【本卦】
《离》：利贞，亨。畜牝牛吉。《彖》曰：《离》，丽也；日月丽乎天。百谷草木丽乎土。重明以丽乎正，乃化成天下，柔丽乎中正，故“亨”，是以“畜牝牛吉”也。《象》曰：明两作，《离》。大人以继明照于四方。
初九：履错然，敬之无咎。《象》曰：“履错”之“敬”，以辟咎也。
六二：黄离，元吉。《象》曰：“黄离元吉”，得中道也。
● 九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。《象》曰：“日昃之离”，何可久也。
九四：突如，其来如，焚如，死如，弃如。曰：“突如其来如”，无所容也。
六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。《象》曰：“六五”之“吉”，离王公也。
上九：王用出征，有嘉折首，获其匪丑，无咎。《象》曰：“王用出征”，以正邦也。“获其匪丑”，大有功也。
【变卦】
《噬嗑》：亨。利用狱。《彖》曰：颐中有物曰《噬嗑》。《噬嗑》而“亨”，刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，“利用狱”也。《象》曰：电雷，《噬嗑》。先王以明罚敕法。
初九：屦校灭趾，无咎。《象》曰：“屦校灭趾”，不行也。
六二：噬肤灭鼻，无咎。《象》曰：“噬肤灭鼻”，乘刚也。
○ 六三：噬腊肉遇毒；小吝，无咎。《象》曰：“遇毒”，位不当也。
九四：噬乾胏得金矢，利艰贞，吉。《象》曰：“利艰贞吉”，未光也。
六五：噬乾肉得黄金，贞厉，无咎。《象》曰：“贞厉无咎”，得当也。
上九：何校灭耳，凶。《象》曰：“何校灭耳”，聪不明也。
【友情提示】带“●”的彖辞可作测事之未来结果，带“○”的彖辞可作测事之未来参考。
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Post By：2007/6/28 20:21:00
宸杓
