中华农历论坛命理讨论区黄道吉日 → 乘风而来.随道而去


  共有9375人关注过本帖树形打印

主题:乘风而来.随道而去

帅哥哟,离线,有人找我吗?
中国人
  1楼 个性首页 | 信息 | 搜索 | 邮箱 | 主页 | UC


加好友 发短信
等级:论坛游侠 帖子:246 积分:2541 威望:0 精华:0 注册:2007/8/22 20:38:00
乘风而来.随道而去  发帖心情 Post By:2007/9/19 14:12:00

图片点击可在新窗口打开查看
乘风而来.随道而去
图片点击可在新窗口打开查看
乘风而来.随道而去

中国

释:中心@之国,                               中心@:心中

道教也.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------

释:中央@之国 ,                              中央(在水中央)@眼中

佛教也...................

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------

释:中华人民共和@1之国,                  中华@2人民共和@1脑中          中华@2中原华夏

炎黄子孙也.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------

"道教教理是信仰和修行的根本宗义":

道教的思想文化,含括了道教历史、经典、修持方法、宫观建筑、人物著述、神仙法诀、教戒科仪等诸多方面。然而,道教作为一种宗教,既是一种文化,并有其独特的思想体系,有通达而完备的哲理学说,并在这丰富的思想体系上建立了自己的信仰,从而使广大奉道务道之士有了信仰和修行的目标。也就是说,思想文化带有一定的广义性,含括着道教的方方面面,而在这广义的思想文化中,有其始终一贯的核心宗义,也就是道教思想文化中内含的本质或一贯的精神,在道教的信仰中有相当的稳定性和承续性,这就是道教的教理。犹如一棵根系发达、枝繁叶茂的参天大树,树根和树干是牢固大树、并使之生命延续和繁荣的主体。道教的教理,是道教命脉延续和发展的主体。在道教的信仰修行中,一切的方法和仪式都不能偏离教理这一根本宗义。若我们的信仰和修行偏离了这个宗义,就会被有识之士诉之为舍真而竞伪、忘本而逐末,使自己的信仰和修行误入歧途。

----------------------------------------------------

而后润生

狭则涟漪

广则汹涌

心田起点..................................两生万物

----------------------------------------------------

似动而来 如静而去...................一生两

-----------------------------------------------------

心央水静 ..................................道生一

-----------------------------------------------------

                                        自然之道 :青为上 蓝为下 

                                      

  太极生无极                                   

天地转 光阴迫 

一万年太久

只争朝夕

乾坤卦  男女嬲

卍念亥酉

指震黑 


支持(0中立(0反对(0单帖管理 | 引用 | 回复 回到顶部

返回版面帖子列表

乘风而来.随道而去








签名