历法问题似乎很特殊——科学性与实用性矛盾。如果地球再有一个和月亮差不多的卫星，问题就更复杂了。如果地球公转更不均匀，节气就可以差几天，问题也很难办。

总之都是日月地不听话造成的。

心里知道是日月在轨道上运动，却不得不以视运动即在天球上的位移来测算。有没有办法像演示日心模型那样观测日月运行的办法呢？

就是用回归年的标准要求农历，我们的紫金历在阳历中也是最精确的。这是因为农历的一部分-----节气是一部特殊的太阳历，它以视太阳的黄经度数（太阳位置）定义的，所以农历的阳历部分也是最精确的。

  紫金历的年长是：太阳黄经270度至下一个太阳黄经270度；

紫金历的月长是：日月黄经差0度至下一个日月黄经差0度；

紫金历的日长是：太阳下中天（180度）至一个太阳下中天（180）；

紫金历的节（气）月（中国太阳十二宫）长：从太阳黄经315度起每隔黄经30度为一个节月，共12个节月（中国太阳十二宫），用60干支表示；

西方太阳十二宫和紫金历的联系是：它是以太阳黄经0度为起点的（中）气月，即从黄经0度起每隔30度一宫（气月），共12宫；

紫金历是世界上为数不多的以行星卫星位置定义的历法（这些历法在世界上都是中华历法体系的），不同于以时间周期定义的历法。

紫金历是阴阳结合历，属于天文年历性质；

不要用回归年的阳历标准要求农历，我们的紫金历在阴历中可以称是很精确的，

另外，一定要承认农历是阴阳综合结合历法，节气是农历中的一部分，否则就片面地割裂了农历的完整性。

紫金山天文台对清《时宪历》重大改革是：1）《紫金历》的主要历法固定，而历算即算法不固定，而是完全依靠对特殊天文点的黄道，赤道，白道的角度定义，计算农历就是计算天体的位置角度的发生时刻。

2）由于农历是最彻底有真气真朔定历，所以它的计算就会永远使用计算时的最新科研成果和数据，具有与时俱进性；

3）彻底地删除了关于迷信的内容。

4）保留了日月出没，日月食计算，晨昏蒙影，潮汐时刻等项目并全部改为天文学定义并更新算法；

5）增加了太阳和月亮黄经，赤纬等表格；

6）重新定义了朔望，两弦算法；

气，日，朔是农历的三元素，其中气是太阳位置实际上表度，朔是月亮和太阳相对位置的表度，日是太阳日，是地球自转与公转相对位置时刻差的表度，由它们派生而来的72定候，望，两弦，日月食都是其内容，还包括除地球外其它行星的位置等。

有网友说目前美国宇航局的计算数据是最准确的，他们是用相对论公式计算的。但不论是哪个天文台的数据，具备载人航天能力的国家的数据都是非常准确的，它们之间相差不到1秒。

紫金历和时宪历的最大不同之处就是紫金历已经完全由现代天文学的天体位置所确定的。

农历（紫金历）的历年长度是由太阳黄经270度（农历冬至交节时刻）所在日的前一个朔日（农历十一月初一）所决定的。并且太阳黄经每隔30度（真气日）的时刻决定月序（即是农历几月），初一日是以日月黄经差为0度的时刻所在日（真朔日）来决定的。

并在相临个两太阳黄经270度（农历冬至日）间有13个真朔日的，以离上个太阳黄经270度（农历真冬至日）最近的在两个中气（太阳黄经度数被30整除的节气）之间的两个真朔日（被两个中气跨过的农历月）的上一个为闰上月初一日。

    农历是以实际轨道计算的特殊天文点为制历依据的，所以就必然得到现代最先进的天文学理论和航天技术的支持的，所以农历（紫金历）就是目前世界上的精度最高的历法。

它力求和天象一一对应。

世界上没有一个完美的历法，农历只强调和天文天象的对应性，所以就可能忽视统计性，所以公历甚至是未来贵会制定的中华新历强调的统计性，所以它和农历是两个发展方向。

农历是公历和未来历法（主要是透明的利于统计性的太阳历法）的重要补充。