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duchengji
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[转帖]农历七月,说说闽南地区的鬼节文化  发帖心情 Post By:2008/8/16 15:44:00

转自新浪博客:http://blog.sina.com.cn/s/blog_59df201a0100a7hu.html

农历七月,就是闽南传统习俗中的‘鬼月’了。‘鬼月’在闽南又称为‘普渡月’,各村各舍在这一月中都有一天定为‘普渡日’,祭祖、顺道沾先人的福宴请宾客。‘普渡月’是闽南传统中的重要节庆,六月下旬择日先‘开鬼门’又称‘开巷口’,祭拜阎王爷请他打开‘地狱门’,放自家先祖鬼魂上界,好回家过‘普渡’。而八月上旬也得再择日‘关鬼门’即‘关巷口’,请鬼魂们再吃上一顿,欢送归‘府’。因此,儿时,暑假里最高兴的日子就是‘普渡月’前后总共的一个多月时间了,天天有得吃有得玩。对于孩子,真如雪狼前辈所讲成‘七月鬼神黄金月’了。

‘普渡月’与‘清明’并为两大鬼节,‘普渡月’对于生人来讲可是轻松多了,不用淋着绵绵雨、踩着烂烂泥去、带着一堆祭品还有锄草工具去踏青扫墓,还可以在自家及上别人家大快朵颐。闽南人的生死观就是如此一种通达,不仅生人要去扫坟,探望先祖,‘先祖鬼魂’们也想回家看看老宅子、亲友后辈们是否安好。于是便有了‘清明’,也有了‘普渡’。不过鬼月既然已经‘鬼门大开’了,夜半时生人们便都不太敢出门生怕撞见孤魂野鬼。而贪嘴又交游广阔的人,常被戏称为‘普渡公’,天天都有朋友家‘过普渡’邀约吃酒。每每又都要吃到夜深才放归家,过村窜野翻岭时又见‘墓仔埔’时,估计都会酒醒一半,偋息快闪为妙。

 

关于鬼节,您还可以看看雪狼前辈的“鬼节说鬼话”。全文收录如下:

 

再不到一个月的时间就是厦门地区“隆重性”仅次于过年的七月鬼节“做普渡”了。为了让广大缺乏“鬼文化”知识的新厦门人及早认识“做普渡”的重要性,郑重推出一篇蓄谋很久的鬼话。

 

闽南多鬼神。

闽南这么多的鬼神来自何方?大概因为闽南人是五路聚汇的乌合之众,便相随跟來了五路聚汇的牛鬼蛇神。闽南人重感情,设身处地为鬼神着想,不但初一、十五地服侍这些“好兄弟”(好兄弟,是闽南人对鬼神的一个特殊的爱称),还专门腾出一个农历七月的时间来做“鬼月、鬼节”。闽南人其实是很有首创精神的,中国的“五一黄金周”创立至今不过才十几年的时间,就有不少人闹着说“太长了,受不了”,而闽南的“七月鬼节”没有上千年也有几百年的历史,尚未有哪只鬼出来抱怨说“七月鬼神黄金月太长了,受不了”的。以我所知,厦门的“七月鬼节”除去1966年大破“四旧”中断了一年而外,从来是不间断的。1967年武斗大流血,“七月鬼节”不但比先前更热闹,又喜逢“润七”,接连“鬼”了两个月。真是人鬼同乐,盛况空前。

有“迷信思想”的人说,凡下半年润月者必是凶年。1967年“润七”,全国为着“捍卫毛主席的革命路线”大开杀戒死伤无数(不少相识的人就是那时变成鬼的),此一壮举为“七月鬼神黄金月”扩大了鬼神的队伍。1976年“润八”,虽是“月圆了两回,饼吃了两次”,但自那年正月前周恩来一走,七月里朱德也去了,紧跟着唐山大地震寃鬼三十万,乃至九月九日“真命天子”驾崩,大事才算了结。那日又正是“八月十五月儿圆”。事情还没完,待到十月里了断了“四人帮”天地才平静。这是“凶年”还是“吉年”?此史实是“科学”还是“迷信”?让专家们去争论。当然,“润八”与“鬼月”无大关联,顺口说而已。

