关于农历新年的取消不取消是一个非常敏感的话题。历史上已经形成，它已经包含中国太多的传统文化和传统思维方式及习惯。还是不动的好。

     改历的对象不是农历，所以改历和保护农历新年并不冲突。

     至于破除迷信是靠教育，不是靠改节日来实现，而是靠教育的发展。

    纵观欧洲各国的优秀传统文化为什么没有消失，除了其它因素外，就是源于他们的对本国传统文化执着。

而中国现今的优秀传统文化消失的很快，也和部分国人不珍惜优秀传统文化有关，这是国人的悲哀。    

一个不懂得珍惜自已国家的优秀传统文化的民族是不能得到别人的尊重的。

春光版主：我欢迎您在文中的两个观点：

（1）“农历的名称问题，我认为它不尽为农所用，其他人也用，所以覆盖面不宽，所以不应是我国传统历法的正式名称。”

95年我们公布报头日历所用旧历名称的首次调查后，周书先曾在《历改信息》第4期撰文指出“农历”并不囿于农圈内，提出应该拨乱反正，尽快更名。多年来，在报刊文章中仅对“农历”名称的意义来说，即已有下述两条理由：无论古代或今朝，传统历法都是民族性的，并不仅仅限于农村使用，它历来都是全国性而非区域性的历法；《中国大百科全书天文学卷》的“农历”词条释义，国际规范名称为Chinese traditional calendar, 直译成中文是“中国的传统历”，可见“农历”名称并非规范称呼。

由上可知，它只能作为不规范的俗称使用，不宜在官方文件等正式文稿中使用。“文革”中由于“大破四旧”，把已通用了19年的“夏历”名称改称“农历”，这是莫名的冤案，已见十位专家学者撰文指出此称不科学，因此遵循“实事求是”、“尊重知识”的原则，应该拨乱反正。贵网以“农历”冠名，论坛为“历法知识”，更需深思此名是否科学？希望认真研读十位专家学者的撰文，若能联系他们的身世，才能真正读懂这些文章。近日我又写《建议拨乱反正：弃称“农历”，仍称夏历》，有待投稿宣传。您建议改称“华历”或“中历”，早有人在十年前就已提出过，但夏历的“夏”意表“华夏”，且已通用了19年，本会认为还是恢复“夏历”称呼为好。希望贵网带头研讨此历名问题。

（2）您说：“贵会说要研制中华新太阳历我赞成，”

在此我代表已提出方案的20位研历同仁表示感谢，并且希望版主带领网友也能提出新历方案。美国的早期中学生能够针对格里历提出“博纳文历”，我国十多位农民或一般职工已提出新历方案，希望春光先生也为创新我国历法提出方案。您偏重于我国的“农历”，想把这种阴阳兼顾的历法推向世界，我赞赏这种爱国的心志，希望早日提出具体的新历方案。

谈天先生：我是研究历法改革的老年新兵，研历的学历仅够中学水平，对于复杂的改历问题还需努力学习。我做中外历改协联服务工作，已把有关的中外改历资料文章百多篇贴文于多个网站，编成《网络文集》提供国人参考。欢迎您阅后撰文发表系统的评论，如果已有正式的论著发表，希望指点以供拜读。

陕西省老科协历改委  常务秘书长  章潜五  2006-09-20

春光版主：我于9月20日作了如下的随贴，已经见到贴上了，但随后又即被删除了，不知究竟是何原因？如果是随贴中有错误的话，请您明确指出来，我欢迎评论争鸣，不希望看到随意删除贴文的不正常做法。

    历改委西电  2006-09-23

春光版主：我欢迎您在文中的两个观点：

（1）“农历的名称问题，我认为它不尽为农所用，其他人也用，所以覆盖面不宽，所以不应是我国传统历法的正式名称。”

95年我们公布报头日历所用旧历名称的首次调查后，周书先曾在《历改信息》第4期撰文指出“农历”并不囿于农圈内，提出应该拨乱反正，尽快更名。多年来，在报刊文章中仅对“农历”名称的意义来说，即已有下述两条理由：无论古代或今朝，传统历法都是民族性的，并不仅仅限于农村使用，它历来都是全国性而非区域性的历法；《中国大百科全书天文学卷》的“农历”词条释义，国际规范名称为Chinese traditional calendar, 直译成中文是“中国的传统历”，可见“农历”名称并非规范称呼。

