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主题:中国有自己历法的民族

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dianlian
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中国有自己历法的民族  发帖心情 Post By:2013/5/7 13:28:00

中国有自己历法的民族有:汉族——汉历,藏族——藏历,蒙古族——蒙古历,彝族——彝历,羌族——羌历,傣族——傣历,壮族——壮历,苗族——苗历,回族、维吾尔族——回历(伊斯兰历), 哈尼族——哈尼历,佤族——星月历,水族——水历等。

其中汉历、藏历、蒙古历、壮历属于阴阳历,其岁首基本上差不多,是冬至所在月之后。即新年在春天来临时。[注:汉历,汉族的历法,现被误称为农历]
而羌历、傣历、哈尼历也属于阴阳历,但它们是使用冬至所在月之前一月(汉历十月)为岁首。因此这几种历与中国汉代以前的历法(颛顼历)相近,也许与古代秦帝国有关。
水历也是阴阳历,岁首采用的秋收后秋末之月,庆典为逢亥(猪)日的“端节”。

彝历、苗历,则是采用的太阳历。彝历是把一年分10份,每份36天,纪日采用十二天为一单位,以冬至日为岁首。苗历是按一年十二个月划分,以冬至日为岁首,每月30天或31天,以十二生肖纪月。

回历(伊斯兰历)是纯阴历。只考虑月亮的圆缺的。

佤族的星月历,是以月亮、地球、木星为参照的历法,比较独特。

汉族的历法——汉历,现在被错误地叫做了农历,应该恢复它本来的名字:汉历。

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浪-淘-沙
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  发帖心情 Post By:2013/5/7 21:23:00

汉历,这种称呼不见得真的有意义。//

也没恢复“汉历”之说,因为历史上,有哪个朝代把“夏历”叫“汉历”的?没有的东西如何去恢复?//

要恢复,那么还是叫“夏历”吧。

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ddjhnshdx
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  发帖心情 Post By:2013/5/11 21:18:00

主要是因为中国农历在古代一直被封建王朝当作主用历法,虽然历史上分分合合,政权割据,但早已函盖华夏文明的绝大部分历史时期及绝大部分区域,所以说要想更改其名称为汉历是不正确的说法。虽然现在的夏历与最初的夏历有一定的差别,但其主体制历思想还是大体相同的。比如,以月亮圆缺周期作为制月的基本依据,协调寒暑周期(回归年)增设闰月。又确定日上中天为午时之中点,即一天之中点(古人使用日晷误差大,但其方法与现在是相同的,只不过是测量工具上的差异)。夏历还有一个最大的特点就是以寅月作为年首月。可能冬至日所在的月份被定义为十一月是后面的朝代规定的,这与雨水日所在的月份被定义为寅月虽然在实际编历中大同小异,但毕竟定义上是不相同的。

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dianlian
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  发帖心情 Post By:2013/5/12 10:39:00

以下是引用浪-淘-沙在2013-5-7 21:23:00的发言:
汉历,这种称呼不见得真的有意义。// 也没恢复“汉历”之说,因为历史上,有哪个朝代把“夏历”叫“汉历”的?没有的东西如何去恢复?// 要恢复,那么还是叫“夏历”吧。



其他民族的历法都冠以民族历名。汉人的历法怎么就不能冠以汉历?
何况历史上、以及其他民族都把汉人的历法叫汉历。且从古籍中可知,曾有《御制汉历大全》一书,它是清康熙时编制印发;另还有《马杨汉历要旨》等。都是讲解我们中国汉人历法的算法、规则和编制方法的。由此可知汉人的历法在历史上曾被叫做过汉历。只因为一直是由皇帝御制颁发,所以一直被称为“皇历”。

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浪-淘-沙
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  发帖心情 Post By:2013/5/12 17:12:00

以下是引用dianlian在2013-5-12 10:39:00的发言:



其他民族的历法都冠以民族历名。汉人的历法怎么就不能冠以汉历?
何况历史上、以及其他民族都把汉人的历法叫汉历。且从古籍中可知,曾有《御制汉历大全》一书,它是清康熙时编制印发;另还有《马杨汉历要旨》等。都是讲解我们中国汉人历法的算法、规则和编制方法的。由此可知汉人的历法在历史上曾被叫做过汉历。只因为一直是由皇帝御制颁发,所以一直被称为“皇历”。

正因为我们汉人是中国的代表,所以我们汉人的历法,不必特别指出“汉历”。冠以“汉历”,可能与“汉朝的历法”有关联。 //而少民的历法,必需要冠以他们民族的族号。 //中国古代每个王朝,都有自己的本朝的历法。通常以“皇历”代称即可。反正皇帝都是所谓的“汉人”。 //试问一下,唐朝的老百姓,会把本朝的历法叫做“汉历”?明朝的老百姓会把本朝的历法叫“汉历”? //如果为了让我们这一代人继承古代的历法文化知识,本人觉得与其叫它“汉历”,不如称呼为“中华历”(或简称“中历”)。 //当然,各人所好不同,大家求同存异。dianlian朋友觉得“汉历”这外称呼更好,本人持保留意见就是。我们大家都是了宣传历法知识,让更多人了解历法。没必要为了这个名称而多加辩论。

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浪-淘-沙
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  发帖心情 Post By:2013/5/12 17:22:00