“七月鬼节”的厦门叫法是“七月普渡”。自古以来全国意义上的“鬼节”只是“七月十五”这一天,这一天也叫“中元”,因为上头还有一个正月十五的“上元”(正月十五闽南人从来叫“上元”而不叫“元宵”。可见闽南文化更久远,更接近汉人老祖宗的原版)。台湾有诗写道:“中元夜,人也醒着,鬼也醒着”,“中元属于黄泉。人和鬼一样可怜”。可见“七月鬼节”本是很不愉快的节。虽说是一年一度的“阴阳会亲”,毕竟隔着生死不能眼见,凄凄惨惨慽慽的,不似海峡两岸亲人久别重逢抱头痛哭之后就是谈笑风生。

据我所知,全国范围内一直掂记着过“鬼节”、对“鬼文化”兴趣热情最高的大概就只有闽南人了。即便在福建本省境内对“鬼”的态度、方式也大不相同。我下乡的闽西遵循的规矩是“春秋二祭”,时在春分与秋分。福州地区似乎是“端午与中秋”。可见鬼要过节也得听人安排。闽南以外的鬼虽说是能够一年“两次过节”,但总计不过两天而且相隔时日又长,还是不如闽南的鬼们好过日子。闽南的鬼,有家可归的鬼不但有自己的忌日享受儿孙的祭祀,又一年里其他节日也不少。即使是无家可归的鬼,每月初一、十五各家照例要“敬门口公”(如果是商家又多了个初二、十六)可以享受当“门口公”(民间对无主孤魂的尊称)的社会福利,再有七月里欢天喜地一整个月旅游似的玩得酣畅痛快。闽南的鬼是幸福的,做鬼当做闽南鬼。

这里补充说明:闽南以外的地方祭鬼神其实大多只祭自家的先人,而闽南的“鬼节”、“鬼月”只有七月十五这一天才负责自家鬼的酒饭,绝大多数的日子是用以“为最广大的鬼神群众谋口福的”。这就是家家户户做得最用心、最热情的“普渡日”。“普渡众鬼”与“普渡众生”应该是同属一个高层次的慈善事业吧?现代人喜欢说“终极关怀”,这就是最大的生死终极关怀了吧?!

对厦门的“新人类”或外来的“厦门人”来说,过“七月鬼节”,做“普渡”的规矩、手续是要认真学习,深刻领会的。建议市政府印刷一批如“px”宣传小册一样的学习材料让新老厦门人共同学习,有益于“和谐社会”的建设。促进阴阳的“两界三通”(通气、通话和通灵),促使人心、鬼心有所恋、有所归、有所畏、有所敬,以利改造社会风气。首先必须明白“普渡”的对象是谁?再者,哪一天才轮得到你头上?广义上来说,不论自家先人变的鬼、别人家的鬼、无家可归的鬼,均在“普渡”之列。狭义上来说,有家可归的鬼都可以在七月十五回家去让儿孙们侍候,而无家可归的鬼或者由有家可归的“主鬼”引领了相随跟去当“客鬼”的,或者在当日的普渡片区随便找一人家就餐。它们(据说不能写‘他们’)才算是真正的“普渡爷”!闽南七月真正要款待的就是以它们为主体的“客鬼”!哪一天轮到哪个片区做“普渡”呢?古人早已做好了“划片迎鬼”的“划片”工作,外来人在厦门哪处买房,这一处自古就规定好“做普渡”的日子,当地有人会指导的。

