公历是西方的历法没有生肖，只有农历才是中国的历法有生肖.可是农历在2010年的2月13日还没有到虎年呀？

此主题相关图片如下：未命名.jpg

其实这就是公历和农历混排的弊端，上面写的是建国61年，年生肖，是按照年来对应，公历2010年对应的生肖当然只能是虎年，就如同有人问你2009年是什么生肖年，你肯定会说牛年，虽然这样表示不准确，但大家基本都习惯性这么表达，如果要准确只能看下面的公历日对应的农历。

原来如此.

我本人是个“历法盲”，但觉得应该重新修订一部适用于中国自己的以冬至为岁首、“节”为月首、“气”为月中的二十四节气历法，省去“闰法”简便直观。

宋朝的“沈括”已经有类似的想法了，那就是他的“十二气历”。

 

但这种历法有一个问题，就是不兼顾“月亮”。

 

就像现在的公历。

请问公历每月1日与农历的初一日有没相关性？

 

中国农历是兼顾“太阳”与“太阴”的，所以历法显得很复杂。

说白些，中国农历就是一部“太阳系星历”。（古代的农历历谱上，还同时标注五大行星的，不像现代农历，我们很少看到把五行也标注在上面。）

 

关于历法改革。

有关24节气历，请参看本论坛“ 历改信息”专题，有很多朋友已经有了类似的想法了。

回6#，一开始有这想法时也想及会造成“不兼顾月亮”的问题。现行“农历”是以阴历为主、阳历为辅的阴阳合历，我们完全可以把它改为阳历为主、阴历为辅的阴阳合历。所缺的就是如何表示月亮的盈亏周期，看了徐先生的历书，“朔、上弦、望、下弦”这不很直观么？（我觉得还可以增改为“朔月、上弦、上凸、满月、下凸、下弦）春节是初一，也就是“朔”日，中秋是“满”日（起初可能是，发展到现在好像不完全是），至于具体第几个朔望周期这事得专家学者讨论。我的意见是直截了当，立春前最后一个“朔”日为“春节”。

要改历，需要花的心思很多的。

难的不是历法的表示方法，而是如何让人们习惯于你的“新历”？

 

辛亥革命后，中国就开始使用西历（格历）了，但民间还是愿意使用旧历（中国的传统农历）。到如今，也快100年了，为什么农历还没被完全淘汰掉？

 

现在农历已经只是辅助的地位，改不改历，都不要紧了。我们又何必去花心思做改历的工作？

 

再者，历法，是全世界人通用的。

你光在中国使用“新历”，与其他国家的人不通用，还是会有很多麻烦的。

 

所以，真正要搞一部全世界人都愿意使用的历法，估计得由“联合国”出面，而不是我们在论坛上讨论一下就能实现的。

那么谁有能力去“联合国”游说呢？请有能力者自己主动站出来吧。

还有一个问题，5楼的朋友在讨论时，可能没想到的。

 

目前中国的历法（农历）是定气历法，每个节气间隔是不等长的。冬天间隔短，夏天间隔长。

 

如果“新历”真的以“节”为月首，那么就会出现：

冬天时，每月只有28天，夏天时每月有31天，甚至32天。春秋天每月在29、30到31天。

这种历法，月长从28到32天，变化太大，你觉得人们会习惯吗？

 

宋朝“沈括”时代，用的是“平气”历法，所以每二个“节”之间的时间间隔是等长的。所以不会出现我上面说的月长在28到32天之间的变化。

 

但平气历法并非很优秀。因为平气历法，不能保证平冬至日就是太阳直射南回归线，也不能保证平夏至日太阳回到最北边。可能会有一、二天的偏差。

而外国的历法，虽然没有24节气的名词，但他们也有“日北至，日南至”类似的天象表示。

这样一来，我们的平气与外国的就不一致了。似乎也不妥当。

在现代天文中，希望这些名词，在全世界还是一致的比较好。

就绝大多数老百姓而言，使用什么历书其实根本不会影响与其他国家交流的麻烦，这也是民间还在使用农历的缘故。