历改研究欢迎评议 但望避免主观臆测
陕西省老科协历法改革专业委员会 章潜五
5月初,王云宽先生在中华农历网贴文9篇,其中有一篇[转帖]浅谈历法与历法改革(节选),原文曾贴于《上海网上天文台》,周书先先生附列观点后加以推荐。曾教授已在强国社区贴文[讨论]曾一平、周书先与王云宽先生对阳历改革的不同意见对照,《历改信息》第36期今已摘载,由于王、周的观点大多相同,故只摘载了曾、周的观点。
王先生的其余8篇贴文,摘引了本会《网络文集》的多篇文章,既有先贤们的论述,也有研国同仁们的观点。王文不像是作学术辩论,却似“文革”时期的声讨,与2005年初的大碰撞不同,对于诸多先贤的论述也一律声讨,致使臆测性语言泛滥,春光版主提醒“要文明办网”。历改研究难免会有观点分歧,需要争鸣辩论才能分清是非。主观臆测性语言有损团结研历,是非应该交由公众判断。第36期载有《曾一平与周书先辩论“天文四季的科学划分”》,经要求删除臆测性语言后,载出的是由双方商定的第四稿。怎样才能搞好网上交流呢?今推荐曹培亨同志在南方网站的贴文《08年又是【寡妇年】!——【历法知识问答与历改呼声】连载》,广东省门户网站联网刊出,点击人数高达3万多,数百人次互动回复。提供王先生对比参考。下面就王先生的文章谈点看法:
一、关于“农历”科学更名
王先生说:“农历”这个名称几十年来早已普遍被世界认可。这种说法缺乏根据。2006年12月,中国科协网站载文《国内天文专家建议恢复“夏历”名称》,指出:“现今不少历书和媒体都称‘农历’,但在《中国大百科全书——天文学》中,‘农历’条目中注明国际规范名称是Chinese traditional calender,直译成中文就是‘中国的传统历’,可见‘农历’之称并不规范”。本会已经5次调查统计国内报头的日历用名,2002年初发出《给新闻媒体的呼吁信》,附有《“农历”名称不科学——摘录一些专家学者的论述》。致有解放军报、西安日报、北京青年报、福建日报等去掉了报头的“农历”称呼。
作为学术研究,论述必须要有根据。1995年,我们就调查了人民日报所用旧历名称的变化:(1)晋察冀豫区人民日报,1948年6月14日及其以前,采用“阳历”;(2)与晋察冀日报合并成《人民日报》,1948年6月15日创刊后改称“夏历”;(3)从1968年元旦开始,改称“农历”;(4)从1980年元旦开始,去掉“农历”两字,标示干支纪年及旧历月日。查证获知:“农历”俗称萌于上世纪40年代,而夏历称呼在新中国成立后已经通用19年,是在“文革”中才未述原因而突然改称“农历”的,恰与古旧街名改称“反帝路”、“工农路”同时,此种称呼是否应该拨乱反正?事关“实事求是”和“尊重知识”原则。
撰文指出“农历”称呼不科学的10位专家学者是:金有巽、薛琴访、陈遵妫、戴文赛、梁思成;应振华、杨元忠、金祖孟、罗尔纲、陈元方。多种版本的《辞海》都引用两位著名天文学家陈遵妫、戴文赛的论述。笔者敬佩他们的学识和精神,曾经一一拜访、搜寻论述、仿学做人。今王先生却列数6位专家说:“他们似乎与“农历”这个词语有“血海深仇”的原因,这就是他们千方百计要改掉它的原因。”这是十分错误的臆测性语言,是把“科学求真”精神诬蔑为“小人心腹”,完全颠倒了是非。至于还说:“恢复‘夏历’是为了‘消灭夏历’”、“历改委缺少根本的科学精神和实事求是的原则!”、“他们是根据自己的意图和欲望‘搞出答案来’,而不是以科学精神说出真相。”等等,笔者相信公众都能分清是非。
