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-- 作者：2011jzq -- *以下是引用浪-淘-沙在2019/5/31 21:08:00的发言：* 谢谢！如果要较真，“24”小时，不是中国造。因为你也说过，“阿拉伯数字”是1950后，才在中国流行开来。你应当说，“二十四小时”是中国造。把一天的时间作24等分，中外是殊途同归。如果你说西方时间（钟表）没有“18点，23点”之类的表示方法。那么中国古代（宋朝之后吧），也同样没有“十九时”“十六时”之类的说法啊。那么又何必强求，24小时制是中国造呢？

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-- 作者：2011jzq
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以下是引用浪-淘-沙在2019/5/31 21:08:00的发言：

谢谢！

如果要较真，“24”小时，不是中国造。因为你也说过，“阿拉伯数字”是1950后，才在中国流行开来。你应当说，“二十四小时”是中国造。把一天的时间作24等分，中外是殊途同归。如果你说西方时间（钟表）没有“18点，23点”之类的表示方法。那么中国古代（宋朝之后吧），也同样没有“十九时”“十六时”之类的说法啊。那么又何必强求，24小时制是中国造呢？

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-- 作者：浪-淘-沙 -- 如果要较真，“24”小时，不是中国造。因为你也说过，“阿拉伯数字”是1950后，才在中国流行开来。你应当说，“二十四小时”是中国造。把一天的时间作24等分，中外是殊途同归。如果你说西方时间（钟表）没有“18点，23点”之类的表示方法。那么中国古代（宋朝之后吧），也同样没有“十九时”“十六时”之类的说法啊。那么又何必强求，24小时制是中国造呢？

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-- 作者：浪-淘-沙
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如果要较真，“24”小时，不是中国造。
因为你也说过，“阿拉伯数字”是1950后，才在中国流行开来。
你应当说，“二十四小时”是中国造。
把一天的时间作24等分，中外是殊途同归。
如果你说西方时间（钟表）没有“18点，23点”之类的表示方法。
那么中国古代（宋朝之后吧），也同样没有“十九时”“十六时”之类的说法啊。
那么又何必强求，24小时制是中国造呢？

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-- 作者：2011jzq -- [原创]《什么是子时》外篇二小时，24时制，都是“中国造” 《什么是子时》外篇二小时，24时制，都是“中国造” 小时，24时制，都是“中国造” 网上有这样的说法： “24小时计时制最早应该是随着西方钟表贸易传入中国的。” “明末清初(十七世纪)，西方机械钟表传入后，我国才改用一天二十四小时的记时法，但十二时辰仍沿用，每个时辰两小时。” “我们现时每昼夜为24小时，而在古时则为12个时辰。当年西方机械钟表传入中国，人们将中西时点，分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及人们将“大时”忘淡，而“小时”沿用至今。” 小时基本解释：小时?xiǎo shí[hour] 平均太阳日的二十四分之一；平均太阳时的60分钟引证解释： ……2. 时间单位。我国古代每天分十二时，以十二地支依次标记。至近代每时又分为二，适与国外每天分二十四点钟相合，故沿称现行二十四分法之时为小时。清钱大昕《十驾斋养新录·二十四时》：“一日分十二时，每时又分为二，曰‘初’，曰‘正’，是为二十四小时。” …… 大同小异。这些说法不符合事实，是不对的。中国古时，唐朝（公元618年～907年）以前（含唐朝），一日、一昼夜，分十二时刻。子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时，一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二，十二个时辰。中国古时，宋朝（公元960～1279年）以后（含宋朝），把十二时辰的每个时辰分成两部分，叫“初”、“正”——子时分成“子正”、“丑初”，丑时分成“丑正”、“寅初”，依此类推——子正、丑初、丑正、寅初、寅正、卯初、卯正、辰初、辰正、巳初、巳正、午初、午正、未初、未正、申初、申正、酉初、酉正、戌初、戌正、亥初、亥正、子初，一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二十一、二十二、二十三、二十四，十二个时辰变成二十四个时辰。十二时辰与二十四时辰相比较，十二时辰叫“大时辰”，大时，二十四时辰叫“小时辰”，小时。显而易见：小时，跟西方没有关系。一日二十四小时，跟西方没有关系。中国古时，明朝（1368～1644）的万历皇帝在1601年接受了西洋传教士利玛窦的贡品，其中，有两台自鸣钟，钟盘的十二个刻度上标着十二个罗马数字：Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ（IIII）、Ⅴ、Ⅵ、Ⅶ、Ⅷ、Ⅸ、Ⅹ、Ⅺ、Ⅻ 。不是二十四个刻度，也没有二十四个罗马数字。古时候，清朝（1616～1912，皇宫里）中国的日晷是二十四个刻度，二十四时，计数是：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二十一、二十二、二十三、二十四，二十四个时辰。西方的日晷是十二个刻度，十二时，根本没有二十四时！把白天和黑天，或上午和下午，加到一起，计数是：十二时加十二时等于二十四时，没有十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二十一、二十二、二十三、二十四。阿拉伯数字1、2、3、4、5……在中国推广、普及、流行，则是公元1950年以后的事。现在，公元2019年，中国的钟表和西方的钟表一样，表盘上十二个刻度，十二个时间点，十二个时间段，十二个阿拉伯数字1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12。小时，“24小时是一天”即24时制，都是“中国造”，不是舶来品，不是从西方传过来的！

