茶陵。湘东。井冈山西。全国唯一以茶命名的行政县。这个地方出文章，状元、进士百人有多。科举考试，茶陵人每考必中。久而久之，久而化之，成一部茶陵史。茶陵出革命家，井冈山起势，茶陵人助威，出战将又百人之多。当年红军苏维埃红色政权遗址，在茶陵有好几处。历史上出茶陵诗派。徐霞客在这里踩过脚印。茶陵，由地理走进历史，由历史入中华文化林，入我们的教科书。

茶陵是茶祖炎帝神农氏的长眠之地。带着对茶陵千年茶文化的拷问，在茶陵，想茶，找茶，访茶。很想在这个古老的地方找出当年茶的盛景、盛况和盛世之遗迹。

   茶陵的朋友说，茶陵现存的茶叶并不多，全县种茶的面积逐年在缩小；云阳山上自然生长的云雾茶现只是少有的茶中精品。

相反，近几年对茶油的开发力度在加大，成片的油茶林漫山遍野。让人产生了茶陵之“茶”为茶油之“茶”的错觉，甚至还出现了以讹传讹的传闻。

茶陵之“茶”是茶油之“茶”一说，我也不信。茶陵盛产茶油不假，且闻名远近。但油茶非茶陵独有。湘西、湘南尽是油茶，其量其质不比茶陵逊色。何独茶陵得茶命名？我无端想起湘西名镇茶峒，沈从文笔下的边城。我多次去看沈从文笔下景致，一次复一次，越看越无，面目终于全非。多少事物，终归消失，成为传说，成为记忆。茶陵之茶，也莫非如此？

茶陵的土质、气候、海拔高度，宜产茶。当地茶人不多，但种植、采摘、加工，技艺全面。当地文人雅士之盛，品茶必不可少。茶陵何以无茶？茶陵无茶，于心不甘。我借茶陵短暂停留，访得古旧的茶具和民间故事。

相传茶圣陆羽的弟子曾在茶练茶，后成为茶陵云阳山道士。又传陆羽借云阳山栖居，修得《茶经》。茶陵人为纪念茶圣，在云阳山中为茶圣以山石立碑，假茶圣之陵。茶陵因此立名。

民间传说，不足为凭。捕风捉影，也不以为据。但，茶陵是全国唯一以茶命名的县，却是事实。不解的事实，谜一样的事实。

   茶陵有河，为洣水。茶陵有山，为云阳山。山水雅，名字也雅。云阳山为佛道合一的名山。云阳山的佛庙，建成比南岳庙要早。云阳山与南岳，是佛教的师兄弟关系。每年春末夏初时节，绿肥红瘦，云阳山请来南岳佛像，各路宗教领袖，云集云阳山参加佛事。后来，茶陵县政府选定为云阳山宗教文化节，为宗教盛事。

云阳山灵秀，竹木葱葱。有高山流水。我要找的，还是茶叶树。若遇探千年茶树，实在是缘分。我也会更相信，茶圣确曾栖身此山。

我问一参拜云阳山的老者，山上可有老茶树。他说，山上有茶叶树，他儿时上山就见过。人老了，树还不老？

放眼林莽，一色葱葱郁郁。茶在何处？

十年树木，百年树人，千年树文化。茶陵文化千年，已若千年茶香。

 【赏析】

   茶陵是茶祖的所在地，是不争的事实。五千年的风风雨雨，犹如石上清泉，历史的一切已是了无痕迹。为此，作者带着对茶陵茶叶和“茶”文化的拷问和推究，在这里“想茶、找茶、访茶”。虽然没有见到想象中的茶的盛况盛景盛迹，但茶陵千年的历史文化让作者感觉恰若千年茶香，余味不绝。作者用笔讲究，不愿多吝一字一句；多为短句，节奏明快，言简意赅，足见功底。