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主题:P-4 学做现代愚公 创新历法文明

帅哥哟,离线,有人找我吗?
历改委西电
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P-4 学做现代愚公 创新历法文明  发帖心情 Post By:2006/10/3 17:51:00

                   P-4学做现代愚公  创新历法文明


                  陕西省老科协历法改革专业委员会

````中国是世界闻名的文明古国,不仅古代有“四大发明”,天文历法也曾领先世界。古代创制多种天文仪器,最先测定了回归年值,独创24节气简明阳历,粗疏调和了阴阳两历。历朝异代重视修历,改历次数之多冠世,致有《明史》曰:“后世法胜于古,而屡改益密者,唯历为最著。”表明了我国讲求科学,重视天地人之和谐。
辛亥革命推翻封建皇朝后,孙中山即令“改用阳历”,期望创制中华新历,“以求适宜于国计民情,使世界各国一律改用我国之历,达于大同之域,庶为我国之光荣。”而袁世凯篡权想当皇帝,急忙批准“四时节假呈”,给阴历元旦以桂冠“春节”,此称既有名实相悖之弊,又搅乱春夏秋冬四季成岁的传统天文概念,严重阻滞了我国的历法改革。民国政府醉心于戡乱内战,提出“废止旧历,推行国历”,遭到国人的抵制。新中国忙于整治国家,狠抓革命斗争,猛促经济建设,乏力顾及历法改革。
````当今我国跨入崭新时代,在中国共产党的领导下,百业俱兴,蒸蒸日上,谋求中华民族的伟大复兴。审视现实:“日心说”问世400多年,世界已进入宇航时代,但却沿用古旧的繁琐历法。与许多发达国家相比,我国有两历并存的困扰,主用历法为西历格里历,乃中世纪神权时代遗物;辅用历法为夏历(俗称“农历”),乃聘洋人修订的《时宪历》。两历并存已经94年,产生诸多社会困扰,全年时序不够正常。

````````````````````一、旨求提供国家决策参考
````受“改革开放”方针和“科教兴国”战略的指引,一群离退休学者研究“我国历法改革的现实任务”,旨求提供国家决策参考。西安电子科技大学没有天文专业,怎会成为民间研历的主要基地的呢?原因是:
````图书馆馆长金有巽教授是熟悉中外历法改革的科普老专家(现年93岁)。建国前撰文“农民是依阳历耕种”,最先指出“农历”称呼不科学,新中国成立后又有薛琴访、陈遵妫、戴文赛、梁思成、应振华、杨元忠、金祖孟、罗尔纲、陈元方陆续撰文。当代最先指出“春节应定在立春”的也是他。上世纪曾兴起世界改历运动,1931年我国成立历法研究会,主席是紫金山天文台台长余青松博士,他于解放前移居美国之前,把七册英文《历改杂志》和外国专家的信文,交给了在教育部工作的科普新秀金有巽。
````章潜五教授曾业余研究高等教育改革八年。退休后正值盛行挂历风,精美印刷的挂历过年即成废物,为求消除这种浪费现象,促他研制“永久”历。发现公历有28年重复特性,不久创制出千年旋历,两纸相对旋转即可测知千年历日。为求普及历法科学知识,编著《智寿历卡(1900-3099)》宣传,受到金老的研历精神的感染,开始共志从事历改研究。
中共陕西省委书记处书记陈元方,遗有专著《历法与历法改革丛谈》,主张“走太阳历之路,创制具有中国特色的新农历”。金、章拜读后无比敬佩,认为这是代表了共产党人的心声。因而联合中共老党员施亚寒、董建中、肖子健和陈宏喜等教授,共志成立陕西历法改革研究会(今名“历改委”),追迹诸多先贤的遗志,研究“我国历法改革的现实任务”。
