推行真正的农民日历——阳历
科学普及的一件重要工作
国立北京大学物理系副教授  薛琴访

《人民日报》1950-01-09

    近来文化部科学普及局邀请北京各大中学教师开座谈会，讨论科学普及的各种工作。我认为有一件跟农民有密切关系，而且可以立即推行的科学普及工作，就是推行真正的农民日历——阳历。许多人以为农民种田是根据阴历，所以阴历不能废除，否则对农民种田是非常不便的。其实农民种田何赏是根据阴历，他们耕种所依据的是立春、雨水……小寒、大寒二十四个节气。这些节气的日期，在阴历中每年并不一定，变化很大，有时可以差一二十天。比如秋分，去年在阴历八月二十一日，今年在八月初二，明年在八月十二日。又如立冬，去年在阴历十月初七，今年在九月十八日，明年在九月二十九日。因此农民要想知道详细确实的节气日子，还得请识字的先生替他看看历书，所以阴历对农民耕种是非常不方便的。但是这些节气在阳历中每年却十分一定。比如秋分，每年都在阳历九月二十三日，立冬每年都在阳历十月八日，即便有差，也不过一二日而已。因此如果农民懂得用阳历，二十四个节气的日期是非常容易记得的。所以阳历对农民耕种是非常方便的，这就是说真正的农民日历是阳历而不是阴历。
    我们知道地球每二十四小时绕着通过南北级的地轴自转一周，就是一日。地球向太阳的一面就是昼，背太阳的一面就是夜。地球除自转外，它还绕着太阳，在一定的椭圆形轨道上移动，这叫公转。地球公转一周就是一年。计时有三百六十五日又六小时。我们又知道，在公转时地球走到轨道上的某些位置时，太阳光直射到我们所在的地面，天气就很热，就是夏季。地球走到某些位置，太阳光斜射到我们所在的地面，天气就很冷，就是冬季。因此季节寒暖的变化，完全要看地球公转时所在的位置而定。
    现在所用的阳历，每年共有三百六十五日，比地球公转一周每年要差六小时，每四年才差一日，就是闰日，逢闰就在二月内加一日，所以相差不大，但是阴历因为要就月亮的盈亏，就是说要把新月叫初一（朔），满月叫十五（望），而从朔到望的时间是二十九日又半日，所以每年只有三百五十四日（一十二个二十九天半）。每一年要比地球公转一周差十一日，每三年就要差一个月，就是闰月。逢闰就得增加一月，比如今年闰七月，共有三百八十四日，比地球公转一周多一十九日，这差数相当大。
    因此真正能代表地球公转，也就是说真正能代表节气变化的，是阳历而不是阴历。现在如果我们把地球公转的轨道按时间分为二十四分，代表二十四个节气，就是说地球每走一十五天又五小时，就有一个节气，地球走到一定的位置，就有一定的节气。我们刚才说过，阳历的天日与地球公转的日数差不多，所以每一个节气在阳历的日期中每年是有一定的。而阴历的天日与公转日数相差很大，所以每一个节气在阴历中是无法确定的。所以农人虽用阴历计日，而种田仍只有依据二十四个节气。
    在阳历中每月有两个节气，上半月一个节气，下半月一个节气，日期大概一定，有时可能差一二日。在上半年，上半月的节气大约在每月六日，下半月的节气大约在每月二十一日。在下半年，上半月的节气约在每月八日，下半月的节气约在每月二十三日。现在我们把二十四个节气的次序和日期编成一个歌：
二十四节气歌
春雨惊春清谷天      夏满芒夏暑相连 
秋处露秋寒霜降      冬雪雪冬小大寒
每月两节日期定      年年如此不更变
              上半年来六、二一    下半年来八、二三
              人人熟读节气歌      按时播种过丰年
    我们都知道阳历推算的方法简单，只须略加解释，人人都可以学会。现在我把阳历推算的方法编成一个歌：
                            阳历推算歌
          阳历真方便  人人会推算  一年十二月  三百六五天
          月大三十一  月小三十天  七前单月大  八年单月减
          二月二十八  闰年加一天  何时始逢闰  四除公历年 
现在我绘制了一九五〇年的节气图和日历表，并拟定下列推行的办法：
（一）请各级农村干部利用冬学或他种机会，给农民解释阳历才是真正的
农民日历。解释的方式，要先问农民知不知道某一个节气在阴历的那一天，比如冬至节，今年在那一天？明年又在那一天？他必然回答说：“日期很不一定，要看历书才知道。”于是我们就告诉他，在阳历中，冬至日期有一定天日，每年约在十二月二十三日，或前后一二日。这时就可以按照节气图，讲出二十四节气在阳历中有一定日期的道理。
（二）在农村当前的地方，立一高大的木牌，用颜色绘制节气图（太阳
用红色，轨道用黄色，地球用绿色）和日历表。并把节气歌和阳历推算歌都写在上面。逢赶集的时候，如有很多人来看图时，可以乘机给农民讲解。并且在每到一节气时，就在该节气位置上，订上一杆小红旗使人注意当时的节气。又在日历表上，每天的日期内，钉上一个小红旗，并且每天早晨各户轮流派人移动小红旗至该天的日期格内。这样可以使大家对节气图和日历表了解和熟习。
在推行时，务必要使农民感到阳历推算简单、节气一定、容易记忆、对
他确实方便。同时使农民感到阴历推算麻烦，节气不定，难于记忆，对他确实不便，这样农民自然而然就不会使用阴历而乐于使用阳历了。

