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主题最新回顾(发布时间:2019/12/2 10:15:00)
--  作者:2011jzq
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    在水运仪象台上,十二时辰就变成了二十四时辰。

    感悟:懂得古人,理解古人,不强加于古人。

主题最新回顾(发布时间:2019/12/1 15:24:00)
--  作者:2011jzq
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    于是,把十二时辰的12个时间点:子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时,加上个“正”,成为:子正,丑正,寅正,卯正,辰正,巳正,午正,未正,申正,酉正,戌正,亥正。

主题最新回顾(发布时间:2019/12/1 15:22:00)
--  作者:2011jzq
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    在十二时辰12个时间点的基础上,多了12个“初”:丑初,寅初,卯初,辰初,巳初,午初,未初,申初,酉初,戌初,亥初,子初。

主题最新回顾(发布时间:2019/12/1 15:18:00)
--  作者:2011jzq
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    水运仪象台和日晷完全一致,(二十四时辰的)子初在(十二时辰的)亥时的时间段上,不是子时,是亥时;丑初在子时的时间段上,不是丑时,是子时……亥初在戌时的时间段上,不是亥时,是戌时。

主题最新回顾(发布时间:2019/12/1 15:14:00)
--  作者:2011jzq
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从网上的演示可知,水运仪象台报时装置是逆时针转动的,一天十二时辰依次出现,过了亥时,就是子时。手持“亥时”时辰牌的木偶过去,到“子时”时辰牌的木偶出来,空档很长。于是,宋朝人想到,在两个时辰之间、中间,加个时辰点。你想想:叫什么?什么意思?古人叫它“初”,还没到“正”,没到“正时辰”、时辰!尚在前一个时辰段里,还没到下一个时辰。亥时已过,亥时到子时(不含子时)是亥时的时间段,在这个时间段的中间加个时间点,叫“初”,不难理解,当然是“子初”,而不可能是“亥初”。也不难理解,它是亥时,怎么能是子时、子时之初呢?子初,它在亥时的时间段上,怎么能是子时、子时之初呢?

主题最新回顾(发布时间:2019/12/1 13:31:00)
--  作者:2011jzq
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    我们可以通过网上的演示,清楚地看到十二时辰向二十四时辰的转变过程!很生动,让人兴奋啊!

主题最新回顾(发布时间:2019/12/1 12:34:00)
--  作者:2011jzq
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    不难看出,十二时辰里,没有“子初”、“子正”,有“子时”。二十四时辰里,有“子初”、“子正”,没有“子时”。当你说“子初”、“子正”时,说的是二十四时辰;当你说“子时”时,说的是十二时辰。

主题最新回顾(发布时间:2019/12/1 12:32:00)
--  作者:2011jzq
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    宋朝将十二时辰变成二十四时辰,它们是:子正、丑初、丑正、寅初、寅正、卯初、卯正、辰初、辰正、巳初、巳正、午初、午正、未初、未正、申初、申正、酉初、酉正、戌初、戌正、亥初、亥正、子初。

主题最新回顾(发布时间:2019/12/1 12:28:00)
--  作者:2011jzq
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  宋朝以前是十二时辰,它们是:子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。

主题最新回顾(发布时间:2019/12/1 12:27:00)
--  作者:2011jzq
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  水运仪象台是1088年、宋朝(960年~1279年)的时候制造出来的。