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把春节营造成世界性节日
王红旗 [重构] 于 2005-01-04 08:43:54上贴（点击4184次）
　　中国是历史悠久、文化发达、国土辽阔的文明大国，在四五千年前就已经对数百万平方公里的国土资源进行普查（参阅42平方米巨画《帝禹山河图》，见《经典图读山海经》全彩绘精装版，上海辞书出版社）。目前中国的人口占世界总人口的四分之一，中国经济增长率长期高居世界前列，华侨华人遍布全世界。在这种情况下，中国的文化应该而且可以走向全世界，中国的传统节日也应该而且有必要走向全世界。当然，这既是一个顺其自然的发展过程，同时也是一个值得中国人主动投入、设计、策划、营造和经营的过程。

　　例如，首先就应该努力把春节营造成世界性的节日。春节的文化内涵的核心是人类成员之间的相互祝愿福禄寿。所谓福禄寿，实际上是人类的永恒主题，既科学又先进，用今天的话来说就是：生存、财富和幸福。西方人能够把圣诞老人送得满天飞，中国人为什么不能把福禄寿三星送给世界人民？西方人能够把圣诞树砍回家，中国人为什么不能把摇钱树栽满园？

　　重构（王红旗）2005/1/4补注

　　如何让外国人过春节？

　　腊月二十三，过小年，正月初一大团圆；送走龙年、迎来蛇年，送走蛇年、迎来马年···欢欢喜喜过大年。这就是一年一度中国最重要的传统节日春节。

　　中国人过春节，实乃天经地义；在中国的外国人也过春节，属于入乡随俗；在外国的中国人过春节，保持中华民族文化不忘本。那么，在外国的外国人（主要指中华文明圈外的外国人），过不过春节呢？几乎没有。中国人可以不可以过问呢？可以。

　　随着交通与信息技术的发展，世界各国的文化交流越来越频繁，也越来越深入，彼此的文化也呈现出越来越多的相互渗透和交融。不过，中国与外国的文化交流中，存在着不平衡现象，即外国文化输入到中国的要多一些（例如美国的电影，西方的圣诞节），而中国的文化输出到外国的要少一些（除了餐饮文化外），这里面即有经济发达程度的问题，也有意识形态方面的问题，还有文化输出战略和技巧的问题。

　　以西方的圣诞节为例，这个节日的设计就很有讲究。其一，它把基督的出生“混”入传统的冬至节中，使其具有广泛的宗教色彩，并成为传播西方宗教和价值观的手段。其二，它设计出一个圣诞老人的故事，承担着“送温暖”的使命，即亲切、神妙又避免了“受温暖”者的尴尬（接受别人高高在上的赐予，或多或少都有一点屈辱的感觉）。其三，它的圣诞树也很有情趣，父母给子女的节日礼物变成了神树上的宝贝，而且要由小孩子自己动手去取。至于它的火鸡大餐，则不足道也。

　　对比之下，中国的传统春节，也有许多吸引人的设计，例如拜年、放鞭炮、贴对联、舞龙、逛庙会等等。不过，中国春节的压岁钱显得有些赤裸裸，过于突出赐予和索取的情节。其实，西方的圣诞树与中国的摇钱树有着共同的渊源，在《山海经》中被称为三珠树、不死树，在古代西方则称为星星树，即可以给人们带来好运或财富的神树。因此，中国的压岁钱如果挂在摇钱树上，由小孩子自己去摘，效果可能要更好一些。
　　目前，西方的圣诞节在中国特别是大城市有愈演愈烈之势，因为圣诞节具有商业价值，属于可以大加利用的少数几个假日。这里面即有中国人自己的上感追时髦，也不能排除西方商人和政治家的精明算计。在这种情况下，我们中国人为什么不问一问，中国的春节什么时候也在西方国家火起来呢？

　　事实上，我们这一二年不少人也在大谈假日经济，但是却只是把目光盯在国内的国人身上。这充分表明我国的经济学家和工商业人士，还缺乏国际头脑和世界经济一体化观念――尽管他们说起来也是头头是道。

　　为此，笔者建议成立一个“中国假日经济在世界”的论坛，专门研究如何在世界开发中国的节日文化经济产业。例如，想办法把春节的内容设计得更适合西方人的口味，就象中国菜到了西方要调整一些口味一样；又如，为中国的传统节日作几支能在世界广泛流传的歌，再为传统节日编几个感动老外的故事（比如牛郎和织女的故事增加一些人权的内涵）；此外，还可以要求或诱导西方国家的小学课本增加中国春节的内容。如果有一天，中国的节日也让外国人热衷于过一把（任何国家的人都有过节的瘾，节日多多益善），那么中国便有机会出口一大批节日商品，美美的赚上一节又一节。

　　事实上，中国的发展，需要有大策划意识。把春节推广到全世界，就是一项需要进行周密大策划的事情。所谓大策划，就是集众多领域的人财物，共同推进某种对国家和民族的长期发展有利的事项。在中国加入WTO之后，世界的大门向中国敞开。在这种情况下，我们更需要加强大策划意识，组建起一支支征服世界人民钱包的团队来。

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　　北京山海文化企划苑·重构文集010116AS8－1600