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主题:[讨论]从“改历”说开去

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icesnow
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[讨论]从“改历”说开去  发帖心情 Post By:2015/11/28 12:00:00


从1960年代“阿波罗计划”,再到“依巴谷”“哈勃”等太空望远镜以及新世纪的“勇气”“卡西尼”等探测车……
欧美不断引进新近、精密的探测数据,星历表几乎每年出一个新版。
天球参考系也从古老的黄赤道到当今的ICRF。

当今的所谓“农历”,本质上还是外国星历表,只是取了某些坐标值(日心和月心黄经)的出现时刻。
换句话说,星历表的每一次更新,其实跟古代“修历”没两样
只是方法不同(中国古代用“xxx表”“xxx仪”测量正午影长、恒星的位置,数学方法是各种二次/三次/高次方程)

1984-2003年,紫台在编制天文年历时,使用DE200/LE200星历表;2004-2013年,改用DE405/LE405;2014年起改用DE421/LE421。
PS.NASA/JPL官方已于2013年推出DE431/LE431,时间跨度长达3万年(公元前13199-公元17191)
咱们的“神舟”“嫦娥”等太空计划,总是被各种冷嘲热讽……

虽然说“自主”不等于闭门造车,但欧美跑在前面“掌握核心科技”是无可否认的现实
往深里说,农历之所以是阴阳合历,不排除是受古印度的影响

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浪-淘-沙
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  发帖心情 Post By:2015/12/3 16:15:00

改的是“星历数据”,没改历法规则。
朔的定义,自古至今其实没有本质的变动,都日月黄经相同的那一刻。这一刻所在日子,就定为初一。
冬至的定义,也没有本质的变动。古代以正午日影最长的那一天定为冬至日。其实与现在的定义,太阳视黄经270度的瞬刻为冬至交节的时刻,没有本质区别。
历法的规则不作根本的改变,只是星历数据的改变,不影响历法的本质。

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宇谦
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  发帖心情 Post By:2015/12/18 14:00:00

这个可以理解成紫金历1.0、2.0、3.0、5.0、6.0……

另外私认为夏历属于阴阳合历,乃文明原创性,与古代印度没有什么瓜葛。

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icesnow
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  发帖心情 Post By:2015/12/21 23:21:00

本质是没太大改变,具体操作还是有所变化的。比方说古历的各种非线性内插算法的进化,以及对天体运动的认识不断深入……

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静思敏学讷言
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  发帖心情 Post By:2015/12/23 9:46:00

历法没变,数据精度提高而已.

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春光
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  发帖心情 Post By:2016/1/7 20:54:00

历法是灵魂。中国历法一脉相承。至于计算天体位置则是与时俱进,精度不断更新。至于我国的阴阳合历体制至少来自殷商(文物实物),至于典籍说法就更早了。个人以为阴阳合历是中国的原创,在起源上和古印度没有太大的关系。。

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  发帖心情 Post By:2016/1/7 21:00:00

对于楼主说研制我国自己的更先进的星历表,个人表示赞成。但是楼主说阴阳合历学古印度这个不敢苟同。

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txwdx
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  发帖心情 Post By:2016/1/11 15:42:00

历法这东西,对古代来讲,包含着策天的职能,因此总归是学来学去。
说学古印度,也没什么的。真正闭门造车的东西,坚持不了这么些年头。

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  发帖心情 Post By:2016/1/12 22:18:00

以下是引用txwdx在2016-1-11 15:42:00的发言:
历法这东西,对古代来讲,包含着策天的职能,因此总归是学来学去。 说学古印度,也没什么的。真正闭门造车的东西,坚持不了这么些年头。

这是关于中国历法的道统问题,也就是起源问题,所以说出来必须有历史依据,二,因为阴阳合历体制是中国历法的道统,所以这不是什么闭门造车的问题,而是华夏道统问题。

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txwdx
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  发帖心情 Post By:2016/1/24 14:12:00

道统的说法,说得过头了……


阴阳历只不过是阴历和阳历的折中而已。

种田的部落和狩猎(及打鱼)的部落,为了产品交换(祭祀),而进行的折中。

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