现在注意了,群鬼众神是在七月初一零时就上路的。据说,此时此刻天黑地暗,阎罗王点过名的“鬼同志们”早已急不可耐地挤到地狱的大门口,时辰一到牛头马面打开门锁,那铜锁嗞嗞地打开,那铁链锵锵的落地,那锈了一年的牢嘎嘎地拉开,“鬼同志们”便洪水般地倾泻上来(从地狱到人间应是自下而上的,我必须用词准确)。鬼们一来,人们早做好了迎接工作,这点厦门人民向来有好传统(阴阳两界都反映厦门人“很热情”)。七月初一就叫做“开地狱门”,每家每户无一例外的都要祭拜,好酒好菜来款待。这一天有家可归的鬼、无家可归的鬼都要参加集体活动,可以自由组合但不能私自回家(类同旅游团)。从七月初二开始,按预先划定的片区开展全市性的“巡回普渡”。假设,初二在中山路,初三在大同路,鬼不能自己走街串巷,谁乱跑找不到“普渡点”肯定要当饿鬼。有家可归的鬼即便私自回了家,家人也没准备它的伙食。一天天、一地地轮流“普渡”,鬼们也就一天天一地地的跟吃过去。到了七月初七是“七夕”,众鬼们委屈肚子饿一天,“七夕”是牛郎织女的日子,厦门俗称“七娘妈生”,现在已被时髦化叫做“中国情人节”。家家户户买好竹片插鲜花的花排和一块块“膨粉”,入夜时分在露天的院子里(别在室内,没效果)上咸饭、豆腐汤(牛郎夫妻属于劳动人民,容易打发)敬拜天上这两位一年一度才相聚的可怜夫妻。那花排和膨粉随后用劲向天空抛去,是让织女化妆美容的。这时候如果下了雨是最美妙的好事,证明牛郎织女确实是存在的,又确实来享用了,现在他们哭了。

“普渡”活动七月初八继续进行。至七月十五打住,这一天很重要。这一天就是“七月鬼神黄金月”的高潮日子“鬼节”,闽南叫“做七月半”。这一天家家祭祖,所有有家可归的鬼必须回家去接受儿孙们的款待,同时无家可归的鬼们也完全有权一起来,。这一天对闽南人事关重大,民俗说:“卄九眠(除夕夜)不归无某(某即妻),七月半不归无祖”,无妻无祖你像什么人?无三证的流浪汉!跟七月里的无主孤魂“普渡爷”一个样!

七月十六“普渡”继续巡回演出,直至最后一天(廿九或三十)要闭幕了,乃称“关地狱门”。全市人民再一起上,家家户户做好这最后的晚餐送自己的“亲人鬼”和无主孤魂“普渡爷”回地狱去。据说,当天午夜十二点地狱门一关就是一整年。那些迟到的或存心要“滞留”、“偷渡”的鬼是很麻烦的,地狱的“护照”人间不予“签证”;流落人间没有户口又不让办“暂住证”。天堂去不了,阴间回不去,阳间不收留,真真是“上穷碧落下黄泉,又难留住在人间”。因此,不论何时何地、不论何人何鬼,“组织纪律性是很重要的”!

“七月鬼神黄金月”鬼神们又忙又乐,人们也是又忙又乐的,既要侍候鬼也要侍候人。轮到“做普渡”的日子也是主人显风光的日子。鬼朋友来了多少谁也看不见,人朋友来了多少左邻右舍都是有目共睹的。闽南人热情好客有时几近爱面子的“风龟”(吹牛),我看“做普渡”讲排场造成的习惯大概也要负一份责任。在“普渡”的日子里,必须互相宴请,今天我“普渡”你来,明天你“普渡”我往,有来有往不欠人情。比如溪岸七月卄三“做普渡”,而后保七月卄四“做普渡”,你来我往便有笑话:“溪岸请后保,今天请,明天讨”。最没脸面的是轮到七月十五“做普渡”的片区,家家都祭祖,谁让你请客?这叫做“饿鬼渡”!“饿鬼”一词是笑话主人小气怕请客。我小时候家搬迁住在袁厝那片区,做的就是七月十五的“饿鬼渡”,鬼来人不来。