编者说明：
1、此文全文载于西安电子科技大学历法改革研究小组（金有巽、章潜五
草编）：《历法改革研究资料汇编》，1996-03。
此文在节气图上，标有24节气的名称和阳历日期，分成春夏秋冬四季。
此文的一九五〇年人民日历表，在阳历日期旁加注了24节气和阴历的
朔日或望日。
    2、此文还摘要载入本研究会编印寄赠的《历法改革文献摘编》，1997-01-15。并且载有摘文著者简介如下：
薛琴访（1910-1980），物理学家、教授。1935年毕业于北京大学物理系，先后执教于北京大学、西南联大和北京地质学院，曾任北京地质学院物探系主任。抗日战争时期随校迁移西南，途中患病造成瘫痪，但他不畏病痛，一直坚持教学和科研工作，著有教材《场论》，在元素周期性理论和喇曼光谱的实验研究方面，发表多篇论文。《推行真正的农民日历——阳历》是建国后最早在报刊上发表的历法科普文章，不仅简介了历法科学知识，而且编出“二十四节气歌”和“阳历推算歌”，还列出了“一九五〇年人了日历”。
    3、本研究会编印寄赠的《历法改革研究文集》（1998-10），载有陕西省政协副主席苏明高级工程师的文章“薛琴访教授的研历精神永存”。苏明同志于五十年代就读于北京地质学院，当时担任课代表，由于薛教授是坐在轮椅上讲课的，黑板写字只能写在下半部分，课代表常要在聆听课时代劳擦黑板。
    4、本研究会经过8年协联中外研历同仁，已经探得五日周科学简明实用的“中华科学历”方案，该历突出传统的24节气历，以立春为岁首。11个月均为30日，6个五日周。第6月为大月多一周有35日，闰年有第36日，特定为星期日。每月的1日和16日为24节气的近似日期，而且还可用口诀作精细的节气估计。如此历表可以千百年不变，连幼儿也能迅速测算星期和节气日期。考虑到传统节日问题，可以在每年的历表（短期日历）上加注朔日和望日，正如薛教授的办法一样。
    奇怪的是，有些保卫传统节日的民俗专家们，一听到我们的历改研究宣传，就极力撰文哗众反对。郭松民先生的“春节是我们的图腾 驳章潜五教授”就是代表之作。春节究竟应该是阳历的立春？还是阴历的正月初一？我国是应该采用阳历？还是采用阴历（即不满足于春节几天“回复到做中国人”，而是要想365天都用阴历）？这可是原则问题之争论！我们希望中国民俗学会的少数专家们先研读一下薛琴访教授的这篇文章，而且不要只看到过年节，更要替农民耕种想想。