笔者推荐的这个历法改革方案以众所周知的“四季历”为蓝本，但作出一些改进，以期成为更理想的历法方案...
以上分述如下：
1.岁首：以“惊蛰”节气前后为岁首较为恰当，同时也是春季之始。从北半球的季节更替的实际情况来看，以“立春”节气前后为岁首则过早，因为此时气候上尚在隆冬；而以“春分”为岁首则又稍晚，此时南方不少地区早已春暖花开了。因此以“惊蛰”为岁首和春始较为符合气候规律，同时也可以使其它三季的时日得到较好的安排...
2.历月长度：“理想四季历”按春、夏、秋、冬的秩序排列季节和月份，每季三个月，季首之月为大月，31天；其后两月为小月，30天。惟独12月和闰年的6月为31天。此处同“四季历”，从略...
3.闰周：采用新的更精确的闰周：如33年8闰法或128年减闰法。个人意见，觉得33年8闰似乎更可取，一是闰周短，二是闰年分布更均匀。相关置闰法则，详见链接：http://tieba.baidu.com/p/1352997774
4.星期：季首之月的首日为星期天，依次类推，使各月日期与星期之间都有固定的对应关系。惟独12月31日与闰年的6月31日，定为“闰星期六”，类似农历的的闰月...

以上为一家之言。不足之处，万望同仁们批评指正...

这也是一种“太阳历”。

过于强求“年首”，似乎意义也不太大。

 

要兼顾全中国的老百姓，比较难。“ 惊蛰”大约在3月5日前后。这个时候的广东，应当很暖了。而东北，还是冰天雪地的世界。

 

所以我觉得，历法不必太在意“气候”。因为中国从南到北的疆域太广了，根本无法兼顾啊。

浪兄的观点极是，支持。

     可以说在中国千百年来用的都是阴阳合历，同一节气的各地的谚语不尽相同就体现了这一点，去掉阴历成份，十分不利用传承传统文化，“固化”气候，望文生义，十分不利阳历成分的节气的传承。

 

有人把农历新年翻译成为Spring Festival ，在国外传播时被外国人笑话的，比如在南半球的澳大利亚根本就是夏天和秋天相交时。

个人觉得不管如何改历，如是不是阴阳合历的框架下的改，比如太阳历，那传统的农历都得保留，因为阴阳合历性质的历法在我国的传统文化的传承中处理内核地位，动一发牵全身，十分不利于传统文化的传承。

如果改历方案是太阳历，那作为传统历法的定气定朔的阴阳合历的农历要保留。

 

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我把贴吧里的回复重述一下：

你的历法，其实也是太阳历的一种，没有新意。

 

另外，不管年首定在哪天，都是不可能全球通用的。

比如2月4日为年首。在北半球，可说是一年始于春。但在南半球，就是一年始于秋了。

 

另，同一个北半球，从南到北，“入春”的日期各不相同。有些纬度区，全年无冬，也就是没有“入春”之说了。

就是在四季分明的纬度区，有些地区可能2月1日就入春了，而有些地区要到5月1日才入春。那么用气象上的“春天”来定义年首，就很难在日期上做到全球一致了。

 

所以，我想来想去，这个历法，不改也罢了。

改了也不比原先的好。

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