文中表明王先生对于金有巽理事长尤为反感,甚至不惜搬出他曾是旧政权官员,并且联系1930年国民党搞“禁过废历春节”,这种“文革”式手法触及受灾人的忆痛。为供王先生对照正常的辨人识事原则,今特简介94岁金老的部分历史:“曾被评为‘全军科普积极分子’,参加‘全国向科学进军大会’,被指定为解放军代表团副团长,后又参加‘全国科学大会’(特约代表)。并被评为陕西省优秀科技工作者,选举为陕西省第五、六届人大代表,荣获‘西安市文明市民标兵’称号。1984年6月退休后,长期担任该校关心下一代工作委员会副主任。”2006年荣获陕西省“科技教育耆英称号”。受金老研历精神激励成立的历改委,骨干大多为中共老党员、离退休的军校教师,坚持的是毛主席给我校的两次亲笔题词“全心全意为人民服务”、“艰苦朴素”,欢迎大家监督我们的省市课题研究活动。
二、关于春节科学定日
王先生一再强调说:“我国有一些人在大陆搞起了‘改历’(废农历废春节)活动。”、“有人利用‘新年’被称呼为‘春节’的漏洞,试图通过更改‘春节’的日期,把中国新年和中国农历‘连根拔除’”、“有一股势力要‘把春节改到立春甚至于废除她’。他们的行为是‘望文生义’的行为,因为现行中国春节与立春无关,中国春节本是中国新年;他们的行为也是居心难测的行为。”春节真是与立春无关吗?历改委提出过要废除春节吗?这都需要依据事实评定。
众所周知,古代多以立春称为春节,而夏历正月初一则称元旦。1912年辛亥革命成功后,孙中山通令“中华民国改用阳历,以黄帝纪元四千六百九年十一月十三日,为中华民国元旦,经由各省代表团议决,由本总统颁行。订于阳历正月十五日,补祝新年”。查阅历史档案获知:1914年袁世凯时期,内务总长朱启钤提出《四时节假呈》,“拟请:定阴历元旦为春节,端午为夏节,中秋为秋节,冬至为冬节。”“奉大总统批:据呈已悉,应即照准。”从此,阴历元旦才被称为春节,至今仅为90多年。
由于夏历采用闰月编历法则,这种阴历元旦春节的日期,在公历上是以立春为中心游移不定的。因此在公历、夏历并存时,不同历制必生社会困扰,这是客观的社会现实。怎样才能消除这些困扰呢?研历同仁都赞同陈元方遗著的主张:“走太阳历之路,创制具有中国特色的新农历”,因此十多年来,已有20多位同仁提出中华新阳历方案,多数方案的岁首取为近似立春日(公历2月4日),以使新历具有千年不变特性,至于朔望月规律则主张在短期年历表上附标朔望,或者附标夏历月日。这就协调了传统文化与现代科技,传承了我国24节气的科学思想。
新历岁首定于立春,早有诸多先贤作过论述:古代有北宋沈括的“十二气历”、太平天国的《天历》。当代有竺可桢、戴文赛、金祖孟、罗尔纲、陈元方等。1995年,受南京大学天文系主任方成院士的鼓励,我们联名向全国人大《建议:“农历”应科学更名,春节宜定在立春》,中科院办公厅答复说:“若将‘过年’与‘春节’分开,‘过年’不放假,‘春节’另订一个公历日期以便于安排工作和各项计划,这种做法是完全可以的,但要能被广大群众所接受才行。同时也要考虑到港、澳、台和海外侨胞的传统习惯,他们也把中国传统节日作为自己的节日。”1996年,发出呼吁书《呼吁全国人大会议立案审议:春节宜定在立春》,许多专家学者签名赞同或参研支持后,又三次敬请陕西省人大代表团建议改历(其中2次有20多位代表联名),全国政协常委张勃兴和另两位省老领导也向全国政协大会提案。