````历法改革是多学科的交叉性课题,历法内含天文、地理、数学,历法改革涉及管理学、历史学、哲学等。史载:祖冲之创制《大明历》,在世未能获准施行,后由其子祖暅再三奏呈方才获准。沈括提出《十二气历》理论,曾预言必会遭到“怪怒攻骂”,果然受到阮元和曾国藩的攻骂。孙中山大总统通令“改用阳历”,乃经各省代表团会议的斗争,否决了“行夏之时”的老调。袁世凯篡权妄图复辟帝制,推崇封建统治工具的“皇历”。世界改历运动的史实,也是阻力重重。历史表明了历法改革的艰巨复杂,它是文化领域的万里长征!没有“愚公移山”的长征精神,决然无法战胜“诸山”的阻挡。
````我们为何敢于研究此项难题的呢?总得有人研究以供国家决策参考啊!如果都不愿意搞它,那么中华民族怎能全面振兴?西电科大具有光荣的历史,前身是在苏区创建的中央军委无线电学校,建国后毛主席曾两次亲笔题词“全心全意为人民服务”“艰苦朴素”,有此两条指导思想和在长征途中艰难办学的历史,今有“三个代表”重要思想和科学发展观的指引,采取专家与群众相结合的传统路线,共力发挥“愚公移山”的长征精神,经过世代的接续奋斗,何虑不能迎来新长征的胜利?正是依靠这些思想,从1995年初开始了闯路探索。

```````````````````二、汇编书刊是中心任务工作
````开展历法改革研究,首需汇编书刊进行宣传。1995年初,章潜五自资编印《智寿历卡》赠阅,陕西省天文学会副理事长、陕西师范大学应振华教授编印《历法的编制、种类和改革》宣传。
````搜集资料是历改研究的重要任务,但从图书馆难于找到完备资料,诸多先贤的论述散于书刊报章,所幸金老是个活“图书馆”,一直铭记着余青松的嘱托,始终关注中外的历改动态。于是金、章与应(陈元方遗著的主审)、卫韬(陈元方的秘书)共同搜集资料,从旧书报中翻阅查寻,章赴北京图书馆和中央档案馆查证,函请中国第二历史档案馆帮助,1996年汇编出《历法改革研究资料汇编》,分赠人大代表和专家学者参阅。 
````航天部210研究所情报室主任蔡堇研究员参加研究会后,增强了编撰和翻译力量,1997年出版《历法改革文献摘编》,1998年出版《历法改革研究文集》,2001年写出七年课题《研究报告》,并摘要载于《西电科大(社科版)学报》,2002年出版《西安历法改革研究座谈会文集》,2004年撰写十年共力研历的报告文学《夕阳正红》。为了协联同仁共力研究,从1996年开始编印会刊《历改信息》,至今已出31期(含两期手写本)。为了消除封建迷信思想,蔡堇还撰写“传统历和迷信”系列文章(谈属相、谈算命、谈吉凶宜忌、谈历书、谈民俗节日、谈男尊女卑),发表于《科学与无神论》杂志。十年来,2万份书刊资料广赠参阅,主要是由骨干、同仁和众多教授资助印寄(已逾百人次)。
封建皇朝只准使用“皇历”,严禁民吏研习天文历法,这种禁锢的遗毒甚深,致使历法误识广为流传。初春发生的历改研究与维护民俗的碰撞,分析原因是:许多人缺乏天文历法知识,不明我国历法改革的历史,更不知世界改历运动的情况。因此我们把书刊中的百多篇文章编成《网络文集》,在人民网、新华网等许多论坛贴文,提供广大网友参考。

````````````````````三、协联中外同仁共同奋斗
````本会骨干大多是研历的老年新兵,深知必须向专家学者虚心请教,早期登门拜见多位院士:方成、叶叔华、苗永瑞、王绶琯、席泽宗。多次拜见的专家教授有:肖耐园、张明昌、江晓原、薄树人、王渝生、李竞、李元、崔振华、王宜、李宗伟等。
````呼吁历法改革十年来,参研而提出新历方案者有:四川仁寿县华夏历法研究会会长周书先、太原科技大学前院长曾一平教授、河南淮阳县万氏研历会理事长万霆、新疆建设兵团老职工戴学保、云南师范大学苏佩颜教授、张家港市委党校王省中讲师、北京天文台退休研究员林亨国、广西来容县镇中学莫益智老师。近年又有甘肃侯庚教授、西电科大赵树芗教授、香港徐士章助理工程师、新疆李景强老师、四川汉源县曹培亨老师、吉林梨树县农民颜廷钧、淄博市刘衍书处长、山西绛县乡镇中学李友诗老师、上海书法大师王谐教授、陕西商州农民李正恒、福建林庆章农艺师等。上世纪初期30年,史载有13位专家提出世界历方案,近10年又有20位民间研历者提出新历方案,这是多么可喜的社会新气象!
