笔者按：近几年来，随着时代经济发展，个人状况的改变，许多优秀的中国传统文化逐渐淡出人们的视线，为了更好的传播优秀的中国传统文化，唤醒人们对传统文化沉睡的意识，偶决定每天播报中国非物质文化遗产要闻十条，并每天进行相关的名词解释，进行文化遗产扫盲，同时传递给读者，也希望大家能支持！如果有广告行为，希望管理者能够多多谅解！

每天关注！2007.03.19中国非物质文化遗产要闻！
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1、民间艺术呼唤天使投资人(组图)
“基础教育”是在中小学开设民间艺术兴趣课，从民间艺术中挑选上手容易的品种，比如捏面人、剪纸等普及到学生中。“品牌店铺”则是针对民间艺术多而杂

2、质朴粗犷：“洮岷花儿”还能吟唱多久？
“花儿”，又叫“少年”，是产生并流行于甘、宁、青、新等地区的一种山歌，其唱词蕴含丰富，从农家的日常生活到祈雨消灾，从火辣辣的男欢女爱到辛酸悲苦，几乎无所不包...

3、斯人已逝 谁来传承“老成都”遗志？
昨天，久违的阳光终于光临蓉城。宽巷子里喝茶的人又多了起来。不过那位花白头发、每天拿着一个老式茶杯的可敬老人冯水木，却再也不能享受这样的阳光了...

4、京杭大运河：跋涉在申遗路上(图)
我们既要保护大运河的古代文化遗产、现代文化遗产，也要保护其当代的工业文化遗产。一些1949年前后建的工厂，如果有历史价值的话，也要加以保护...

5、民间舞蹈：翩跹贝壳舞 几多沧桑情(多图)
回溯上世纪50年代中期，一个由洞头县文化部门发掘、民间艺人搜集改编的民间舞蹈《贝壳舞》，在观众和舞蹈行家的阵阵喝彩声中，从县里演到地区、从地区演到省里...

6、泥塑逢春展新容--对发展吴川泥塑的思考
吴川泥塑历史悠久，城区梅菉街道素有“泥塑之乡”的美誉。据传梅菉的泥塑已有几百年的历史。泥塑的兴起、发展，与梅菉发达的陶器砖瓦业有关。据传唐朝末年...

7、邝淑云：48年痴迷岌岌可危“一勾勾”
在临邑县，有一位48年痴迷被国务院批准为“国家非物质文化遗产”的“一勾勾”地方剧种，为传播“一勾勾”鼓与呼的老艺人，她就是原县“一勾勾”剧团演员...

8、河南：村民自发抢救保护濒危剧种“怀梆”
怀梆源于隋唐，形成于明代，为梆子腔大系中规范于怀庆府语音、语调的一个地域流派，是较古老的地方剧种之一，已列入国家非物质文化遗产名录...

9、广州首批市级非物质文化遗产代表作名录公示(附名单)
老民俗新观念有了新问题非物质文化遗产发展到今天，自然有新的问题。“五羊传说”濒临灭亡？听到康保成这一说法，记者也吃了一惊...

10、非物质文化遗产民俗之“祭敖包”
在无际的草原上，时时会看到用大小石块累积起来的巨大的石堆，上插有柳枝，此谓神树，神树上插有五颜六色的神幡。巨大的石堆矗立在草原上，鲜艳的神幡如手臂般召唤着远方的牧人...

本日扫盲：非物质文化遗产名词解释---秋色灯



　　佛山秋色灯源于明代，为庆贺风调雨顺，农民、手工业者、小贩等民众相约于秋夜举行“秋夜会景”游行，展现各自运用匠心巧手制作的工艺品，秋色灯便源于此。

　　秋色灯种类繁多，有用芝麻、瓜仁、稻谷、豆类粘砌成各种图案纹样，串扎而成的芝麻灯、瓜仁灯、稻谷灯、豆灯；有用通草、八角、灯芯（灯草）、木刨花等剪刻成各种纹样图案、诗画花鸟、粘砌而成的通草灯、灯芯灯、刨柴灯、八角灯；有在厚纸上用钢针一针针按设计图案刺出纹样、粘摺而成的变化多端的针口灯；有用鲜南瓜雕刻成的南瓜灯、鲜冬瓜雕刻的画舫；还有鱼鳞灯、鹅蛋灯、羽毛灯、竹支灯、墨鱼骨灯……等。数不胜数、无奇不有、独具匠心，具有浓郁的乡土气息。