中国古今的年与岁
  唐代诗人刘希夷的《代悲白头翁》中有两句诗“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。
在这两句诗中提到了“年”和“岁”，可是要问到年与岁有什么区别，现在绝少有人能说出年和岁有什么不同。
有的人说年就是岁，岁就是年。
也有的人说过了腊月三十就是一年。
还有人说按生日算，过了生日涨一岁。
那么，年与岁到底有没有区别？区别在哪里？这个问题我们有必要弄清楚它。
我们从古文中可以找到一些关于年的记载：
甲骨文中的“年”，其形象是一个人将稻禾举起，意为一个人背着禾苗收割的情景，表示成熟和收获。
安阳出土的甲骨卜辞中有“受年大吉”的文字，便是占卜祈求丰年的吉祥语。所谓“受年”，是希望上天给他谷物，能得到好收成。
《谷梁传》解释道：“五谷皆熟曰有年，五谷皆大熟为大有年。”可见，这些“年”的概念，都与农业祭祀活动周期有关。
《尚书?尧典》说：“期三百有六旬有六日”，“期”，音j，就是指一年。历法是中华先民智慧的结晶，也是先民生产实践的产物，并为农业生产服务，成为农耕文化的重要组成部分。
中国自古的历法就是阴阳合历，太阴记月，太阳记年。阴历(按月亮的月相周期来安排），阳历（二十四节气）。因为阳历和月亮的节律不符。月亮盈亏晦朔一个周期是平均二十九天多一点，一年加起来是三百五十四天，和二十四节气差了十一天，三年就差一个月零三天，所以就用三年加一闰月的方式，闰年就是十三个月。经过长期摸索，最后确定是十九年闰七次最符合规律。现在又改成中气置闰法。
清代段玉裁所注《说文解字》说：“年，谷熟也”
从以上的这些古文记载中我们可以知道，“年”与谷熟有关，而谷熟的周期是地球绕太阳一周时间，也就是中国夏历中的阳历部分，相当于现在的二十四节气，二十四节气的起始是那个节气？是立春！所以，立春就是年的开始。
我们从现在的历书中也可以找到年是从立春开始的证据：
中国现在的农历历法，也叫阴阳干支三合历，其中阴历是指十九年七闰的正月初一，是岁。阳历是指节气年，每年有十二个月：立春、雨水为一月，惊蛰、春分为二月，清明、谷雨为三月，立夏小满为四月，芒种夏至为五月，小暑大暑为六月，立秋处暑为七月，白露秋分为八月，寒露霜降为九月，立冬小雪为十月，大雪冬至为十一月，小寒大寒为十二月。民间俗语说：“小寒大寒就过年”这个年就是指“立春”。
只不过现在农历中立春这个“年”，和十二个节气月，不仅名亡，实际也消亡了。唯一所遗留的痕迹是干支纪年、纪月、纪日、纪时还是从立春开始计算的。 
岁，原本是星名。东汉许慎《说文解字》：“岁，木星也。”古人认为岁星十二年绕天一周，每年行经一个特定的星空区域，并据以纪年，但岁星纪年起于何年，有待考察。
古历法中有”以闰月定四时成岁”之说。可见“岁”与阴历月有关。
    《史记?孝武本纪》：“夏， 汉 改历，以正月为岁首。
                夏历以建寅之月为岁首，（即立春雨水所在之朔月为正月，殷历以见丑之月为岁首（建丑，小寒大寒所在之月），周历以建子月为岁首（建子，大雪冬至所在之月）这个岁首指的就是阴历的正月初一。
北宋王安石诗曰：
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千家万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。
  在旧岁过去、新岁来临之际放鞭炮、贴对联，就是指正月初一，也就是过去的元旦，现在的春节。可见，宋朝时“岁”是指正月初一。
现在腊月三十许多地方还有发压岁钱和守岁的习俗，表示从农历的腊月三十守到正月初一，也可以证明过了正月初一就是过了一“岁”。 贺岁”意为庆贺新岁的到来，这里的“新岁”，正是我国夏历的元旦，元旦是一岁之始。
可见，现在的农历正月初一就是岁首。
那么，为什么民间非常重视正月初一元旦这个“岁”，而轻视立春这个“年”？
我们知道，月球绕地球一周一个朔望月，非常好测定，根据月亮的圆缺，上弦月、下弦月，即使没有历书，即使不懂历法的民间百姓也能知道那天是初一，那天是十五，哪月是冬月，哪月是腊月，现在离元旦还有几天，一般人都能准确的计算出来。
而要计算地球绕太阳一周这个“年”就不容易了，不要说民间百姓，就是掌管历法的钦天监学者官员，要测定立春日也是非常困难的，我们知道，西汉制定的《太初历》历法精度是有史以来最高的，但是测定立春之日的误差也在三、四左右。更不要说其它节气了。
而民间百姓如果没有历书，根本不知道今天是节气月的几月，即使知道是节气月的几月，也不知道是几月几日。
汉武帝时推行太阳历，明确规定夏历的正月初一为岁首，也就是正月建“寅”。之所以将夏历正月初一为岁首，是因为正月初一这个“岁”总在立春这个“年”前后游离，民间对正月初一这个“岁”易记好算，而且正月初一这个“岁”，总在立春这个“年”的前后几天，基本可以指导农业生产，渐渐地加以重视，而对立春这个“年”渐渐忽视，以至于后来许多人分不清年与岁的区别，以为年就是岁，岁就是年了。
为了与西历接轨，民国于1913年夏历进行了改历，解放以后又对历法又进行了改革，就是现在使用的农历历法。这种历法以西历的公元纪年为基础，结合中国夏历中的阴历部分，节气部分为主要内容。将夏历中的“元旦”放到了西历的1月1日，我们现叫阳历年。将夏历中的春节改在了正月初一，我们现在叫阴历年。 而真正的“立春”这个年，已经变成了普普通通的一个节气了。现在已经很少有人知道是立春是中国夏历的“年”了。
                    辽宁省辽阳市历法历算学者      王云宽
                          2016年10月27日        （原创）

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