````当代创制我国的新阳历,必须同时考虑世界新历,为此本会积极协联外国同仁。历法改革研究会(CRRS)是当代四国研历组织之一,另有美国国际世界历协会(IWCA),俄罗斯国际“太阳”永久历协会(IACC“SUN”),乌克兰人文技术中心。IWCA林进主席赠给不少珍贵史料,IACC“SUN”洛加列夫主席撰文称IWCA为西方研历中心,IACC“SUN”为东方研历中心,CRRS为远东研历中心。中、俄、乌三国1999年在乌克兰召开“21世纪统一的全球文明历法”通信研讨会。书刊资料可以证明:在研历深度和宣传广度方面,我国今已后来居上,不仅编有历改研究文集和会刊,还有不少译文寄给友国同仁,翻译的文章和信函有50多篇。

``````````````````四、一再向人大、政协呼吁改历
````历法反映天地运行的规律,明示寒暑变迁的法则,关系国计民生诸业,潜在影响人们的思想。我国传统历法为阴月阳年式混合历,“19年7闰月”法则在古代是先进的,对于我国农业曾有贡献。封建皇朝的“地心说”时代,实施主次颠倒的“阴历主政,阳历附属”。然而授时农耕依靠24节气阳历,表象似为使用阴历计日,实则是以24节气作为时标。置闰月法被北宋沈括斥为“赘疣”,其弊为“气朔交争,岁年错乱,四时失位,算数繁猥。”他提出立春岁首的“十二气历” 理论,遭到历代腐儒的攻骂,但760年后兴起太平天国,循其理论创颁了阳历《天历》,严令废弃旧历和禁过旧年。历史表明,随着时代的发展前进,置闰月法早已变成糟粕,24节气阳历才是传统历法的精华。当今科学昌盛的“日心说”时代,亟需创制科学简明的中华新阳历,改革为“新阳历主政,阴历附属”。
````我们追迹先贤的遗志,提出四项改历建议:“农历”科学更名,春节科学定日,共力研制新历,明确世纪始年。1994年秋,章潜五撰文“春节历日的科学确定”,寄请南京大学天文系审阅,方成院士回信鼓励向全国人大提案建议。1995年春,四人(金、应、卫、章)联名敬请陕西省人大代表团建议:“农历”应科学更名,春节宜定在立春。中科院办公厅专文答复认为把过年与春节分开,“这种做法是完全可以的,但要能被广大群众所接受才行”。受此鼓励后,1996年夏,我们发出呼吁书《呼吁全国人大会议立案审议:春节宜定在立春》,200多位专家学者签名赞同或参研支持。约有30家报刊报道了两历并存所致的困扰,江苏卫视台采访方成院士等专家,播映“春节话改期”专题,陕西科教广播电台举办专题讲座。中国天文学会1997年学术会议计划中,列有8月在西安召开“古今历法改革问题会议”,但因主持人薄树人先生病逝和资金筹集不足而未成。随后,陕西省人大代表团又三次建议改历(两次有20多位代表联名),全国政协常委张勃兴和另两位陕西省老领导也联名向全国政协会议提案。我们获得陕西省科技厅和西安电子科技大学等资助,2002年成功召开“西安历法改革研究座谈会”。实践表明,四项建议具有充分的论据,反映了历史与现实的呼唤,值得党政部门重视参考。历法改革关系三个文明的建设,我们希望在“三个代表”重要思想的
指引下,此项千秋事业能够早日有成!

此文为保持共产党员先进性教育、学习和实践“三个代表”的体会(章潜五2005-08-15),2006年国庆节添修文稿。


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