1。岁首本来就应该指立春，这并不是始于沈括。沈的“12气历”是要取消阴历，而“岁”这个字本身就是由阳历得来的。“12气历”很是简单，但简单的东西未必就高明，中学生的想法往往就很简单。

2。岁首在古代是个政治问题，所谓“正朔”者也，汉武帝太初改历，正为附合儒家三统说和孔子“行夏之时”的理想。另一方面，它也比较符合“一年始于春”的农业生产习惯。因此岁首的规定并不以天文历算为依托，《太初》改寅正，而历元仍旧是岁前冬至，以后历代也大体如是。所以说，主张用天文历算来改变岁首的规定，这是对传统治历思想的无知，也不符合民间习惯。

3。所谓“寅正”就是以夏历正月初一为岁首吗？这是误解。原因之一上面已经讲了，岁指阳历而年指阴历；原因之二，古人表示月序也有两种方式，一种以年，即正月到12月，另一种以岁，方法更有数类，以斗柄所建12辰者称“寅月到丑月”，以四季分者称“孟春到季冬”，因此我们说历法上的“寅月”并不等于朔望月正月，尽管它们有重合的部分。那么问题来了，建寅究竟始于立春还是雨水？以天文历法论，固应始于雨水，可是按中国人的传统观念四季始于四立，所以岁首也自然在立春日。在汉武帝之前，据学者推断，商以小寒，周以大雪，秦以立冬为岁首，皆以节而不以中气。

4。封建时代，立春与冬至的重要性仅次于元日。除历家而外，民间一向对年与岁的区别认识模糊以致混同，这其实无关紧要，因为现在的时代，立春对我们而言已经称不上什么节日了。因此如今“岁首”一词大可淡化，起码不必较真。

5。主张以立春来取代春节，这是愚蠢而浅薄的想法，与红卫兵破四旧相似。农历三要：日，月，干支。中国治历理念，在阴阳的统一和谐，而在农历中最能体现这一理念的节日则首推春节。春节在朔日，合于月象，分属阴历；在正月，是以日躔定月序，又不离阳历；同时又在立春附近，合乎农时物候。而立春只是个纯阳历的东西，怎么能用它代替春节呢？如果有人要割裂阴阳历，甚至要废除农历，那么他直接把西历元旦当春节过好了，又何必脱裤子放屁，另立名目哗众取宠呢？

6。历法改革，涉及甚广，影响甚巨，未可轻言。浅陋之徒，不懂阴阳和谐的思想，不懂敬授人时的文化，不懂历术体系之博大，不懂节令民俗之丰富，口号漫天飞，无知兼无畏，在我看来，一场闹剧而已。三四十年前的左倾年代，也闹过一阵改历风，不久就烟消云散了。现在这些人，据我的观察，没一个是真正的学者，因此百姓不买帐，专家不参与，他们只有自娱自乐了。