调研统计（四） 春节科学定日的共同探索
1、 沈括：《梦溪笔谈》（北宋）
——称置闰月法为“赘疣”，其弊为“气朔交争，岁年错乱，四时失位，算数繁猥。”主张废弃朔望月编历法则，改为节气月，以立春为岁首，使岁首与节气相应。

2、洪秀全、洪仁玕：阳历《天历》（太平天国）
——提出“以农时为正”和“便民耕种兴作”为指导思想，严令废弃置闰月法的阴历，改以立春日定为岁首。天京城内有的妇女与老人因“私过旧年”“被杖”。

3、孙中山：改历改元通电（1912.1.2）
——中华民国改用阳历，以黄帝纪元四千六百九年十一月十三日，为中华民国元年元旦。经由各省代表团议决，由本总统颁行。订于阳历正月十五日，补祝新年。

4、14位专家学者：提出世界历方案（20世纪初）
——6人提出以立春日为岁首，5人提出以春分为岁首。

5、杨鲁：《1001个由来》（1989）
——在古代，春节指立春。定正月初一为春节，始于1913年，而提出这项建议者是朱启钤先生。当时，他任内务总长，曾向袁世凯提出一个《定四时节假呈》：“拟请定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节”。

6、陈遵妫：我国改历意见之统计（1932）
——我国历法研究会遍发《征求改历意见单》10万份于全国28省 …… 。共收到意见单831份，计注明人数者651件，凡104558 人。赞成年始定于：立春64 %，冬至13 %，无意见13 %，照现行历5 %，春分3 %，其他2 %。

7、金有巽：春节定日的预测（1945）
——依笔者推测，春节很可能被定在立春日（二月四日或五日）。因为它的阳历日子，最早是一月二十二日，最晚是二月十九日，前后变动二十九天，二月四日恰恰在中间，而且在定义上是“春的开始”，所以很讲得通。

8、戴文赛：两种历法 两种文化（1948）
——我国当前把阴历新年称为春节，那是再滑稽没有的。“天增岁月人增寿，春满乾坤福满堂”。岁月是增了，春却没有回到大地上来，春光还没有充满乾坤。我们最好还是把“正月初一”完全忘记，在真的新年多放几天假，多给些人拜年，多吃点年糕。

9、政务院通令：年节纪念日放假办法（1949.12）
——新年放假一日，春节放假三日，夏历正月初一日、初二日、初三日。

10、金祖孟：农历宜称旧历，春节应定在立春（1986）
——我们的大学表面上是按照阳历上课，实际上却受阴阳历支配，这岂不是一件怪事。…… 旧历新年在公历中偏早、偏迟可达半个月之久，使得最早和最迟的春节相差一个月，这对农村中备耕工作也不利。…… 今天，我们连袭用了上千年的市制尺寸和斤两制度都有决心给予革除， 难道还有必要眷恋这明显不合理的“旧历新年”吗？

11、陈元方：历法的改革，势在必行（1992）
——现时，我国在历法方面，中历、西历并用，旧年、新年齐过的状况，只能是一种过渡，绝不是目的。

12、章潜五：春节历日的科学确定（1994）
——只要改以传统的节气历，以立春节气的公历日期（2月4日）定为春节，上述困扰就都能迎刃而解。

13、方成、肖耐园：审稿后的复信（1994）
——这个问题是值得通过适当途径向立法机构提出，例如作为全国人大的提案，提出把春节确定在立春之日起的三天，好处是明显的。

14、陕西省人大代表团：三次建议改历（1995、1997、1999）
——“农历”科学更名，春节科学定日，共力研制新历。
——全国政协常委张勃兴和另两位陕西省老领导也向全国政协会议提案改历。

15、中科院办公厅：答复人大会议的提案（1995）
——若将“过年”与“春节”分开，“过年”不放假，“春节”另订一个公历日期以便于安排工作和各项计划。这种做法是完全可以的，但要能被广大群众所接受才行。同时也要考虑海外侨胞的传统习惯，他们也把中国传统节日作为自己的节日。

16、新华社张伯达：百余专家学者建议春节定在立春（1997）
——春节这种“不稳定”的重要节日造成了一系列的社会困扰。一是误农时。二是误工作…… 三是教学计划无法统一。四是交通部门的春运计划难稳定。

17、10位业余研者：提出世界历方案（2002）
——7人提出以立春日为岁首，1 人主张以冬至日为岁首。

问题简析（五）春节科学改期的解困办法
1、 海外华人沿习要过“旧历年”

主要的改革措施：建议国务院公告“改以传统节气的立春日（公历2月4日）为春节”，仍然放假三天。

辅助的解困办法：建议旧历正月初一放假一天。由于海外华人不存在节日游移的诸多社会困扰，可以任意选择新春节或旧“春节”过年。
有关的说明：都应从祖国全局来考虑问题，消除节日游移的困扰是个关键，西方国家也有类似的复活节问题，而我国历法受宗教影响小，改革成功具有非凡的影响。

2、 会否影响少数民族和宗教的习俗

主要的改革措施：不改革就无法消除节日游移的诸多社会困扰。此项改革并不妨碍少数民族和宗教拥有自己的专用历法。

辅助的解困办法：能启迪他们改革历法，适应科学时代的要求。
有关的说明：建议法定节日全用公历规定，以求逐步走向合理的单轨历制。旧历是封建迷信的传媒，此项改革有利于根除封建迷信。

3、 会否与民国政府1930年“禁过旧年”的结果类似

主要的改革措施：当时仅以行政命令方式推行改历，百姓还不熟悉公历。今则已普遍熟悉公历，是人民当政时代的改历。

辅助的解困办法：需要吸取历史教训，做好历法改革的科普宣传。
有关的说明：祖国应该统一，历制也应统一，两者存在关联。需要共同努力振兴中华，争取再展历法文明的光辉。

4、 会否与夏时制改革的结果类似

主要的改革措施：夏时制需要每年两次调变时间，致使造成混乱而改革未成。今则相反，是把游移不定的春节固定起来。

辅助的解困办法：计划生育、汉字简化等重大的民俗改革都已明显成功，何必顾虑这早已明显不合理的“春节问题”。
有关的说明：历制改革是时间计量标准的统一，是与国际接轨的重大举措。它可以促进世界历法统一，今已有了比较成熟的改历方案。

现行春节存在名实相悖的矛盾，节日的游移不定产生诸多社会困扰，由于新年的岁首不正，致使全年的时序混乱，这是客观存在的现实矛盾。改以立春日为春节后，诸多社会困扰立即迎刃而解，新春节洋溢新世纪的创新精神，富有科学时代的新春气息。它是从时间计量方面来观察社会，针对时序混乱的根源而进行的改革。此项改革关系重大，必须广泛听取各界意见，积极而慎重地计划进行，建议政府组织人力深入研究。

（载于《西安历法改革研究座谈会文集》，2002-10）