夏至后第三个庚日。如果夏至当日是庚日，不作数的。

不信你查一下以前的老黄历。都是这样数下来的。

2002年的夏至6月21日是“庚申日”，那么数庚时，就得往后了，所以第三个庚日对应7月21日“庚寅日”，初伏第一天。

若是把夏至日当天的庚日数进去，那么初伏就得提前十天了。

那个复活节也是类似道理：

春分月圆后第一个礼拜天。

如果春分当日正好月圆，也不作数，要往后推一个月圆之日。

如果月圆之日又正好礼拜天，也不作数，得往后推一个礼拜天。

关于复活节，有二个不同的教派，推算出来的结果不完全一致。

中国人没有教派，所以可以自由选择一个复活节来过（当然不过复活节也无所谓的。西洋的节日，我一点都不重视。）

这个就得找当年的老黄历来查对了。

最好能查一下，夏至日为庚日的，其后的初伏第一天是哪一天。

如果朋友你有“老黄历”，请帮我查一下。

我所谓“老黄历”，最好是清朝及以前的民用历书。

现在的市面上的历书，都难作准了。

我上面的提的2002年夏至日是庚日。

不知万紫千红朋友家里有没当年的历书（日历，台历等），请查一下，初伏是哪一天？

这个问题看来是个不小的问题，须有个权威的说法。

我当时在编程时，也搞不明白，只好参考“日梭万年历”的做法。

如果"三伏"的计算有问题,那么"梅"的计算也照样有问题.

我摘录张闻玉的《古代天文历法讲座》里二段有关伏与霉的叙述：

三伏

伏的本义是指隐伏，躲避盛暑之义。以后就指一年里最热的日子。一年中最热的日子分为三个时段，即头伏、二伏、三伏。从夏至后第三个庚日算起，第一个顺序十天，叫做头伏或初伏；第二个顺序十天，叫中伏或二伏；立秋后第一个庚日算起，往后顺序十天叫末伏或三伏。

所谓庚日，指干支纪日逢庚的日子而言。六十甲子，每隔十天就有一个庚日，一个甲子周期有六个庚日，夏至后第三个庚日是公历哪一天呢？阳历一年365 天，闰年还要多一夭，都不是十的整倍数。因此，今年某一天是庚日，下一年同一天就不可能还是庚日。

霉

江淮流域一带，一般每年6 月上旬以后出现一段阴沉多雨、温高、湿大的天气。这段时期，器物容易发霉，人们称这种天气为霉雨，简称霉。这段时期又是江南梅子成熟的时候，所以又称为梅雨或黄梅雨。两者含义相同，气象学上称为梅雨，但历书上多称霉雨。把霉雨开始之日叫入霉（梅），结束之日叫出霉（梅）。历书上入霉、出霉日期是这样得出来的：《月令广义》 （冯应京纂辑）提出“芒种后逢丙入梅，小暑后逢未出梅”，即芒种后第一个丙日称入霉，小暑后第一个未日称出霉。所以入霉总在6 月6 日到6 月15日之间（天干十数），出霉总是在7 月8 日到19 日之间（地支十二数）。

 丁緜孙《中国古代天文历法基础知识》__天津古籍出版社1989

（十三）伏日
《 初学记》 载：“从夏至后第三庚为初伏，四庚为中伏，立秋后初庚为后伏，总称三伏。”伏，隐伏避盛署之意。《事物纪元》 ：“历忌释日，四时代谢，皆以相生。立秋以金代火而畏火，至庚日必伏，故谓之伏日。”按，伏日起于秦代。《史记· 秦本纪》 ：“德公二年初伏。”古人伏日祭祀。

我也觉得是这样的。大概通常说“夏至后”表示“从夏至日往后...”，夏至为计算的起点日，“后”指时间延续的方向。

我找到的2006年通书上入梅在芒种日（6月6日、农历五月十一、丙寅日），与寿星标示不一致。

这个问题看来很复杂。

改天我去图书馆查一些资料。

看看紫金山天文台出版的十年袖珍月历（我以前有一本的，后来搞丢了。），是如何安排伏，梅的。

《中国天文年历》一书中没有相关的信息。

再去查其它出版社的万年历，看看又是怎么安排的？