有些事作为当局者是永远看不到的，这里我想先给出一个观点，就是我在美国学习和生活的五年后，再反观中国，我可以十分肯定的说，如果我们不反省我们所推崇的传统文化中的缺陷，即便我们率先走出金融危机，我们的企业、尤其是制造业，也难以产生持久的竞争力。这不是什么管理水平和管理机制等等问题所致，而是骨头里面的文化决定的。

相信看我文字的大多是中国人，在自家坛子里面我们关起门来说家话，无论我后面的文字怎么谈问题，实际上都是为了共同的进步，而并不是一个愤青在只破不立的泄愤，希望大家能正面理解我的如下观点。

首先，我们经常说中国人是很中庸的民族，其实我看完全相反，我们其实非常极端的民族，从建国后，无论是文革还是大跃进，一直到改革开放，都是十分激进的形式，我们想做什么事情，总是喜欢用“运动”这个词，足见其急功近利。例如学雷锋“运动”，全民健身“运动”，我想问的是，难道所有的事情一定要以号召的形式去做吗？一个民族的素质是否高，一个国家的国民生活品质，难道是可以号召出来的吗？我想这仅仅是流于形式的模仿而已，看到欧美国家平均寿命高于中国，于是我们就搞一个全民健身运动，看到欧美国家礼貌谦让以致和谐，我们就搞学雷锋运动。最后这种流于形式的模仿文化，同样影响到我们的制造业，比如现在的山寨文化，那么你可能说，我们现在的企业家们不都也在喊“创新”吗？我告诉你，我们的创新也是一种模仿。其实我们根本就不了解人家能创新、人家能和谐的本质所在。

先说创新的问题，我是第一个反对创新这种提法的，因为一个好的企业绝对不是创新出来的，我们连模仿都模仿不像，还创什么新呢？你们不觉的这种提法很好笑吗?我这里告诉你们，欧美的企业，没有一个是创新出来的，都是依靠对“过去经验”的的不断“升级”，也就是说人家是“改进”出来的，最后只是让你们看到了一个表面结果，就是他们创新了。我举个实例，全球最大制药企业之一，历史150年之久的美国辉瑞制药生产的一款戒烟药，在中国的上市名叫做畅沛，在美国叫chantix，在我们看来可以说是一个非常伟大的发明，为什么这么说呢？因为以往的戒烟药物是让你戒掉香烟，但是让你改吸尼古丁了，因为以往的药物认为尼古丁只是能够成瘾，但是并没有害，是香烟中的其他250多种物质有害于人体，因此传统的戒烟产品（比如如烟），就使用了尼古丁替代疗法让你摆脱香烟，但不摆脱尼古丁。而畅沛是完全的让你摆脱尼古丁的依赖，这在我们看来是一个巨大变革吧，我们不是特别喜欢用“变革”这个词吗？但是我告诉你，你错了！因为畅沛是做了重大改进，而不是重大变革！原来的戒烟产品的设计思路是排除其他有害物质，只找到成瘾物质，然后继续使用该成瘾物质对大脑受体进行刺激，那么辉瑞就想，我们继续沿用这一思路，我们能不能找到另一种物质，同样还是刺激大脑尼古丁受体部分，只不过不用尼古丁这种有风险的物质进行刺激呢？于是在经过35名世界顶尖专家的努力，发现使用一种叫做酒石酸伐尼克兰的物质可以替代尼古丁，对受体进行刺激，并且能够阻断受体与尼古丁的结合，从而使人摆脱对烟草的依赖，那么你认为这种由同一个思想，但用不同物质对受体进行刺激的改进要用多久，我告诉你，十三年！你想想一个人的职业黄金期有多久，就知道这些专家付出的这个代价有多大了。也就是说，他们从上世纪90年代就开始研究这种物质，在这个过程中，有什么如烟啦什么其他N多乱七八糟的产品上市，如果换到中国，我请问你们，你们能保证自己一直坚持研究这个领域，而不是搞什么山寨或者仿冒如烟吗？你当然不能，因为你太急功近利了。我们的创新是什么？我们的创新是完全改变方向的创新，你不是搞如烟吗？那我就搞个什么戒烟茶，你搞戒烟茶，那我就搞个什么戒烟贴，你搞戒烟贴……这种创新，可以说是完全否定和摒弃前人成果的基础上的一种创新，这种创新是一种低水平的创新，而改进，则是站在前人的肩膀上的高水平变革，久而久之，就有了巨大的差距，因为人家是在做1+1+1+1……，而我们是在做无数次0到1，最后会有无数个1，而不是一个100。这就是造成差距的本质所在。

