S-4历改委提请中央电视台将“农历”正名为“夏历”
 提请贵台将“农历”正名为“夏历”

 

中国中央电视台领导同志：

      贵台每天的《新闻联播》开始，总有『今天是××月××日、星期×；【农历】××月

××』的日期播报。在央视网站的首页左顶，也有『××××年××月××日【农历】××

月××』的日期标示。这里的【农历】，实际上是中国传统历【夏历】的一种俗称！

      中国传统历的国际规范名称为Chinese Traditional Calendar，而“农历”名称既未示明

“华夏”中华民族，改称的缘由又是“文革”否定传统文化。它突出表明是“农村”所用，

但与城乡通用的实际相悖。它强调便于授时农耕，然而却是“朔望阴历主政，节气阳历附

属”。仅此可见，“农历”并非科学的规范名称，因此不宜在官方文件等正式场合使用，以

免产生误识继续流传中外。

      我国现行的主用历法是从西方引进的【公历】 ，它是一种以公元纪年的纯阳历。除了

【公历】之外，我国还有几种传统的历法，例如【夏历】、【藏历】、【彝历】等。其中，【夏

历】是我国汉族的传统历法，它是一种“以阴历为主，阳历为辅”的阴阳历。《辞海》指明：

“夏，古代汉族自称夏，也作‘华夏’、‘诸夏’。”“华夏初指中原地区，后来包举我国全部

领土而言。” 因此，【夏历】泛指中国的传统历，这是合情合理的正确名称。

      本会的正、副理事长金有巽、应振华教授，最先关注我国传统历法的科学定名，因此

我们详细调研了“农历”的由来，成立陕西历法改革研究会后，提出四项改历建议的首项

就是“农历”科学更名。

      史料表明，封建皇朝年代通称“皇历”，民国时期才有人把它改称“农历” ，然而并未

得到官方和民众的认同。查实是：晋察冀豫区人民日报于1948年6月14日及其之前称用

“阴历”，与晋察冀日报合并成《人民日报》，1948年6月15创刊后改称【夏历】。新中国

成立后的各种报刊一直通称【夏历】 ，但在“大破四旧”的“文革”时期，与古旧街名被

改称“工农路”、“反帝路”的同时，从1968年元旦改称“农历”。党的十一届三中全会提

出“拨乱反正”后，从1980年元旦去掉“农历”两字。1961年，“农历”名称才开始登上

《辞海》的试行本。

      把我国传统历法称呼“农历”是否科学合理？早已引起诸多专家学者的评议论述，先

后撰文反对者有：科普专家金有巽、物理学家薛琴访、天文学家陈遵妫、天文学家戴文赛、

建筑学家梁思成、地理学家应振华、航海专家陈元方、地理学家金祖孟、历史学家罗尔纲、

方志专家陈元方。他们认为，我国传统历的正名问题决非一件小事，而是关系天文科学原

理、历史哲学思想，影响民众的素质修养，更涉及“尊重知识”、“实事求是”等原则。因

此，必须通过学术研讨明辨是非。

      为此15年来，我们编印多种书刊万份赠阅，5次调查统计报头的历名，一再建议“农

历”科学更名，呼吁恢复使用【夏历】名称。详情参见本会近已付印的《“我国历法改革的

现实任务”课题研究报告》和《历法创新研究文集》。

      新闻媒体实为民众的“老师”，肩负党的方针和科普教育的宣传导向。目前，《人民日

报》和《解放军报》等报头上已无“农历”二字，《人民网》的首页左顶也无“农历”二

字，然而许多电视台和广播电台仍在称用“农历”。

      中国中央电视台是权威的音像传媒，每天都在与亿万民众见面，对世界也有很大的影

响，因此今特提请贵台将“农历”正名为“夏历”。

      记录表明，本会赠给贵台的书刊已有61份，前期是寄给李东生副台长，后期是寄给

“夕阳红”和“走近科学”等节目组。今值全民学习和实践科学发展观，随信附寄三份资

料，提供您们参考研究，欢迎给予指教意见。本会骨干大多均已年约八旬，希望贵台成为

创新历法文明的先锋，今年是中华人民共和国60周年大庆，相信这也是诸多已逝先辈的

期望！

      此致敬礼！

                                              陕西省老科协历法改革专业委员会（盖章）

                                                            2009年3月31日