《历法改革研究资料汇编》补充第1号

艾切丝丽其人——世界历法改革运动的女闯将

西安电子科技大学  金有巽

````艾切丝丽（Elisabeth Achelis）是位纽约市民，祖籍德国。她成长于富裕而守旧的家庭里，没有得到进入高等学校学习的机会，只在私立的妇女成年培训学校里接受过社交礼仪教育，以后就在家里享受豪华的生活。除社交应酬外，她也欣赏文艺，关心时事。她是基督教徒，担任过教职。

````1929年，她去听杜威博士的演讲，中心内容是如何才可简化社会生活。他提出三个途径：英语、度量衡、历法。当谈到第三部分时，介绍了当时是热门话题的十三月历。艾切丝丽对此很感兴趣，认识到历改的必要性，但她反对这个方案的设计思想，觉得方向有误，不是简化而是复杂化了，将会导致混乱。当时美国社会上关于历改的舆论工作，是由有钱有势的商人伊斯曼（柯达公司老板）在背后操纵的，别的方案难以出台。万一由伊斯曼代表美国出席国际历改会议，结局该是多么可悲！本来觉得有奔头的艾切丝丽，变得忧心忡忡了。

````幸亏时隔不久，她从《纽约时报》读到一篇读者来信，表示反对十三月历，顺便介绍了百余年前有人向罗马教皇建议的十二月历修正方案，又说在欧洲还有不少人支持这一方案。这时艾切丝丽的心情顿时转愁为喜，认为历法改革有希望了。她决心投身于历改运动中，为全人类做好这件大事。当她向牧师请教时，得到的答复是鼓励性的，说历改并不违犯教义。她又向银行经理谈论历法改革，听到的只是赞赏语调，却并未给予真正支持。于是她拿来定了主意，自己努力创造条件，决心到社会上闯一闯。她从改变生活环境下手，迁居公寓，压缩开支，挤出时间精力，专心搞历改的鼓动工作。1930年，她发起成立了“世界历协会”，大量吸收会员。1931年创办《历改季刊》，广泛征稿。她不断地作公开讲演，写文章，出书。

````艾切丝丽的战略是：在美国国内，先揭批十三月方案，瓦解伊斯曼的支持力量，从而削弱美国在世界范围的倡导影响；然后加大力度，倡议十二月历改革方案，并且和欧洲的历改运动协调起来，对当时的国际联盟（League Nations）施加影响。

````几年以后，她的设想实现了，战果累累。她的演讲受到欢迎；世界历协会壮大了起来。会员逾千，不少国内外的名人参加，会员中有不少宗教界人士；协会的喉舌《历改季刊》（Journal Calendar Reform）每年四期不间断地发行，稿件来源很广，文章质量较高，成了十二月历方案的有力宣传武器。她每年到欧洲去宣传，敦促一些国家成立“历改协会”、“历改委员会”（也叫“历法合理化委员会”或“历改研究会”），要求这些历改组织加强与各自政府的联系，有一年她一连游说了11个国家。

````到1939年后，国际联盟历改委员会的态度明朗化了，二百多种方案中最有实力的两个是十三月历和十二月历，国际联盟认定了以后者作为讨论的重点，十三月历从此销声匿迹，艾切丝丽如愿以偿。国际联盟的历改委员会首次召开会议时，她出席并作了演讲，局势被稳定下来，伊斯曼也无法反扑了。至1937年，智利天文学家雷耶斯（Reyes），拟就一份决议草案，提到国际联盟请求讨论，建议在1939年实施十二月历方案。

````艾切丝丽的成功， 是由于她那坚强奋战的精神感召，促使众多的、各行各业的人出来支持她，特别是妇女界。她的口才和举止都胜人一等，能够进行耐心地劝说，她也警惕不要炫耀自己，防止栽跟斗。