在没什么好吃的年月里,“做普渡”其实人比鬼还热情。以过节的名义正正当当搞吃的绝不会让人批评你奢侈。老话说“傍神祝福”,首先是口福。三年困难时期,每到七月“做普渡”厦门市政府也会努力让每家有一头鸭子杀。这就叫“再穷不能穷七月,再苦不能苦普渡”。“普渡”没做好,厦门人民的荣誉和政府的形象连在阴间都会受损害的。如今物资丰富了,越来越多的人不把“普渡”当回事,“七月鬼神黄金月”也越来越冷清。“普渡爷”们对此不正常现象反应相当强烈。这一光荣传统正在渐渐消失,我们的“鬼文化”资源终将最后消亡。虽然“吃”是很物质的事情,但是“过七月鬼神黄金月”、“做普渡”的“过”和“做”却是很“非物质”的文化。以厦门为龙头的闽南地区应当为此去积极申报“世界级非物质文化遗产”。

“普渡”做了整整一个月,“普渡爷”(其中包括“普渡婆”、“普渡女”、“普渡少女”……)长相如何?一般人看不见,“看得见”的人又故作神秘笑而不语。依我之见,还是看不见好,留着一份想象,想象那帅哥美女一样的“普渡鬼”曾经来过家里,吃也吃了喝也喝了,深夜里还托梦给你,说临走时特地留下了一件什么信物,让你翻箱倒柜地寻找,让你要死要活地幢憬。

 

 

期间如果您正好在厦门旅游海星星阿宝提醒您,坊间关于鬼节有诸多的注意事项的哦,

 

1.忌床头挂风铃

风铃容易招来那个,而睡觉的时候是最容易被『入侵』的时刻

2.忌夜游

八字轻的人千万不要夜游,否则只会自找麻烦…

3..忌拔脚毛

俗话说:『一支脚毛,管三个鬼』,所以脚毛越多的人鬼越不敢靠近

4.非特定场合烧冥纸

冥纸是烧给那个的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会招来更多的那个

5..偷吃祭品

这些是属于那个的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运。

6.晚上晒衣服(尤其是红色和黑色的衣服)

当那个觉得你的衣服好看,他就会借去穿,顺便在衣服上留下他的味道…

7.喊名字

夜游的时候千万不要叫出名字,尽量都以代号相称,以免被那个记住你的名字。

8.游泳

此时那个会和你玩鬼抬脚的游戏,一不小心,命就被抬走了。

9.忌榕树放在家门口

因为榕树是聚阴的植物,同时也是那个的最爱,除非你希望好兄弟来家里坐坐。

10.熬夜

人气最虚的时候是在深夜,鬼气最旺的时候也是在深夜,相较之下,谁会赢?

11.靠墙

那个平时喜欢依附在冰凉的墙上休息,此举很容易引起鬼上身

12.捡路边的钱

这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训… ,

13.轻易的回头

当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得『好像』有人叫你,不要轻易回头,那可能是那个…

14.不能随地勾肩搭背

人的身上有3把火,头顶一把,左右肩膀各一把,只要灭了其中1把,就容易被那个『上身』。

15.拖鞋头朝床的方向

那个会看鞋头的方向来判断生人在哪里,如果鞋头朝床头摆,那么那个就会上床和你一起睡…

16.筷子插在饭中央

这是祭拜的模式,就好比香插在香炉上,此举只会招来那个来与你分享食物…

17.晚上拍照

此举动容易将灵界的朋友一起拍进来,然后带回家…

怕了吧?这种文化在坊间可是流传很广的哦。


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鬼月是農曆七月,是初一到三十,還是立秋到白露

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节日等不是八字算命术,当然按阴历月算,是从初一到月末,而不是按节气算。


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开眼一课.......嘘!谁在吓人?

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是农历七月半,如果不清楚的你们可以留言踩下或到海星星酒店公寓新浪博客看下哟:!图片点击可在新窗口打开查看

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我也是闽南人,楼主说的不全对。拜自己的“亲人鬼”叫做“月半”。有的地方叫七月半“月半”,做“月半”的日了不一定,最早初六做、最晚十五做。拜祖公就叫“秋祭祖”,“秋祭祖”最早的“祖屋”(闽南称“祖厝”)是七月十五祭,再往下就是十四……。拜无主孤魂才叫“普渡”。日子也各地不同,只是七月廿三日多了点。
比我们这,七月十五祭大祖厝、七月十四祭二祖厝……、“月半”就有的做初六、有的做初七……,但做十一、十二这两天的多了点。

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