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《六爻真传一句话》节选
首先论从象:
一个卦爻只有在弱极的条件下才可以论从,太弱和偏弱,都不构成真正的从象,太弱可以论假从,用神形成假从现象,吉凶难定,这必须结合具体事情和进行时的岁月日时来论,进行时使其真从,就可成事,若进行时生助此爻往往是败事的应期。
某爻构成从象(真从)必须具备以下几点:
A、动爻构成从象必须同时具备以下条件。
1、动爻在日,月双方都休囚无气且月日一方受冲或克;
2、原神爻休囚无气,无或安静或发动化回头克,化墓绝空破;
3、卦中要有动或变爻克制之。
B、静爻构成从象必须同时具备以下条件。
1、静爻在日月双方都休囚无气;
2、原神爻休囚无气不发动或无。
总之一句话,某爻本身休囚无气,原神也休囚无气,同时无原神救助就可以确定为从象。
其次再论一气专旺:
一气专旺,实际就是某爻达到旺极状态,卦中无动爻克泄耗,且克泄耗之爻皆休囚无力。
某爻构成一气专旺,无论动静爻必须同时具备以下几点:
1、此爻在日,月双方都旺相;
2、卦中有动或变爻生扶;
3、卦中无动,变爻克,泄,耗;
4、克泄耗之爻静都休囚无力。
用神和世爻构成一气专旺,其吉凶论法大致有如下几点:
1、所求测之事的主用神,构成从象,利于用神从世爻,不宜用神从它爻。从它爻说明所求测的事随从别人之象,与我无缘。测婚姻妻财爻不从世,说明妻子爱人会跟随他人而去。测求财也是财随他人意,与自己无缘。
2、若世爻弱极构成从象,宜世爻从主用神爻,不宜世爻从其他爻,世爻从用神爻,反容易得用神之益,就象四柱中日主从财官反容易得到财官。
3、若所求测之事的主用神,构成一气专旺,宜于世爻构成从象,不宜世爻有气,主事难成。
4、若世爻形成一气专旺,宜于主用神爻形成从象,不宜主用神爻有气。
5、若所求测之事的主用神与世爻同位,即用神持世,无论构成从象还是一起专旺,都是主吉。
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子孙逢空,财爻弱极,必从于兄弟(别人.竞争者或合作者),而与世爻(您自己)无情!
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