‘母亲河’...

本日扫盲：非物质文化遗产名词解释---庆阳香包绣制

     庆阳市位于甘肃省最东部，地处黄河中上游的黄土高原，是陕甘宁三省的交会处。秦时为北地郡，隋代改庆州，宋代定为庆阳府。当地流传的庆阳香包又称“绌绌”，是庆阳的一种民间民俗物品。
     庆阳地区有端午节制作佩带“绌绌”（“绌”原指原始骨针的一种缝制方法，后借称用布缝制、袋口能松能紧的包袋）的习俗，其起始时间尚不可考，据说形成于公元前两千三百多年，《黄帝内经》的作者歧伯曾携一药袋防疫驱瘟、禁蛇毒，开创“薰蒸法”。因歧伯生于庆阳，故此法在当地渐成习俗，流传不断。草药被称为“香草”，因而药袋便称为“香包”或“绌绌”。至明清两代，庆阳香包十分兴盛，成为人们佩戴或馈赠的佳品。20世纪60年代以前，庆阳香包的绣制普及到家家户户，庆阳女孩儿多“七岁八岁学针线”。20世纪60年代，庆阳香包开始走向沉寂。近二十年，香包的制作与刺绣又开始复兴，2002年庆阳市被中国民俗学会命名为“香包刺绣之乡”。
     庆阳香包是一种立体造型和平面刺绣兼容的纯手工艺制品，构型简单质朴，按制作技艺分有“绌绌”类、线盘类、立体刺绣类、平面刺绣类四大类型。“绌绌”又名藏针绣，其特点是把针线藏起来，以造型状物、形神兼备而不见针线为佳境，其工艺流程包括创意、选料、剪裁、状物等环节。线盘类香包是用各色线条盘成五角菱形的“粽子”，其技艺包括折壳子、配色线、盘线成型、成果（即将线盘成品连缀，吊上彩穗）等，如此制成的香包可以随身佩戴，可以挂在门庭，也可以馈赠他人，以寓示祥和平安。立体刺绣类香包内容庞杂，形式繁多，有单面挂、佩件，双面挂、佩件，立体挂件和摆件等近四百种样式，其制作过程分构图、刺绣、彩染、缝合、成果等环节，有过样子、打样子、扩背子、上样子、绣花、状物、成果、打扮等工艺步骤，制品讲究神似而不求形似。平面刺绣类香包风格敦厚凝重，厚实中流露出隽永，其制作有破线绣、合线绣、掇绣及齐针、辫针、缉针、掺针、抢针、挽针、盘金、点金、圈金等方法。
     庆阳香包是一门传统工艺，现在主要的传承人有李秀娥、贺梅英等。目前庆阳香包绣制面临着手工产品被现代复制品取代的局面，刺绣工艺渐已失传，具备民俗文化知识的极少数工作者多半退休，研究人才奇缺，后继乏人，亟待抢救、保护。