其次，我们再说和谐的问题，你们真的以为美国人是因为素质高才和谐的吗？我告诉你，你又错了，这源于欧美多数国家采用英美法系，他们的判案不是靠法官，而是靠陪审团，陪审团就是普通老百姓组成的判案团，他们依照常理判案。再举个例子，说个简单点的案例吧，就说你们都能明白的在网上盗游戏装备的问题，对此，我们国家是没有相关立法的，因此那些黑客如果盗用别人的虚拟财产、游戏装备等等，是合法的，因为我们是大陆法系，只要法律没有规定的，就是无罪。那么假如我们把这个案子放在美国，则会是一个完全不同的结果。在美国，假设他们抓住一个黑客，那些老百姓组成的陪审团会这么想：“游戏装备什么的我倒是不懂，我也不玩，但是如果他让被盗窃的人遭受了损失，或者说如果我的儿子要是干这种偷鸡摸狗的事情，我非揍死他，所以既然我儿子不能干这种事情，那么他也不可以，所以这个人就是有罪！”，大家都明白了吧，因此，大家只要心理有一杆秤，就都明白什么是该做的，做了什么会违法，因为大家是在用社会公德互相制约。所以中国才会有什么假药、什么三聚氰胺，因为只要法条上没规定，又吃不死人，那就是无罪（当然最后吃死人了，事情才闹大的），而在美国则是完全不同的景象，人家有150年历史的只制药企业--辉瑞，最近在国内上市了一个戒烟处方药叫畅沛，我记得哈药六厂做过一个广告，叫什么做良心药，我看人家才是良心药，因为他们从决策层到制药工人心理就明白，假设你成份配比稍有不对，即便没吃死人，但是按照社会常理来讲，陪审团一定会判他有罪，因为这么人命关天的事情，你成份稍有疏忽，就是不对的！听到这里，大家应该都明白了吧，为什么我们没有真正的高品质产品，也明白为什么我们的创新总是低水平创新了吧，最后也明白为什么美国的畅沛就是比什么戒烟茶有效了吧。

最后，如果我们再不从整个“生产文化”和做企业的方法上，进行根本的改进，而只是一味的搞什么运动、搞什么大革命、大变革、大创新，我相信，即便我们幸运的走出金融危机，我们还是无法拥有一个真正的优秀企业。努力工作吧各位，我们的路，太长了……

陶短房：90年前青春的中国不容坐而论道

 

  2009年04月28日09:50  中国江西网

 

四十不惑，五十知天命，八、九十而耄耋，也许只有到了耄耋之岁，人们才有勇气去反思、去批评，甚至去嘲讽年轻时的彷徨、懵懂、稚嫩和轻狂，当然，也许到了耄耋之岁的人们，也会丧失年轻时的热情和好奇心，丧失敢尝试、敢冒险、敢犯错的勇气。

 

　　五四年年过，弹指九十春，九十年前，中国固是老大，但近代化的中国却正年轻。

 

　　1919年的中国，上距辛亥革命推翻满清不过7年，上距最后一位“皇帝”——洪宪皇帝袁世凯“驾崩”不过3年，上距张勋辫子军的宣统复辟闹剧还不到2年，新思想固已如雨后春笋般到处发芽，旧思想、旧势力却如大山般压得整个中国直欲窒息，即使开风气先的沿海商埠，三纲五常、天地君亲仍堪杀人，纵是共和国首都的北京街头，也不难看到留辫子的男人。皇帝没有了，辫子也剪了不少，科举废了，跪拜也免了，可士农工商，小农经济，男尊女卑，宗族势力……一切几千年前曾让中国从蒙昧走向文明，几千年后又让中国迟迟无法从中世纪彻底迈入近代的古老的东西，依然顽强地存在于中国社会每一个角落。

 

　　但此时许多人已经知道，地球是圆的，天地是转的，外国是强大的，列强是不讲道理的，许多人也知道船是坚的，炮是利的，洋货是便宜的，洋商是难对付的，还有不算多、也不算很少的人知道，在这一切的背后，是民主、科学、思想，这些看不见、摸不着的东西在主导、在推动，而这一切，恰是年轻的近代中国所匮乏的。

