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主题:《历改信息》第28期(2006年4月25日)

帅哥哟,离线,有人找我吗?
历改委西电
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《历改信息》第28期(2006年4月25日)  发帖心情 Post By:2006/5/1 8:06:00

《历改信息》第28期(2006年4月25日)

              本期目录
简要信息………………………………………P1
转载:陕西省老科协历改委在探索中前进…P2
章潜五:建设社会主义新农村与创制中国特
色新农历……………………………P3
曹培亨:“怪事”连篇翻旧事━━纪念
“历战”一周年……………………P5
历改委:对于《保卫春节宣言》的意见……P6
与珞珈博课风过眼先生切磋改历观点………P8
章潜五:再次回应西电校友张××…………P10
历法改革理论的研讨问题……………………P12
章潜五:注重长假效益的中华科学历方案…P18
李正恒:历改研究漫谈………………………P22
卫善恩:“公历”月份之乱 …………………P22
历改委撰文登载书刊的统计…………………P23
转载:七旬翁给阴阳历法“挑剌”…………P24

简 要 信 息
1、 1995年春,金有巽、应振华、章潜五、卫韬联名敬请陕西省人大代表团提案改历后,
由于应教授多年重病在身,一直未能再次聚会研历。今年春节后,四人终于实现了再聚,祝贺年逾八旬的应老重病大癒,共商了争取历改研究的再进。
2、 继本会5次敬请陕西省人大、政协代表团提出改历建议后,今年全国人大、政协两
会期间,曾一平教授在“两会专区”贴文十多篇,呼吁创新我国历法文明,华夏历研会周书先会长也有呼吁。他们今各提出具体的新历方案,表明共力研制中华新历又有了进展。
3、 今春以来,围绕创制科学简明的中华新历问题,研历同仁展开了热烈的方案争论,
曾一平与周书先在网上交流频繁。但因争论有“一锅煮”现象,近期已对主要问题依序深入切磋,参见“历法改革理论的研讨问题”,希望同仁们参加共同研讨。
4、不少同仁寄来的新历方案中列有图表,而且往往篇幅较长,今因办刊经费困难,无法全文刊载,希望给予谅解。来稿希望简明扼要,研究历改需要利用网络技术,最好能用电子邮件传送,尚未网联者则用平信寄来。
5、 书刊交流难以适应快捷协联,故已试办了两期《历改网联》,及时供给有网联的同
仁。印寄会刊主要依靠骨干们的退休金,今因办刊经费又告拮据,会刊只得减少份数和增大时距。今后广泛交流依靠《网络文集》,同仁交流依靠《历改网联》,希望同仁尽早能作网络电邮。感谢西安电子科技大学的后勤处和人民武装部马勇先生资助办刊。  
6、 侯庚先生利用绘画创收,自资花费万元出版《侯氏新历初探》,宣传历法改革的研
究成果,这种事业精神令人钦佩。天水市科技局李万泰副局长热情撰写序言支持,本会赠送了书刊资料表示感谢。河北广宗县退休经济师卫善恩同志近日寄来《入会登记表》,传来了三年前退休后研究历法的撰文《评“公历”》。
    7、去春曹培亨在南方网宣传历法改革,获得众多网友的赞赏,今春响应“我与南方社区的故事征文”获得奖励。章潜五也因此获得奖品《神舟载人飞船探秘》。李景强钻研24节气的精确计算,购书《古代历法计算法》,曾教授赠送其父著书《四千年气朔交食速算法》。

历 改 研 究 漫 谈
陕西省商洛市老农  李正恒
一、 历改研究的历程
笔者研究历法自2001年至今已5年。历程的艰难无法尽述,仅举两例:由于不愿寄出
手稿,希望只寄出复印件,但因无钱需靠亲友资助复印,感谢获得商洛市科协的帮助;曾借用他人手机与历改委通话,但话未讲完即被夺走手机。农村信息闭塞,研究历改仅有一本《民俗通书·万年历》,计算工具仅有算盘。经商洛市科协的推荐,结识了省老科协历改委,收到赠给的大量书刊资料,方知世界改历运动和当代的历改研究情况。
二、 走出历改研究的三个误区
(1)赞同曾一平教授的观点“走出历法改革的死胡同”,不把星期纳入历法框架之内;
(2)西方国家不谈年首改革,但年首必须要与季节吻合;(3)必须坚持尊重自然的原则,不能把一年规定为364日。
三、 历改研究必须具有科学依据
2005年提出《正元历方案》,经交流后又有两处改进和重要设计,因此今年春节又改写
第二稿,提出了研究历改的宗旨和原则,敬请国家审核肯定。
四、 创制新历 和谐共进
历法的文明进步标示国家的文明进步。为求有先进的文明历法,应该舍弃观望、依赖
思想,消除怕乱担风险的消极观点,需要振奋精神排解困难,创制新历,和谐共进。