本会《网络文集》载有我们的改历建议,哪里有说要“废除春节”呢?对于我国的传统夏历,经过大家的共力研讨,本会于去年“关于研制中华新历的《征求意见书》”中,已经明确“至于我国传统的夏历,它反映了我国古代的历法文明,兼顾了阴阳两种历法的性能,需要继续保留以供民间使用。”
三、关于共力研制新历
本会的研历思想是以24节气科学思想为纲,共力创制科学简明的中华新阳历,争取迟早能够取代公历(西历格里历)。而王先生却说什么:“……但他们实际做的呢,则是专门地消灭我国的‘农历’。对于公历,他们是爱护有加的。”、“历改委与他们推崇的专家,利用‘二十四节气是中国阴阳历(农历)中的阳历部分’偷换概念,强词夺理。”、“他们无视农历的先进性和有效性,盗用农历中的阳历部分来否定农历。他们借着‘改用中华科学历’的名义,试图达到消灭中国历法的真实目的。”、“他们对农历的‘杀’,对公历的‘爱’是确定无疑的”。
王先生谈到“杀”和“爱”,但却没有明确加以细说,这样怎能辩论清楚问题呢?我们的观点非常明确,无论是我国的夏历或西方的格里历,我们的方针都是取其精华,弃其糟粕,不能因为亲而把糟粕也“爱”,不能因为疏而把“精华”也“杀”。择要来说是:对于夏历,我们认为精华是24节气阳历,糟粕是闰月编历法则,这是沈括早就指出的“贅疠”,其弊是“气朔交争,岁年错乱,四时失位,算数繁猥。”科技史先驱钱临照院士晚年曾回信给金有巽,指导我们要研究沈括的《梦溪笔谈》。对于格里历,我们认为精华是闰日制和置闰精度较高,糟粕是岁首缺乏天文意义和连续七日周的困扰。
王先生有个观点:24节气只能属于夏历,视为个人或集团的“专利”,不准他人用来创制新历,历改委把它当作纲要也不行,竟然也被扣上“盗用”罪名,这是否封建皇朝严禁官民研习历法的遗毒?历改委的观点截然不同,不是把24节气瑰宝作珍藏欣赏,而是用它制成科学历,争取能在中外弘扬开来,本会与外国研历组织的交流就是这样做的。
改历道路问题有意见分歧,正需要共同深入研讨。王先生主张走“世界同时改历”道路,提出:“敦请先把“中华科学历”拿到国际上去推行。我们可以先请世界各国代我们检验他们的“科学历”是“真科学”还是“伪科学”。我们要看看世界各国对“科学历”的反应,以及他们是否真的愿意采用“科学历”。在这里,王先生没有说明他拿出的是什么方案,但根据观点相近来猜测,可能是拿周先生的“永久历”方案,即不改公历岁首和不改连续七日周制。
笔者认为,中国改历不能只绑在奢望“世界同时改历”上,应该有另手准备——争取我国先行,因为前已有法国大革命和苏联实行新经济政策的改历先例。中华科学历方案反映中国人的改历观点,根本无需由外国来作裁决!科学历的设计兼顾了世界使用,但首先在国内征求意见,然后争取推广到世界,这是循序渐进地积聚才智步骤。在早期的网文《中华科学历方案》中,只包含六月独大历和新四季历方案,2003年获(香港)世界华人交流协会、世界文化艺术研究中心评为国际优秀论文,删繁改写的《迎接崭新时代——人民变做历表的主人》,2004年被(香港)中国国际专家交流协会评为一等奖并在网上公布,至今不断有《精粹》已载或约载。去年“关于研制中华新历的《征求意见书》,也都是在检验共力研制的这种新历是否科学、简明和实用。这些新历还只是初步方案,例如置闰法则和旬周改革等问题还需深入研讨,欢迎大家齐心协力研究,为创新我国历法文明共作奉献!