从历史上看农历由定朔平气改为定朔定气，置闰月份绝大多数都不一致。如从1446年-1645年的平气最后200年里，两种方法闰月分布情况相同的基本上很少，不同的却多达57次，其中涉及跨年度的有9次。

平气法1450年闰正月，定气法闰三月；

1452年闰九月，定气法闰七月；

1455年闰六月，定气法闰五月；

1458年闰二月，定气法闰三月；

1460年闰十一月，定气法1461年闰正月；

1463年闰七月，定气法闰六月；

1466年闰三月，定气法闰四月；

1469年闰二月，定气法闰三月；

1471年闰九月，定气法闰七月；

1474年闰六月，定气法闰五月；

1477年闰二月，定气法闰四月；

1482年闰八月，定气法闰六月；

1488年闰正月，定气法闰三月；

1490年闰九月，定气法闰七月；

1496年闰三月，定气法闰四月；

1498年闰十一月，定气法闰十二月；

1501年闰七月，定气法闰六月；

1507年闰正月，定气法闰三月；

1509年闰九月，定气法闰七月；

1517年闰十二月，定气法1518年闰正月；

1520年闰八月，定气法闰六月；

1525年闰十二月，定气法1526年闰三月；

1528年闰十月，定气法闰八月；

1531年闰六月，定气法闰五月；

1534年闰二月，定气法闰四月；

1536年闰十二月，定气法1538年闰正月；

1539年闰七月，定气法闰六月；

1545年闰正月，定气法闰三月；

1547年闰九月，定气法闰七月；

1553年闰三月，定气法闰四月；

1555年闰十一月，定气法1556年闰正月；

1558年闰七月，定气法闰六月；

1564年闰二月，定气法闰三月；

1566年闰十月，定气法闰七月；

1572年闰二月，定气法闰四月；

1574年闰十二月，定气法1575年闰二月；

1577年闰八月，定气法闰七月；

1580年闰四月，定气法闰五月；

1583年闰二月，定气法闰三月；

1585年闰九月，定气法闰七月；

1588年闰六月，定气法闰五月；

1591年闰三月，定气法闰四月；

1593年闰十一月，定气法1594年闰二月；

1596年闰八月，定气法闰七月；

1602年闰二月，定气法闰三月；

1604年闰九月，定气法闰七月；

1610年闰三月，定气法闰四月；

1612年闰十一月，定气法1613年闰二月；

1615年闰八月，定气法闰六月；

1621年闰二月，定气法闰三月；

1623年闰十月，定气法闰八月；

1626年闰六月，定气法闰五月；

1631年闰十一月，定气法1632年闰二月；

1634年闰八月，定气法闰六月；

1637年闰四月，定气法闰五月；

1640年闰正月，定气法闰三月；

1645年闰六月，定气法闰五月。

请楼上二位和平和讨论，不要不文明发贴。

   另外现行农历已不是清时的《时宪历》版本了，只是继承了《时宪历》，而是《紫金历》版。

   农历清以后版本有三个：

  清：《时宪历》，《癸卯元历》；

  民国至今：《紫金历》。

  从《时宪历》至《紫金历》，主要是修改的是算法。

  而《紫金历》修改一条历法规则是：排谱以东经120度太阳平下中天时刻为分割日的规定，以前不是的。

  只要确定了三条规则，农历就会永远随着日月地三天体的实际运行而自然调整下去：

   1）排谱日分界：东经120度太阳平下中天时刻为历日始。

   2）排谱月分界：定朔（真日月合朔时刻）所在历日为历月始。

   3）排谱岁分界：定冬至（北半球太阳影长最长的时刻）所在的历月为建子月（寅正十一月）；

   4）排谱闰确定：当闰则闰，从冬至历月（含）起到下一个冬至历月（不含）是十三个月的年份，以从冬至历月起第一个无定中气的历月为前一个的闰月，闰月使用上一个月的月建；