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-- 作者：2011jzq
-- [原创]《什么是子时》外篇二小时，24时制，都是“中国造”
《什么是子时》外篇二小时，24时制，都是“中国造”

小时，24时制，都是“中国造”
网上有这样的说法：
“24小时计时制最早应该是随着西方钟表贸易传入中国的。”
“明末清初(十七世纪)，西方机械钟表传入后，我国才改用一天二十四小时的记时法，但十二时辰仍沿用，每个时辰两小时。”
“我们现时每昼夜为24小时，而在古时则为12个时辰。当年西方机械钟表传入中国，人们将中西时点，分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及人们将“大时”忘淡，而“小时”沿用至今。”

小时
基本解释：小时?xiǎo shí[hour] 平均太阳日的二十四分之一；平均太阳时的60分钟
引证解释： ……2. 时间单位。我国古代每天分十二时，以十二地支依次标记。至近代每时又分为二，适与国外每天分二十四点钟相合，故沿称现行二十四分法之时为小时。清钱大昕《十驾斋养新录·二十四时》：“一日分十二时，每时又分为二，曰‘初’，曰‘正’，是为二十四小时。”
……

大同小异。
这些说法不符合事实，是不对的。

中国古时，唐朝（公元618年～907年）以前（含唐朝），一日、一昼夜，分十二时刻。子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时，一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二，十二个时辰。
中国古时，宋朝（公元960～1279年）以后（含宋朝），把十二时辰的每个时辰分成两部分，叫“初”、“正”——子时分成“子正”、“丑初”，丑时分成“丑正”、“寅初”，依此类推——子正、丑初、丑正、寅初、寅正、卯初、卯正、辰初、辰正、巳初、巳正、午初、午正、未初、未正、申初、申正、酉初、酉正、戌初、戌正、亥初、亥正、子初，一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二十一、二十二、二十三、二十四，十二个时辰变成二十四个时辰。
十二时辰与二十四时辰相比较，十二时辰叫“大时辰”，大时，二十四时辰叫“小时辰”，小时。
显而易见：
小时，跟西方没有关系。
一日二十四小时，跟西方没有关系。
中国古时，明朝（1368～1644）的万历皇帝在1601年接受了西洋传教士利玛窦的贡品，其中，有两台自鸣钟，钟盘的十二个刻度上标着十二个罗马数字：Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ（IIII）、Ⅴ、Ⅵ、Ⅶ、Ⅷ、Ⅸ、Ⅹ、Ⅺ、Ⅻ 。不是二十四个刻度，也没有二十四个罗马数字。
古时候，
清朝（1616～1912，皇宫里）中国的日晷是二十四个刻度，二十四时，计数是：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二十一、二十二、二十三、二十四，二十四个时辰。
西方的日晷是十二个刻度，十二时，根本没有二十四时！把白天和黑天，或上午和下午，加到一起，计数是：十二时加十二时等于二十四时，没有十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二十一、二十二、二十三、二十四。
阿拉伯数字1、2、3、4、5……在中国推广、普及、流行，则是公元1950年以后的事。
现在，公元2019年，中国的钟表和西方的钟表一样，表盘上十二个刻度，十二个时间点，十二个时间段，十二个阿拉伯数字1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12。
小时，“24小时是一天”即24时制，都是“中国造”，不是舶来品，不是从西方传过来的！