````她深知社会上的保守势力是客观存在的，热情支持的毕竟是少数人，因此不能操之过急。她对宗教界采取迂回说服的鼓励办法。她撰文指出在往昔修订历法的过程中，神父们出了很大力气，得到后人的尊崇，而这一次的12月历方案，又是意大利的神父马斯特罗菲尼（Mastrofini）设计的，有不少教会和宗教团体支持这种方案。神父、牧师也有人撰写文称赞它，少数知名的犹太教徒及犹太学者都没有表示极端反对的态度，只是等候着如何进行磋商。

 
  作者简介 ：金有巽，参见《历法改革研究资料汇编》第14页。关于世界历改的情况可以参见第25页。

    说明：这篇综述性文章取材于七册英文《历改季刊》（1937—1941）。1947年前后，金有巽先生工作于教育部，业余对于历法问题很感兴趣，曾向当时的天文研究所所长余青松先生探询世界历改情况，余所长主动交给他这七册宝贵的英文资料，后又把印度学者Kate Halliday的信函及新的历改方案也交他研究。近半个世纪以来，由于金老一直忙于本身业务工作，直到退休后才有时间着手编译。鉴于艾切丝丽的改历精神令人敬佩，故今匆忙写此综述文稿，写成单页附刊，提供大家参考。

作者简介：

    金有巽（1914-    ），先后任教于山东大学、中央大学。新中国成立后。在中央军委工程学校（西安电子科技大学前身）任教。担任物理教授会主任，后任图书馆馆长，兼任陕西省科普作家协会副理事长，主编《科学普及文集》。50多年来，始终热心于科普活动，今任西安电子科技大学关心下一代工作委员会副主任。（《农民是依阳历耕作——春节中谈阳历和阴历》一文，是作者在1946年工作于教育部时所写，题名原为《必也正名乎——春节向编辑先生们敬进一言》，但此很好的科普文章投稿报社，却未被采用，1948年更改题名才被录用，编者查证当时的报纸，极少称呼“农历”，只在婚姻启事中偶见有以“国历”和“农历”并注历日。本文最先指出称呼“农历”是因果颠倒错误。）1984年退休后，致力于开展以历法宣传为主题的“大科普”活动。近年来写有《加强历政建设的建议》、《历法杂谈》等多篇文稿，虽然年逾八旬，仍然到处奔波呼吁，广泛搜寻历改资料，潜心研究历法改革。



座谈会展示之四  协联三国的研历组织共同研历和呼吁改历
````上世纪曾经兴起世界性改历运动，美国艾切利斯女士创立国际世界历协会（IWCA），出版《历改杂志》季刊，为推动历改运动作出了贡献。1955年美国国务院发表《公报》反对联合国开展改历，致使世界改历运动受到扼制。我们与该会林进主席联系后，他赠给不少珍贵的历改史料，并介绍俄罗斯国际“太阳”永久历协会（IACC）洛加列夫主席，后又协联俄罗斯的两位研历者和乌克兰人文技术中心。1999年底，乌克兰组织召开“21世纪统一的全球文明历法”通信研讨会，我们积极参加研讨与呼吁，推荐了三个世界历新方案。本历法改革研究会（CRRS）已是当代四国的民间研历组织之一，且已在宣传广度和研历深度方面后来居上。

资 料 清 单
1、与美国国际世界历协会林进主席的协联研历信文；
2、与俄罗斯国际“太阳”永久历协会洛加列夫主席的协联研历信文；
3、与俄罗斯维克多工程师和学者什里楚斯的协联研历信文；
4、本会积极参加乌克兰通信研历会议，按照要求提供了本会的组成情况和我国历书的样品，并且推荐三个世界历新方案。
5、乌克兰国际历改研讨会的会议成品文件（用美元购买）；
  6、本会特向美国、俄罗斯和乌克兰所写的历改论文，推荐我国提出的两个改历方案（新四季历和自然世界历）。2001年10月写出《研究报告》后，又将其目录译成英文，并且摘录有关的中文稿，分别寄给三国的研历组织和研历者。

（载于《西安历法改革研究座谈会文集》，2002-10）