至于元朝、清朝,皇帝不是汉族人。
//但他们也没专门对老百姓说,以后颁布下来的”皇历“,改名叫”汉历“了。

//清朝当时的学术研究者,专门搞出一个名称“汉历”,那是学术人的自身爱好。不见得老百姓都跟着他这么称呼了。
//就像干支纪年,太史公史马迁使用的“太初元年,岁名“焉逢摄提格””,我在想,普通老百姓不见得人人都知道它代表什么。如果改为“甲寅年”,老百姓就会知道,原来是“虎年”啊。
//这就是“学究家”与“老百姓”之间的区别。

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dianlian
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  发帖心情 Post By:2013/5/14 16:38:00


以下是引用浪-淘-沙在2013-5-12 17:12:00的发言:

正因为我们汉人是中国的代表,所以我们汉人的历法,不必特别指出“汉历”。冠以“汉历”,可能与“汉朝的历法”有关联。 //而少民的历法,必需要冠以他们民族的族号。 //中国古代每个王朝,都有自己的本朝的历法。通常以“皇历”代称即可。反正皇帝都是所谓的“汉人”。 //试问一下,唐朝的老百姓,会把本朝的历法叫做“汉历”?明朝的老百姓会把本朝的历法叫“汉历”? //如果为了让我们这一代人继承古代的历法文化知识,本人觉得与其叫它“汉历”,不如称呼为“中华历”(或简称“中历”)。 //当然,各人所好不同,大家求同存异。dianlian朋友觉得“汉历”这外称呼更好,本人持保留意见就是。我们大家都是了宣传历法知识,让更多人了解历法。没必要为了这个名称而多加辩论。



版主你好,关于汉历,我想说的是提倡称呼成汉历,是为了与汉字、汉语、汉学、汉文化等完整的构成“汉系列”。
至于 你说称呼为“中华历”或“中历”,我觉得不够妥,因为现在说中华,都是包括56民族,而其他还有许多民族他们自己也有他们的历法。所以我们汉人的历法还是叫汉历最好。

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浪-淘-沙
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  发帖心情 Post By:2013/5/14 20:30:00

“汉”不仅仅指代汉族,也可能指代汉朝。
//比如“汉服”,你说是汉朝的服装还汉族人的服装?
//如果理解成汉族人的服装,那么唐装又作何解释?
//同理,你把“夏历”叫成“汉历”,你觉得是汉族人的历法。但别人理解成“汉朝的历法”,那怎么办?毕竟汉朝之后还有“唐历(唐朝的历法)”、“元历(元朝的历法)”等等。
//我觉得吧,名称还真的不是特别重要的。因为夏历在目前只是传统民俗文化了,实际生活中用它作历法的人越来越少,总有一天它也会归为“汉服”之类的,只在特定节日才会被人们想起来。

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宇谦
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  发帖心情 Post By:2013/6/9 16:03:00


以下是引用浪-淘-沙在2013-5-14 20:30:00的发言:
“汉”不仅仅指代汉族,也可能指代汉朝。 //比如“汉服”,你说是汉朝的服装还汉族人的服装? //如果理解成汉族人的服装,那么唐装又作何解释? //同理,你把“夏历”叫成“汉历”,你觉得是汉族人的历法。但别人理解成“汉朝的历法”,那怎么办?毕竟汉朝之后还有“唐历(唐朝的历法)”、“元历(元朝的历法)”等等。 //我觉得吧,名称还真的不是特别重要的。因为夏历在目前只是传统民俗文化了,实际生活中用它作历法的人越来越少,总有一天它也会归为“汉服”之类的,只在特定节日才会被人们想起来。



 

话说我个人赞成的是夏历之称,农历也可以。汉历其实也可以。汉服--汉民族传统服饰。唐装--唐代人穿的是唐制汉服。现今一般说的只是“唐装”而已。当然这个和历法知识没关系,不再深入往下说了。

农历也好夏历也罢,称呼不重要。现在普及她的常识等才是最重要的,还是希望终究可以夏历为主,西历为辅的。不管最后结果如何,略尽绵薄之力而已。预祝您端午佳节愉快!

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  发帖心情 Post By:2013/8/3 21:54:00

以下是引用浪-淘-沙在2013-5-14 20:30:00的发言:
“汉”不仅仅指代汉族,也可能指代汉朝。 //比如“汉服”,你说是汉朝的服装还汉族人的服装? //如果理解成汉族人的服装,那么唐装又作何解释? //同理,你把“夏历”叫成“汉历”,你觉得是汉族人的历法。但别人理解成“汉朝的历法”,那怎么办?毕竟汉朝之后还有“唐历(唐朝的历法)”、“元历(元朝的历法)”等等。 //我觉得吧,名称还真的不是特别重要的。因为夏历在目前只是传统民俗文化了,实际生活中用它作历法的人越来越少,总有一天它也会归为“汉服”之类的,只在特定节日才会被人们想起来。



汉,虽可指汉朝,但现代一般都是指汉族的。如,汉字,不会说是汉朝的字;汉语,不会说是汉朝的语言;汉文化,不会说是汉朝的文化的吧……,这里大家都很明确他们是指汉族的字,汉族的语言,汉族的文化的,所以汉历也一样,一般不会认为是汉朝的历法,而会被认为是汉族的历法的。

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