   5）民用年分界：建寅之历月为正月，正月初一为元日。

   补充第5条：以太阳黄经270度起，每30度一个中气，冬至为中气之首；

   以太阳黄经315度起，每30度一个节气，立春为节气之首。

   规则是人定的，但是农历的现行规则却最大程度地以自然为准，人为在各种历法中是最小的。

  用平气的思维去理解定气的事，是很难的。

  可以说用现行农历的规则可以不用任何入元（平历上的概念），上元积年，闰周啊什么的。

  因为农历的日月年都是以天象确定的，和天象相关。

  另外，为了人的习惯，所以农历是以日完整优先，月完整次之，年最后，年虽然有一个月的波动（是日月地三体周期调合的自然结果，不属于误差），但是月序基本上是和定中气是对应的，最后又设立24个节气作为年的初充。

农历31天的历月可能存在，但是要等100万年以后。农历没有刻意规定年长，月长，日长，这些全由实际天象确定。

19个历年236个月，也是存在的，因为那是由于农历是由实际天象规定的。

农历的月是由天象确定，自然是随着天象走了。

据现在长期的观测，朔望月在长期缓慢变长，回归年长期缓慢变短，太阳日也在缓慢变长，这些都是自然现象。

   平气历法的数据可以用地月天文轨道来说是圆轨道或部分椭圆轨道，而农历数据的天文轨道是近似于椭圆的螺线型受摄振荡轨道。  您忽略了大量的摄动，比如木星，土星，金星的摄动，地球月球密度不均匀的摄动等，还有日地月三体周期长期的变化趋势都没有考虑啊。

我们以现在的科技没法规定地球，月球怎么样走，所以农历用的是定气定朔，自然就和地球，月球，太阳三体的实际轨道走了。

另外还要说一句的是：农历在几百万年后还可能出现一年只有11个月的情况。

但是农历的新年始终是冬春之交，而公历由于积累误差，公历新年可能在夏天，这是因为现行农历是比较彻底的天文历法，而公历是算术历。

能理解最好，难理解也好，不理解也好，任其自然就是了。

对于你反复提的这个问题，两年前，论坛上许多网友反复作了解释，花费了大量的心血。想必你那时就已经明白了的。

为什么会有一个月的差别来？因为任何一个月的长度都不等于平均月长，平均月长为29日12小时40多分钟，但实际月长却大约在29日7小时至29日20小时左右之间的某个时间长度，所以实际月长的变化幅度之大，达十余小时的范围。这对于跟随实际天象的农历月来说，远远足以改变一个月包含的天数。如果仅仅影响一个月的天数所产生的差别倒不大，但如果刚好改变了冬至日位于哪一个月，那就改变了这一年的长度，差别就是一个月。

例如：按照平均月长计算，某日21时应该合朔，但实际合朔会在15时至次日4时之间某个时间点，当实际合朔时刻位于0时前与后的区别对于前一个月的长度就是相差一天的区别。如果这一天逢冬至，那就造成一年的长度相差一个月的区别。

关于你的19年规律，我最多再回复3贴。这是第一贴。

第二贴：

你喜欢使用闰周，但是天体运行的配合关系没有固定的精确的长期有效的闰周。古人通过观测发现了若干个近似的置闰周期，周期长度从19年到几百年、上千年的都有。你自己计算一下，你所主张的19年闰周与更长周期的闰周，如334年123闰、1021年376闰等等比较一下，看看是19年7闰更精密还是别的闰周更精密。再看看其他闰周是不是19年的倍数，……   老是以一个粗约的周期为标尺，去测量和检验历史长河，注定是徒劳的。

不管再精密的闰周都只是近似的，都会有许许多多失效的地方。所以古人经过无数次改进闰周使之更加准确，但总是会与实际情况出现差别，无法与天体运行长期吻合，最终放弃了改进闰周的思维方式和使用闰周的思想观念，改用无中气置闰方法，把这项工作交给天体，人们只需做好观测、拟合、计算。