由上可知，它只能作为不规范的俗称使用，不宜在官方文件等正式文稿中使用。“文革”中由于“大破四旧”，把已通用了19年的“夏历”名称改称“农历”，这是莫名的冤案，已见十位专家学者撰文指出此称不科学，因此遵循“实事求是”、“尊重知识”的原则，应该拨乱反正。贵网以“农历”冠名，论坛为“历法知识”，更需深思此名是否科学？希望认真研读十位专家学者的撰文，若能联系他们的身世，才能真正读懂这些文章。近日我又写《建议拨乱反正：弃称“农历”，仍称夏历》，有待投稿宣传。您建议改称“华历”或“中历”，早有人在十年前就已提出过，但夏历的“夏”意表“华夏”，且已通用了19年，本会认为还是恢复“夏历”称呼为好。希望贵网带头研讨此历名问题。

（2）您说：“贵会说要研制中华新太阳历我赞成，”在此我代表已提出方案的20位研历同仁表示感谢，并且希望版主带领网友也能提出新历方案。美国的早期中学生能够针对格里历提出“博纳文历”，我国十多位农民或一般职工已提出新历方案，希望春光先生也为创新我国历法提出方案。您偏重于我国的“农历”，想把这种阴阳兼顾的历法推向世界，我赞赏这种爱国的心志，希望早日提出具体的新历方案。

谈天先生：我是研究历法改革的老年新兵，研历的学历仅够中学水平，对于复杂的改历问题还需努力学习。我做中外历改协联服务工作，已把有关的中外改历资料文章百多篇贴文于多个网站，编成《网络文集》提供国人参考。欢迎您阅后撰文发表系统的评论，如果已有正式的论著发表，希望指点以供拜读。

陕西省老科协历改委  常务秘书长  章潜五  2006-09-20

请问春光版主：为何我的随贴会一再被删除？

我贴出“N-19回复春光版主：分清我国旧历的精华与糟粕，共力创制科学简明的中华新阳历！”之后，网友和您作了随贴，我于9月20日发了下列随贴，当时已见贴上了，但不久即被删除了，今天又重新贴上，又见已经贴上，但不久又见删除了。不知其中是何原因，希望给予回音。如果是贴文有不当之处，欢迎明确评议批评。如果是其它原因，希望给出解释回音。

历改委西电  2006-09-23

春光版主：我欢迎您在文中的两个观点：

（1）“农历的名称问题，我认为它不尽为农所用，其他人也用，所以覆盖面不宽，所以不应是我国传统历法的正式名称。”

95年我们公布报头日历所用旧历名称的首次调查后，周书先曾在《历改信息》第4期撰文指出“农历”并不囿于农圈内，提出应该拨乱反正，尽快更名。多年来，在报刊文章中仅对“农历”名称的意义来说，即已有下述两条理由：无论古代或今朝，传统历法都是民族性的，并不仅仅限于农村使用，它历来都是全国性而非区域性的历法；《中国大百科全书天文学卷》的“农历”词条释义，国际规范名称为Chinese traditional calendar, 直译成中文是“中国的传统历”，可见“农历”名称并非规范称呼。

由上可知，它只能作为不规范的俗称使用，不宜在官方文件等正式文稿中使用。“文革”中由于“大破四旧”，把已通用了19年的“夏历”名称改称“农历”，这是莫名的冤案，已见十位专家学者撰文指出此称不科学，因此遵循“实事求是”、“尊重知识”的原则，应该拨乱反正。贵网以“农历”冠名，论坛为“历法知识”，更需深思此名是否科学？希望认真研读十位专家学者的撰文，若能联系他们的身世，才能真正读懂这些文章。近日我又写《建议拨乱反正：弃称“农历”，仍称夏历》，有待投稿宣传。您建议改称“华历”或“中历”，早有人在十年前就已提出过，但夏历的“夏”意表“华夏”，且已通用了19年，本会认为还是恢复“夏历”称呼为好。希望贵网带头研讨此历名问题。

（2）您说：“贵会说要研制中华新太阳历我赞成，”在此我代表已提出方案的20位研历同仁表示感谢，并且希望版主带领网友也能提出新历方案。美国的早期中学生能够针对格里历提出“博纳文历”，我国十多位农民或一般职工已提出新历方案，希望春光先生也为创新我国历法提出方案。您偏重于我国的“农历”，想把这种阴阳兼顾的历法推向世界，我赞赏这种爱国的心志，希望早日提出具体的新历方案。

谈天先生：我是研究历法改革的老年新兵，研历的学历仅够中学水平，对于复杂的改历问题还需努力学习。我做中外历改协联服务工作，已把有关的中外改历资料文章百多篇贴文于多个网站，编成《网络文集》提供国人参考。欢迎您阅后撰文发表系统的评论，如果已有正式的论著发表，希望指点以供拜读。

陕西省老科协历改委  常务秘书长  章潜五  2006-09-20