 

　　每个人——不论老人或年轻人——在布置自家房间是，都会希望既不打烂、扔掉旧家具、老古董，又可从容布置新家具、新摆设，乃至家电之类新鲜实用的玩意儿，希望这些新老家当和谐一堂，融为一体，让自己过得舒坦，但如果老家当太老，而新家当又实在太新，当房间的主人毫无经验和把握，来驾驭这新老交融的难题，这时，老人和年轻人的选择会很不同。

 

　　老人们会想，旧家当是传家宝，本来尚可使用，轻易扔掉，万一新货不灵，岂不连住处也没有了？他们还会想，新货价格太贵，老货虽拙却便宜，一旦革故鼎新，代价未免太大，于是他们或试了又试，不敢轻易拍板，或干脆缩了回去，再不提更新之事。

 

　　而年轻人则会想，既然新旧不能很快交融，而新之代替旧已是历史必然，那么不妨将旧的砸烂、清空，为新的腾出空间；既然新旧合一如此困难，那么何不大胆一些，将这房间彻底变样，改造成一片前所未有的新天地？

 

　　1919年的五四，中国固是老大，但近代化的中国却正年轻。

 

　　此时先进的人们已知道中国的落后，更知道在巴黎、在东京、在彼得堡和莫斯科所发生的一切，且这一切并非事不关己，而正关乎中国之疆土、之尊严、之命运和未来，在他们看来，中国这间屋子必须更新，必须容纳如民主、科学、思想等外来的、先进的家具、陈设，而孔孟之道、三纲五常、四书五经、天地君亲之类传统的、陈旧的东西，既然与新家具、新陈设不相容，那么就该砸烂它们，扔掉它们。

 

　　于是我们听到了“砸烂孔家店”的口号，听到了抨击“五千年传统吃人”的声音，听到了全盘西化的呼吁，我们看到有人要废除文言文，废除旧式标点，废除买卖包办婚姻，也看到有人要废除方块字，甚至废除父子、夫妻关系。

 

　　于是90年后，人们开始反思这些五四口号、行为，并且发现其中颇有偏激甚至荒谬之处，于是人们开始惶惑，甚至质疑五四运动究竟有没有那么伟大。

　　也许只有到了耄耋之岁，人们才有勇气去反思、去批评，甚至去嘲讽年轻时的彷徨、懵懂、稚嫩和轻狂，但此时他们也会丧失年轻时的热情和好奇心，丧失敢尝试、敢冒险、敢犯错的勇气。

 

　　年少气盛，年少轻狂，当他们面对时代的促迫、国家的需要，当他们面临一切都在变、自己也不得不变的天下大势，又怎能如耄耋老人般从容论道，阵而后战？

 

　　也许新家具未必就都好，也许砸烂的东西有些本不该砸烂，也许新旧事务假以时日本可融合，但年轻人是冲动的，他们等不及，中国已经落后，再不赶快就会更加落后。

 

　　更何况也容不得他们慢——就算他们肯，巴黎和会的折冲樽俎，青岛海面的剑拔弩张，又岂能容既古老又年轻、内忧外患丛杂的中国一慢二看三通过？又岂能容生在如此中国、如此乱世的年轻人，陪着年轻的近代中国慢慢变老？

 

　　五四时，中国固是老大，但近代化的中国却正年轻，年轻人就会做年轻人该做的事，立他们该立的功劳，也犯他们该犯的错。

 

　　慢慢成长的人们，既已承继年轻时勇敢尝试所带回的红利，也应有责任修正年轻时冲动所犯的过失，今天的人们，可以、也应该反思年轻时的偏颇，却不应用耄耋的眼光和心性，去苛求昔日年轻的五四、和年轻的近代中国。

 

貌似有点道理，楼主你老有才啦！

据说吸烟是一种情绪发泄的方式，培养另一种发泄途径转移注意力是不是可行呢？

真庆幸老公不吸烟，我一闻烟味就恶心。

戒了很多回了，总是戒不掉，想想真是没出息，准备买点这药试试！

作为正真的禁烟斗士，每天每时每刻，一直在戒烟，要特别勤奋，哈哈～～～