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主题:G-13【寡妇】与【双夫】━━ 科学为何向流言妥协?

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G-13【寡妇】与【双夫】━━ 科学为何向流言妥协?  发帖心情 Post By:2005/7/12 8:19:00


【寡妇】与【双夫】━━ 科学为何向流言妥协?

[曹培亨] 于 2005-02-03 22:01:42上贴于强国社区



````一个流言,象瘟疫般地蔓延开来。最初,是在2004年11月下旬,华夏大地的南方,突然闹起一股风,说是“中国旧历”猴年过后的鸡年是个寡妇年,男女双方结婚将大为不吉,于是,抢着办婚礼办结婚证的人排成长龙,搞得相关部门手忙脚乱措手不及。
````这股莫明其妙的流言之风自从开始,不到两月,便刮遍了大江南北、长城内外,从大城市刮向小城镇,从平原刮到深山。最为悲哀的,是这股风之厉害,居然影响到了学校、机关和党政干部。老的紧张,亲戚发话,原来不信的动摇了,原来不办的,也逼着提前办了。等到笔者吃完宴席,人家才透出风来,说原本是不打算今年结婚的,听说过了年结不得,逼得没法,只好提前办了。笔者不听还罢,一听还真是哭笑不得。




````最可笑的,是在这股风中,媒体只说了这么一句:“【寡妇年】不宜结婚,缺乏科学依据”。可是,这种轻描淡写而又显得苍白无力的否认态度,让有关人员更为得意,于是拿出他们的道理,说:鸡年无春,怎么不是寡妇年?




````在此,笔者突然想起,既然因为鸡年无春,鸡年就算是【寡妇年】,那么,猴年双春,岂不就是【双夫年】了?一对新人结了婚,不希望女的变成寡妇这是当然,但在双春年里结了婚,难道就不怕女的变成了同时拥有两个丈夫的女人?要真是那样,不是红杏出墙,便是犯了重婚,一女二夫,男人岂有不戴绿帽子之理。看来,把中国旧历年的无春和双春与人的命运联系起来,真的是荒唐至极!




````笔者多次在网上贴过这方面的拙文,但因为网络的局限性,也许有很多人根本就没有看见过。笔者在文中说,国为中国现行的夏历,是古代传下来的六种古历之一,是一种按【月相】(月亮圆缺现象)周期[29日12小时44分3秒(合29 . 53059…日)]来定月和定年的历法。由于月相周期与地球绕太阳旋转的周期(回归年)之间没有整倍数关系,因此由阴历定出来的年,与自然界的实际回归年[365天又5小时48分46秒(合365 . 242199…日)]之间无法紧密吻合,所以,夏历的年,最长的达384天(例如猴年就是384天)最短的只有354天(例如鸡年就是354天)。再因为一年四季24个节气的变化,是由于地球绕太阳公转造成的,一个【回归年】必然有春夏秋冬的寒暑循环。这就是说,每过365 . 242199…日,春夏秋冬就要完成一次循环,也就有一次【立春】,但按29 . 53059…日折中出来的“大月30天,小月29天”的阴历月来计年,12个月少了(少至354天),13个月又多了(多至384天)。加上旧历年的年交接处是在立春附近,所以,这样一来,最长的年(例如猴年)就可能在年头和年尾都把立春包在了本年中(这就是双春年),待到下一年(例如鸡年)由于只有12个大小月,只有354天,就一个立春日也没有了(这就是无春年)。




````因此,【无春年】和【双春年】(或者说按目前的流言叫【寡妇年】和【双夫年】)的产生,不是自然界造成的,是人为规定造成的。假如不用阴历中的月来计算年长,或不给阴历月设定“月序”,这种现象就会消失!




````说到这里,就扯到“历法改革”的问题上去了。由于目前我们所用的公历和夏历都有一定的毛病,从古到今,都有不少人想搞一个比较合理的历法,这个历法的原则,一是要年首适宜,二是要四季明确,三是要阴阳相顾,四是要周期稳定。
````但遗憾的是,无论是从中国北宋时的沈括,或是30年代的美国人爱切丽丝,每每提出改历方案,就有人极力反对,最为奇怪的是,中国人想改的是中国历,外国人想改的是外国历,总之都有人要反对。历史的事情就是这样怪,保守势力的力量总是大于改革的力量。不过,从长远来看,保守势力总是要消亡的。尽管取代它的是新的保守势力,但旧的势力总归会有消亡的一天。




````就目前而言,中国历改的呼声正在高涨,很多人正在不约而同地从各个地方,各个阶层自发地发出要求历改的呼声,譬如当前被一股网骂骂得不亦乐乎的章潜五教授,就正是历改研究的牵头人。在十多年前就已退休的西安电子科技大学的章潜五教授,为了研究历改,不但自费到南京拜访南京大学天文系方成院士,还北上拜访曾在电视上主讲“天文与数学”的北京大学数学学院的张顺燕教授。在章教授的研究中,不但获得了紫金山天文台通讯员马伟宏的积极,还获得了海外老华人,侨居美国的杨元忠老先生的6次资助。与此同时,在互联网上,也有越来越多的人正在自发地支持章教授的工作。
````我们相信,总有一天,中国人将不再受【寡妇年】与【双夫年】的困扰,现代科学向流言及保守派们妥协的现象,总有一天会得到改变!
                                            曹培亨 2005/02/03 写于四川汉源

(载于《历改信息》第22期,2005-02-18)





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