摘文著者简介：
梁思成（1901-1972），我国著名建筑学家。早期留学于美国，1928年回国，在东北大学创办建设筑系，后又创办清华大学建筑系，并任系主任，直至去世。新中国成立后，当选为中国建筑学会副理事长，1955年当选为中国科学院学部委员。著作甚多。（载于《历法改革文献摘编》）

“节气”的“阴阳”问题
梁 思 成
    这个题目，似乎有点“故弄玄虚”。但正是因为我们的日历的确有点“阴颠阳倒，故弄玄虚”之嫌，所以才故意借这样一个题目，对一个丝毫不玄，丝毫不虚的问题，发挥一点管见，提出一个“合理化建议”。
    在我写这篇小东西的时候，我书案上的日历上有这样一些字：
1963    八月大  5  星期一
          农历癸卯年  六月小  十六
                            十九立秋
我认为这样的日历有点抹杀了自己的科学性和合理性。问题就在“十九立秋”这四个字上。此外“农历”的“农”字也值得商榷。
    我对天文历法是一个百分之百的外行，只凭一点常识，发表一得之见。
天文学家告诉我们，由于地球绕太阳的公转运动。从地球上看起来，好像太阳从西往东绕地球转动。这种运动叫做“太阳视运动”。太阳视运动绕地球一周约需3651/4天，叫做一年（“回归年”）。中国古代的历法，为了农作的方便，把太阳视运动一周（即360度）匀分为二十四段，亦即每运行15度为一段；太阳跨过每一个相隔15度的线的一刹那就叫作一个节气。而以太阳两次经过春分点的时间（3651/4天）为一年。虽然我们知道，地球绕日的轨道是椭圆形的，地球在这轨道上运行，离日近时较快，离日远时较慢，但按平均速度计算，我们可以算出：
太阳视运动每运行1度，平均需时约24小时21分1.4秒；
太阳视运动每天平均运行约59分8.16秒的空间；
每两个节气相隔的时间约为15天5小时14分55.68秒。
在我国没有用阳历以前，在北半球的人们就都知道：夏至是一年中最长的一天，冬至是最短的一天。春分、秋分则是昼夜同样长短。这一事实证明，节气是以太阳和地球的关系推算出来的，而与太阴（月球）的运行毫无关系。因此，在阴历上，这些节气以及所有的节气就都不是固定的，有时甚至连月份都不同。但在阳历日历上，所有的节气和月份日子，却都是相对固定的。假使每年不多出那5小时58分46秒的时间，使得每四年“闰”出一天来，则所有的节气，从理论上推论，应该是可以绝对固定在某一天上。正因为每四年多出一天来，所以节气（即地球跨过每一个相隔15度的线的一刹那时间）可能有落在日历上前一天或后一天的微差。尽管如此，它们还是相对固定的，从右下这个示意图（注）上就可以看出来。
在我国采用阴历的历史时期中，即使钦天监从地球和太阳的关系上把二十四节气推算出来，却不得不把它们标志在根据地球和太阴（月球）的关系而推算出的日历——阴历上。今天，广大农村都已普遍按阳历进行工作了。他们的账目是按阳历的月份计算的；以阳历一月一日为岁首；以“五·一”“十·一”等日子庆祝我们的节日。但是，他们还是在继续从日历的阴历上去查对属于阳历的节气。这太不合理了。当然，绝大多数农民是不知道节气是根据阳历推算出来的，令我吃惊的是，不久前同几位科学家—— 一位医生，两位机械工程师，一位建筑师谈起这问题，他们竟然也以为节气是阴历的事情。因此，我就觉得更有必要做这么一项“科普”工作了。
从右下图（以及历年的日历上）可以看出，上半年每月的五、六日，二十一、二十二日，下半年每月的七、八日，二十三、二十四日，一般都是一个节气；偶有出入，也不出前或后一天。只要记住这几天，对于节气和月份、日子的关系，就可以有一个比较固定的概念，对于农民来说，就比较便于掌握农时了。其实这并不是什么新鲜事。远在一九三八年（民国二十七年）中华书局出版的《辞海》里，在“二十四节气”条下，就有一个以阳历对照的“二十四节气表”，奇怪的是，解放十四年了，我们的日历还是把节气挂到阴历的账上去，请问：有什么必要这样做呢？我们为什么不把这道理给广大人民群众，特别是农民讲清楚？我们的日历为什么不把这个永恒的自然规律标志出来，使它更方便地为农业生产服务呢？
此外，把阴历（亦即太阴之历）叫做“农历”也是不够科学的。叫做“夏历”也未免秀才气太浓。若是从农民的传统习惯来说。因它从夏朝以来已被沿用几千年，也可以这些名称叫它。但真正的农历是阳历而不是阴历。农民根据节气进行农作，而节气是以阳历为根据的。
现在已经立秋；一九六三年已进入下半年。很可能就要开始印刷一九六四年的日历了，因此建议：从一九六四年起，在我们的日历上，把节气一律“搬”到阳历一边去。按照这办法，那么，以八月五日的日历为例，就建议印成右图这样。
这虽然是一件小事，但对每一个农民，对每一个生产队的小方便，合起来就是对全国农业耕种的大方便。让我们从一九六四年起就在日历上把这一点改过来吧！

1963                         
八          星
月    5    期               
大          一                     
8日立秋                         
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阴历癸卯年  六月小
十六

  图（略）
注：这张图表，因为外行不会计算，是根据一九六三年的日历凑合着画出来的。它只能把节气周律大致说明；至于准确性和精确性，就根本谈不上了。

（载于《历法改革研究资料汇编》，西安电子科技大学历法改革研究小组草编，1996-03）