孔子带学生野游
(读书笔记)
一天,暴雨刚过,晴空万里,一弯彩虹卦在空中,赤橙黄绿青蓝紫,七色俱全。孔子心里一乐:“自然界的奇迹太多了,太美妙了”他想趁雨过天晴的美好时机,到郊外一游。他常听母亲说自已出生在尼山下,何不带学生到尼山一游呢!
这时间,孔子又收下了几个著名弟子,如闵捐,秦商,冉耕,漆雕开等。
闵捐,字子骞,鲁国人,生于鲁昭公六年,公元前536年。
秦商,字丕慈,鲁国人,生于鲁襄公二十六年,公元前547年。
冉耕,字伯牛,鲁国人,生于鲁襄公二十八年,公元前545年。
漆雕开,字子开,又字子若,蔡国人,生于鲁昭公二年,公元前540年。
孔子把自已的想法告诉了学生们,大家积极响应。孔子对书有深厚的感情,行不离竹帛。当下他挑选了一捆竹简,随身携带着就出门了。
夏季尼山,又是一番景色,满山的古树,遍野的青草,竞相生长,蒸蒸日上,蚂蚱跳,蝈蝈呌。孔子带领着学生们豋上半山腰,在山神庙前席地而坐。喘息定,孔子展开手中的竹简,学生们围过来看,是《诗》。子路感到奇怪,问道:“老师,你为什么这样喜欢《诗》呢?”
孔子兴味盎然地说:“《诗》三百篇,用一句话来概括它,就是感情真挚,思想纯正。你们为什么不学习《诗》呢?读《诗》,可以培养想象力,可以提高观察力,也可以提高了解别人,团结别人的能力,还可以学到讽剌的手法。既能运用其中的道理来待奉父母,又能运用其中的道理来服待君王,还可以多认识一些鸟兽草木名称。《诗》可以使我们振奋精神,得到安慰。所以,我经常学习《诗》。”说完,把目光落在山下的河水上,陷入沉思。
沂水平时潺潺而流,清澈透底,而今是暴雨刚过混水喧豗,奔腾而下。孔子望着滔滔河水,感叹道:“时光如流水,日夜不停地流去!弟子们,须知人生短暂,如白驹过隙,你们要善于珍惜时光,勤奋学习,尽量使自已多掌握一些知识。”
学生们异口同声地说:“弟子知道了。”
孔子望着学生们一张张充满了活力的脸,暗自揣摩他们每个人的性格:颜路忠诚,稳重,子路鲁莽,耿直,冉伯牛稳健,老诚,漆周雕开机寻,敏锐,闵子骞厚道,孝顺....他又琢磨怎样针对他们的特点因人施教,以便有了时机,量才而用,他把自已对未来的追求寄托在学生们身上了。
学生们的表现,使孔子感到兴奋和欣慰:闵子骞少年丧母,父亲续娶。开始继母虽不疼爱他,表面上倒也过得去。后来继母生了两个孩子,兄弟之间,待遇就有天壤之别了。一年冬天,继母做了三件棉衣:两个弟弟的都是薄薄的,穿着一点不冷,有时一干活还直淌汗:闵子骞穿着一件厚厚的棉衣,却冻得瑟瑟发抖,缩成一团。父亲见到这种情景,以为闵子骞在有意败坏继母的名声,操起皮鞭猛地一抽,棉衣破了,里面纷纷扬扬地飘出一些芦花来。父亲那股无名火油然而起,手持皮鞭气势汹汹地喊道:“贱人,出来!”后妻自知理亏,听到呼喊,战战兢兢地从内室走出来,跪地求饶。闵子骞见状,也双膝跪在父亲面前,为继母求情:“父亲息怒。继母一向对孩儿很好,这次做棉衣是一时差错,就饶了她吧!”父亲怒气未消,把皮鞭扔到一边说:“也罢,待我写封休书休了她吧!”闵子骞说:“父亲,这休书写不得。继母在,就算待我不好,顶多我一个人承受,若休掉了继母,我和弟弟三人就都要受到饥寒之苦了。”继母听了,深感惭愧,不由得流下忏悔的眼泪,从此以后,对闵子骞加倍疼爱,闵子骞的名字也传遍了诸候列国,都知道他是个大孝子。
孔子喜欢扬人之长,避人之短。他认为这是君子所应该恪守的信条,而那些专事揭人之短,抑人之长的,则是小人作为了。他面对学生们,回味着他们的种种美德,觉得心里充实得很。
众人又欣赏了一阵山色风光,玩味了一会儿花草鸟石,包括你在内,兴高采烈地返回家中。
不消说,孔子每日在庭院中给学生们讲学。他的名声与日俱增,远近皆知了。
一日,季平子发现,家臣阳虎培植私人势力,风言风语。季平子多次找孔子,请孔子推荐学生给他做家臣,委为邑宰。孔子满脸笑容地说:“我倍养弟子的目的,就是为了报效国家。一旦有了适合的人选,丘当亲自引荐给相国大人。”孔子心情感到异常兴奋,仿佛觉得湛蓝的天空更加美丽,宽广的大街更加辽阔了。他欣慰,快活,第一次领略到自已所从事的事业的重大意义。他看到几个得意的学生,子路,颜路,秦商,冉耕,闵捐和漆雕开等,正在庭院老槐树下聚精会神地学习。孔子看了益发高兴。
子路上前问道:“老师,相国大人请你,有什么要事商量呢?”孔子说:“是有关做官的事情。”子路又问:“怎么,相国大人要请老师做官了?”孔子摇摇头:“是想请你们做官。”子路说:“老师还没有做官,我们怎能做官呢!老师,你答应他了吗?”孔子说:“没答应。”学生们松了一口气,各自坐下学习。
闵捐问:“老师,什么样的人可以做官呢?”
孔子不假思索地说:“常言道,学而优则仕。当然是学业优异的人做官了。”
闵捐又问:“那么,做官需要注意那些方面呢?”
孔子说:“做官上为天子,国君,下为黎民百姓,要忠于天子,尊崇国君,爱护庶民,体恤老幼。这就要有一个明确的目标,树立坚定的信心。否则就将一事无成。另外还要广泛听取志士仁人的见解......。