“公 历”月 份 之 乱
  摘自卫善恩的撰文《评“公历”》
公元前一世纪中叶,罗马统帅儒略•恺撒执政时,彻底废除了原来混乱的阴历,创制了先进的阳历,可谓罗马历法史上的伟大创举,但最初儒略历的月制中存在阴历特征。
公元前一世纪后期,罗马元首奥古斯都用自己名字命名8月以扬名千古,竟违反历法科学,公然移日换月,对儒略历月制进行了肆意篡改,致使历月中的天数混乱不堪。
十六个世纪以后,罗马教皇格里高利十三世命人修订儒略历,其实只是修“年”而已,对于月制未作任何修改便全部沿袭下来。
因此现行“公历”月制仍是被奥古斯都篡改了的“儒略历”月制,至今已沿用了两千多年。“公历”月份之乱,主要表现于以下几方面:
1.  置月参照朔望月长
最初儒略历的12个月是由埃及古阳历月制改革而成。方法是:取其年终5天,再从2月抽出一天,合成6天,然后按照每月加一天分别加到6个单月中,都是31天,6个双月除平年2月为29天外,其它双月都是30天。
埃及古阳历月制又是如何来的呢?为了搞好农业生产,古埃及人通过长期观察,发现规律是:每当天狼星伴随太阳出现在早晨东方地平线上,同时也是尼罗河水上涨到埃及古都孟斐斯。周期约为365天,故埃及古阳历把一年定为365日。
并且还发现:每看到一次全部月相的周期约为30天,一年中看到12次全部月相,另外还看到少部分月相。因此埃及古阳历把一年分成12个月,把看到少部分月相的时间定为年终5天。历月长30天和朔望月长29.53日相近, 因而埃及古阳历的历月为“类阴月”。它是含有多项阴历特征的“初阳历”。
在阴历中,大月30天和小月29天的平均值为29.5日,近似等于朔望月长,因而把大月和小月相间排列,就能在不同月份的同一日期看到相同或相近的月相。
“阳历”是根据地球绕太阳运行的规律而制定的历法,阳历的本质是“年”,阳历分月理应以“年”作依据分为若干个自然段而成月,它跟月亮圆缺变化的周期没有任何关系。“公历”的前身及其祖历虽为阳历,但其一年月数的划分、月中天数的分配和大小月的排序等,都是参照朔望月而来,显然这不符合“日地”自然规律,因而是非科学的。
2. 2月最小非正当(略)             
 3.  大小颠倒人为造(略)
4.  节气移动乱无章
由于“公历”月份中的天数分配不当,因此四个季度和两个半年的天数也就难以合理。以平年为例:一季度90天、二季度91天,上半年181天;三季度92天、四季度92天,下半年184天。这些数值不符合地球公转的自然规律:
地球绕太阳运行的轨道是近似正圆的椭圆形,太阳位于其中的一个焦点上。这样,地球在其轨道上运行时距离太阳就有近有远,公转的角速度就有大有小,转过同等角距离(或者说太阳在黄道上位移同等黄经距离)所用的时间就有短有长。以北半球为例:冬至前后,地球距离太阳近些,公转的角速度大些,转过同等角距离所用的时间就短些;夏至前后,地球距离太阳远些,公转的角速度小些,转过同等角距离所用的时间就长些。
从地球公转规律可以看出:第四季度和第一季度天数应该少些,第二季度和第三季度天数应该多些,但“公历”却不然:第二季度91天偏少,第四季度92天偏多;上半年181天偏少,下半年184天偏多,上半年天数反而比下半年少三天。“公历”中月份、季度、半年的天数分配不当,直接影响二十四节气在各个月份中的交节时间。交节日期的繁乱不规律,给人们的记忆和应用造成了困难。
综上所述可知:“公历”月份之乱,是自古至今已经乱了两千多年,它不单是表面之乱,而是乱于根本、乱于全面。因此为了人类社会的进步和科学文明的发展,应该彻底改革“公历”的月份之乱,这是21世纪世界各国人民的一项共同任务。

历改委撰文登载书刊的统计
1、传统历与迷信的系列文章,登载期刊6篇;
2、历改研究的论文,登载多种报刊7篇;
3、《中华科学历方案》,参评和约载《辞书》9家;                              
4、《论我国历法改革的现实任务》,参评和约载《辞书》10家;
5、《实践“三个代表” 创新历法文明》,参评和约载《辞书》6家;
6、《迎接崭新时代——人民变做历表的主人》,参评和约载《辞书》9家;
7、《十年历改研究的简要汇报》,参评和约载《辞书》2家。
8、辞条和格言宣传群体研究历法改革,入编和约载《辞书》86家。


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