古老的历法：地支十二月太阴历

王大有著《三皇五帝时代》记载：公元前7724年…..5008年前，“勾芒，发明十二地支，伏羲确认其名称。”公元前3380年…..2073年前，伏羲带领龙图腾集团性的庞大氏族，已到达东方发展生息。帝俊是殷民族的始祖神，帝俊时代，羲和根据勾芒的十二地支，改进创造了地支十二月太阴历法。这就是殷商民族的祖先，龙氏族创造的历法。

   古人观测月亮的的运行，也是为了农业生产发展需要，固定坐标地点，在树下观测月亮运行，从第一天月芽弯勾开始，发现月亮每天时间形象都有不同的变化，逐渐向圆发展，第十五天变成圆圆的满月，十六天后，月亮逐渐向缺方向发展，由圆月变半月再变弯勾，逐渐消失。30天后弯勾月又出现，有时31天或29天，重复月圆月缺，周而复始，因此古人定出30天为一个月，一年有十二个阴历月，在月数上既不能少也不能多，十二是以天文年为限的天文数字，同观察植物物候每一个月的变化，以定季节。由月亮的运行，发出月光，光线透过树枝反映在地上，反映枝长枝短，月斜月正，观天察地，以地为阴，故称为地支，亦称为阴历，地支十二月太阴历法。用子代替一月，二月丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥十二个月。

 古老的历法：阴阳合历

  中国最早统一使用的历法，就是阴阳合历， 殷商时代，首先把天干十日太阳历法与地支十二月太阴历法，结合起来成为阴阳合历，为商代统一使用的历法，殷商氏族被称为东夷，即东方民族，他的祖先就是伏羲把蛇图腾氏族，改为龙图腾氏族，东方民族就是龙图腾氏族的子孙。历史上东夷的历法，就是阴阳合历。殷商民族对华夏地区，统治了五百多年，不断扩展殷商文化的影响，首先就是扩展了阴阳合历法的使用地区，《中国少数民族科学技术史丛书》天文历法卷上古编70页（下称天文历法卷）记载：“春秋战国，诸候各自为政，各国为了生存，都竞相学习东方文化和政治制度，从事改革，以图国富强兵，同时也为了各国相互间交流的方便，阴阳合历的历日制度便在各国得以确认。”天干是阳与地支是阴结合，亦即是阴阳结合，也就是说天干十日太阳历法与地支十二月太阴历法结合起来，组成阴阳合历历法。《天文历法卷》记载：“这个发明是东夷民族在历法上，是一个伟大的创造。”它是以太阳和月亮两者的运动同时考虑在内作为制造历法的依据，把回归年，朔望月并列为制造历法的基本周期为基础。以地支十二月太阴历的月亮，绕地球运动的周期是29。530588天，天干十日太阳历，以地球绕太阳运动一年的周期是365。242216天，将阴历月，大月定为30天，小月定为29天，一年有十二个月共354天，比天干十日太阳历少了十一天多，在19个阴历年里，加上七个闰月，就和19个天干十日太阳历年的长度几乎相等。这就是阴阳合历历法。

   阴阳合历历法在古代，还有一个特殊意义，就是东方龙集团的氏族与西方虎集团的氏族融合的象征。

   由于有天干与地支的结合，组成的阴阳合历历法，就可以纪年纪月纪日，才能配上十二生肖。如果只有天干和地支，只能作为甲子的一种计算方法，但容易错乱，不好记忆，只有用配上天干地支的阴阳合历，三种历法合成，再配上生肖，才能解决错乱与记忆问题，一般文化低的人使用文便，否则，就算有文化的人使用也会感到麻烦。（天文历法卷）记载：“生肖使用的年代，是使用阴阳合历的年代决定的。这就明确说明：公元前1050年殷商纣王时代，使用阴阳合历历法，就是十二生肖产生的年代的源头。