“怪事”连篇翻旧事━━纪念“历战”一周年
[雪原白兔] 于 2005-12-29 21:24:03上贴

　　2005年不但是一个奇特的年份，也是一个值得纪念也值得反思的特殊年份。
　　2004年12月28日，《南方都市报》上有这么一篇报道：“猴年岁末提着婚纱抢结婚 明年盲年不适宜婚嫁？”
　　这里说的“明年盲年不适宜婚嫁？”，指的就是与公历2005年大多数时间所对应的“夏历”鸡年——即人们误作“农历”的乙酉年是个“寡妇年”。相当部分的人从唯心的角度认为“寡妇年”肯定不好，理所当然地也就“寡妇年”是个不宜结婚的年份。
　　所谓“寡妇年”，即是指今年夏历的年份内没有立春节气。没有立春的年份，有人称为盲年，有人则称为“寡妇年”，而从科学的角度来讲，这其实不过就是个“无春年”而已。“夏历纪年制”为何会产生如此奇怪现象，这与夏历以阴历为主，兼顾阳历的纪时制度密不可分。
　　2005年还有一大怪，这就是公历的9月18日这天，正好是夏历的八月十五，即中国人的中秋节这天！
　　“9、18”国耻日遇上中国人的传统团圆节日中秋节，这实在是一个历法上的特大的尴尬。于是，有人咒骂中央电视台在中秋节这天大搞中秋联欢，忘了“国耻”。
　　为了克服夏历与公历的诸多弊端，不少学者从本世纪初就开始探讨历法改革。但是，出于种种原因，国际国内有不少主流人士对此并不认同。譬如去年，因为“寡妇年”风波，当“历法改革”被一些报纸所重视之时。网络上就是一遍大骂。从2004年12月29日的比较温柔，到2005年1月13日以后的网骂加抨击，其时间之长，规模之大，可以说是空前未有。这些抨击，有说是“历改”是破坏中华传统文化，有说是历改不利于大陆与台湾统一，总之，公说公有道，婆说婆有理。媳妇钻出来更是大道理。
　　可是，事实如何呢？
　　就在中国的“主流”们对“历改”的骂战和抨击最厉害的2005年，深仇大恨势不两立的中国国民党和中国共产党这两个老党和大党，从半个多世纪的隔阂与对立到相互握手，从一遍硝烟一遍战火到红地毯加鲜花的贵宾式接持，从互相攻击到互相欣赏互相表扬再到相互合作，两岸两党的关系发展到了一个崭新的高峰。
　　“历改”影响了两岸关系吗？影响了台海统一了吗？没有！
　　那么，“历改”的倡导和宣传，影响了中华传统文化了吗？也没有！“历改”的倡导和宣传，不但没有影响中华传统文化，而且“中秋节”与“9、18国耻日”重合的尴尬，正说明了“历改”具有极重要的现实意义和深远的文化意义。
　　历改”的倡导和宣传，不但没有影响两岸统一，没有影响传统文化，也没有影响科学发展。正是在历改骂战如火如荼的的2005年，中国的“神六”载着两位航天英雄成功上天又成功返回！
　　普通历法只是一种法定的“地日月纪时系统”，而“节日”则只是一种人为的“族群约定”！对历法而言，普通历法这种系统因“日、地、月”客观运行的特殊性，致使人类在制定这个系统时发生很多因难。但是，不能因为有困难就止步不前，而对于节日这个人为的族群约定，也不能因为有矛盾就不讲“理性”。否则，像今年这种“中秋团圆节”与“国耻日”合在一起的尴尬问题就难于解决！
　　２００４年１２月２９日，是《抢婚避婚皆荒唐，迷信“农历”是科盲！——兼给主流媒体的呼吁书》这根“导火线”以及其后的《扬子晚报》《南京晨报》《南京日报》等报所载相关文章引发历战的初始日。为此，在２００５年的１２月２９日，本人再写此文，除了纪念这个特殊的日子之外，本文的意思十分清楚：对于中华民族来说，“历改”，绝对有重视的必要！
（转载于《历改信息》第28期，2006年4月25日）