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清明了扫墓去  Post By：2012/3/12 15:30:00
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”，传统上清明节都是和阴沉的天、感伤的心相联系起来的，似乎非阴雨天不能寄托自己悲痛的心情，非悲痛的心情不能表达对先人的感恩和思念，不对先人思念和感恩则是大大的不敬！
如果必须完全按照古人对清明节的理解去行事，估计现在相当多的人会敬而远之。如何既能表达对祖先的思念，又不至于给本已繁重的精神增加压力？聪明的现代人开动脑筋，让清明节这颗伤心动情的古树发出了健康快乐的新枝，从而使得这一传统的优秀节日焕发出意想不到的生机！
首先扫墓是不可缺少的，祭奠祖先，缅怀亲人，培育感恩的心，在默思流泪的同时，也缓释了平时工作生活积累的精神压力；扫墓时，很多平时难得一见的亲友也相聚一堂，举杯小醉，划拳喧嚣，增进感情纽带；清明节正逢春季，阳光明媚，鸟语花香，扫墓之余，顺便踏青，对小孩来说，油菜地、小河沟、山林旷野无疑是最好的儿童乐园。
每年清明前我们都要去两个地方扫墓，一个是德阳，一个是重庆。往年去德阳扫墓后，都到广汉吃饭，然后或者到河中拣石头、放风筝，或者在河边垂钓、喝茶晒太阳。今年我们决定去看看地震后的绵竹城。
绵竹离德阳大约50公里，因为有剑南春酒厂、什邡卷烟厂以及东方汽轮机厂等大单位的缘故，道路路非常宽敞。绵竹城里还到处可以看见地震后的残垣断壁痕迹，我们找了个小馆子吃完午饭，然后去参观了久慕其名的诸葛双忠祠。不知是经历地震的原因，还是本身就年久失修的原因，祠堂非常简陋而破损，实在让人失望。于是我们驱车去了另外一个地点—年画村。我们顺着路标拐进了一条小水泥路，就开始发现田里的农舍都是新盖的，雪白的外墙上都画着色彩鲜明的年画，在大片绿油油、黄亮亮的油菜花的衬托下，显得既淳朴又富含文化气息。
由于政府的支持，震后的年画村恢复重建很快，年画作坊也亭亭玉立在一块路边广场上。进了院子，每间屋内都有画工在埋头奋笔作画，其中最有名的当属绵竹年画目前年龄最大的民间艺人，年届90的陈兴才。其余的基本上是他的儿子、孙子等亲戚。置身画室，欣赏着四周丰富多彩的各种年画，感觉一种浓郁的民族风情紧紧围绕着身边，也不由得为他们的辛勤使得四川保留和发扬了这么一个优秀的传统文化而感到骄傲和欣慰。小孩子更是兴奋地在各画室中窜来窜去，对各种画作爱不释手。制作年画其实并不困难，用流传下来的图案线条拓印到宣纸上，然后根据需要往黑白线条里面填彩色颜料。陈大师印章的年画比较贵，一个册页要一千多元，最后我们买了几十幅普通的未装裱的年画带走。
回来的路上还参观了德阳的孝城，真实了解了一下二十四孝的典故。原来这个地方还是中国孝文化的发源地！
过了几天我们又回老家一趟，老家在重庆一个县城的乡下。前几年回去扫墓后，都顺便去了永川的野生动物园和大足的石刻。今年老家的人新盖了砖瓦房，所以我们决定哪儿都不去了，就在乡下住一晚。
和往年一样，去奶奶的坟前敬香、焚纸钱和放鞭炮后，天空都会飘一些朦胧细雨，今年也没有例外。有些心灵的感应，虽说是迷信，但是在事实面前也不得不信。这边的祖坟多，扫墓要翻山越岭，越陌度阡，一趟下来，大汗淋漓，脚酸手软。孃孃家有八个子女，都已成家，有从事金融、教育的，有从事兽医、办企业的，有在外打工和当警察的，唯独没有种地的。晚饭满满坐了几大桌，白酒啤酒，晕菜素菜，吆喝闹腾到半夜，不亦乐乎！晚上睡的是老式的龙床，是从偏远点的地方收集来的，做工精细，设计得就是比现代的床合理，睡在里面都有种“窝”的感觉。在乡下亲戚家住一个晚上，真是一种特别的说不出来的安全和宁静感！
第二天起来后，小孩就开始在邻家小孩的带领下，到田坝里到处跑，寻找螺蛳、贝壳、挖折耳根，还去掏鸟窝、摘柑橘，小河沟里面摸螃蟹，和我小时候去乡下的心情完全一样。只不过现在乡下没有以前好玩了，水田里捞不着那种大蚌，也很少看见青蛙和麻雀了。缓缓的山峦起伏处，水田、竹林和农舍相互交错，在袅袅升起的炊烟里若隐若现。这种情景和儿时的记忆完全一样，那样熟悉和亲切，真想多呆几天。
和老家的人临别时候，各种各样的农产品塞满了不大的小车，特别是活鸡活鸭，一路上咕咕嘎嘎的欢歌笑语，增添了行程的乐趣。不过回程的路也是容易放松警惕的，这次在高速路上就差点报销了。午后感觉困了一定要在休息站小睡一会，结果还在寻找休息站的路上，眼皮沉重如泰山，迷离中眼前出现一道门，正要进去的一瞬间突然睁眼，车子距离弯道左边的公路护栏只有半尺距离，猛然向右打个小盘子，剧烈的晃动使一车的人都惊醒了！看来是逝去的亲人享用了我们的祭品，在冥冥之中保佑着我们的安全啊！
“清明时节艳阳天，扶老携幼祭祖先，祭完祖先去爬山，拥抱春天大自然”。愿清明祭祖这个优秀古老的传统发扬光大、代代相传；愿我们不但要在这一天牢记追忆祖先给我们的恩情，还要想办法更加健康而快乐地生活下去！
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