先向新版主命自我立问好。

1 袁天罡的称骨法可信吗？有实践的可信度吗？有实践的指导意义吗？

2 “命自我立”这个概念是完全不信命（指对未来的预测），还是在相信预测的基础上进行调整，趋吉避凶，但是这些努力避凶真的可以做的吗？如果做到了，哪预测不就不准确了吗？

3 天灾人祸中，大量善良的人们同时不幸的遭受灾难，他们的命运不就是一样的吗，可以要按预测他们的命运会是一样的吗？

望版主解惑！

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1、袁天罡的称骨法可信吗？有实践的可信度吗？有实践的指导意义吗？

—— "实践是检验真理唯一的方法！" 袁天罡祖师乃易学大家，我们暂且不去求证此 "称骨法" 是否真是由他老人家所创；单凭这些年来的客观实践，证明此种论命方法实有极大缺陷，我私下以为："称骨法" 不可信！

2、"命自我立" 这个概念是完全不信命（指对未来的预测），还是在相信预测的基础上进行调整，趋吉避凶，但是这些努力避凶真的可以做的吗？如果做到了，哪预测不就不准确了吗？

——关于 "命自我立" ，我的论坛签名即是解答，在此不想说太多，请看下面的链接，最后引用《华严经》上的一句话："...... 应观法界性，一切唯心造！"

点击观看 →《命自我立》原名《了凡四训》 之一　命运的创立
　　点击观看 →《命自我立》原名《了凡四训》 之二　错误的改正
　　点击观看 →《命自我立》原名《了凡四训》 之三　善业的积累
　　点击观看 →《命自我立》原名《了凡四训》 之四　谦和的效益

3、天灾人祸中，大量善良的人们同时不幸的遭受灾难，他们的命运不就是一样的吗，可以要按预测他们的命运会是一样的吗？

——我们所说的命运，有个人运、家运、国运、世界运之分，这也就是佛经中所讲的别业与共业。我这么说，您能明白么？

谢谢版主“命自我立”，您推荐的《了凡四训》我现在在看,我们的确需要调高智慧去领悟命运的意义。望今后不吝赐教。

欢迎您以后常来此作客！