| 以文本方式查看主题 - 中华农历论坛 (http://bbs.nongli.net/index.asp) -- 历法知识 (http://bbs.nongli.net/list.asp?boardid=2) ---- [原创]什么是子时（九）五更 (http://bbs.nongli.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=87581) |
| -- 作者：2011jzq -- 发布时间：2019/5/24 14:54:00 -- [原创]什么是子时（九）五更 什么是子时（九）五更 感悟：懂得古人，理解古人，不强加于古人。 五更 《北京鼓楼》（百度百科）：“鼓楼位于北京城中轴线的地安门外大街北端，为古代城市的报时台。清代划每夜为五节，每节为两小时，晚7时至9时（戌时）曰定更（又称起更或初更）；9时至11时（亥时?）曰二更；11时至次日01时（子时）曰三更；1时至3时（丑时）曰四更；3时至5时（寅）曰五更；五时（申末卯初）曰亮更，即天明之意。定更及亮更，皆先击鼓，后撞钟。” 网上有人问：“古代的更夫是怎么确定时间的？另加一句，打更有什么用处？都睡着了给谁听啊？” 网上还有人问：“关于打更的问题，我想从另一个角度问一下：半认（*夜）到底是三更还是二更半？（一夜是五更）” 现在，我的疑问是： 一、古代，晚上钟鼓楼报时，白天也报时吗？ 二、子时是23～1时，对于子时换日，好办，因为谁也不会半夜三更在那里看着手表，等着到底是23时换日，还是24时换日，还是1时换日。可是对于打更报时，就不能含糊了：子时打三更，是23时打，还是24时打，还是1时打？或者23时、24时、1时，都打？ 瞎打？想怎么打就怎么打——还想不想吃这碗饭了？ 阆中坚持“子时（23时）”、“子时才是一日的开始（即11时）”，主张23点换日。针对这种主张，有人说：“李淳风在唐朝制定《麟德历》时，就在《新唐书·历表》中明确指出：“古历分日，起于子半”，以子时的零点，为一日之始。”以此证明，不是子时（23时）换日，而是子半（24时00:00）换日。 我脑残，不易接受洗脑；我脑残，不会脑补：中国古时——那时，还没有23时、24时（00:00）——钟楼、鼓楼、更夫，他们会在23点（子时）打了三更之后，在24点（00:00）（子半）再打一次更，告诉大伙儿：“换日啦！！”“换日啦！换日啦！换日啦！”？否则，23～1点诞生的人可是太不幸了！ |
| -- 作者：宇谦 -- 发布时间：2019/11/15 16:58:00 -- ……你要先知道更点和辰刻不是简单的换算关系，否则还要更点干什么？直接辰刻就好了，先人又不是傻瓜。以及晚上怎么知道辰刻呢？看星星可以，有测时的仪器，以及看月亮也可以，同样有仪器。好心奉劝一句，真想了解的话，请先从常识开始，否则想破头，最终结果是自己臆造的，岂不是很丧气嘛。 |
| -- 作者：2011jzq -- 发布时间：2019/11/15 17:58:00 -- 以下是引用宇谦在2019/11/15 16:58:00的发言：
字字珠玑！臆造，没关系，错了就改，千万可别丧气呀！
……你要先知道更点和辰刻不是简单的换算关系，否则还要更点干什么？直接辰刻就好了，先人又不是傻瓜。以及晚上怎么知道辰刻呢？看星星可以，有测时的仪器，以及看月亮也可以，同样有仪器。好心奉劝一句，真想了解的话，请先从常识开始，否则想破头，最终结果是自己臆造的，岂不是很丧气嘛。 |