我国现在进行经济体制改革，历法也有改革问题，现就历法改革中的几个问题，提出请教和讨论。
问题一：改历的时间无法预测，其过程是怎样的？结果怎样确定，由谁确定？
问题二：改历的社会效益和社会成本如何计算？社会成本是否可以降低，譬如新历的月、星期、时、分、秒等与原历洽接，仅改年和日，如何？
问题三：历法机构隶属国家哪个部门分管？在皇帝时代，历法隶属皇家所管叫皇历，民间不许有。远的不说，明朝官府有钦天监掌察天文，定历数，占候，推步之事；清朝官府有钦天监掌测候、推步之法。现在政府哪个部门分管此事，天文台并非国家机构。
问题四：在使用的历法合法化问题  一个国家是否只有一种历法是合法的？而其余在使用的历法必须是民间的？例如，我国公历是法定历法，在使用的农(夏)历、回历、藏历、佛历、傣历等历法都是民间的，它们能否合法化？合法化是国家政府行为，我国的历法机构或人大代表向全国人大提出“历法”的立法问题，把在使用的农(夏)历合法化，在我国把其称为“华历”。在不同的地区，可把不同的历法，例如回族自治区和西藏，可通过地方人大，使其合法化。不同的人群我想也应该是能解决的。
以上一已想当然之言，对否请批评。

改历的事，请与民间有这方面的爱好者去联系吧。

本版块中，有他们许多的帖子。

 

本人对改历不感兴趣，只喜欢使用现成的历法（包括“公历”与“农历”等）。

现行历法，只不过用来记事（纪年纪月纪日？）而已。

 

就像现在我们使用的文字，能够用来与大家进行交流就行了。至于有人想搞文字方面的改革，那是他的事。

 

历法再怎么改，其目的只有一样：供大多数人更方便地使用而已。

 

如果推行一个大多数人使用不方便的新历法出来，估计会遭到很多人的反对，这种“新”历法就不会长久存在下去了。

 

过去使用过的历法，已经是历史了，我们只要花点心思去学习一下就行了。

 

虽然国家使用的历法是“公历”，但农历也在辅助使用。

比如我们的一些传统节日，就是按农历来推算的。

目前，主管农历推算的机构是紫金山天文台，那是属于中国科学院的。

是不是楼主说的“国家机构”？我不知道，请你自行与紫台联系吧。