完全规律化的19年7闰历法不可能出现，公历、农历都不是完全规律化。天文历法史上的“异数”出现很正常。农历排历不能象数学计算那样1+1就全部等于2。现阶段这样古代也是这样、如古代的祖冲之就两次遇上历法史上的“异数”。也是和当时的‘规律’不符。祖冲之之后，唐朝武德二年（619年）实施《戊寅元历》时，鉴于同样的原因，历法家们就发出了废除 “闰周” 动议。到了唐高宗麟德二年（665年）李淳风编制《麟德历》时，采取了不以“闰周定闰”的措施。近世学者，如陈久金与杨怡两人合著的《中国古代的天文与历法》一书中介绍说：“随着科学发展，19 年 7 闰显得粗略。”自唐李淳风《麟德历》“开始就废了。”

     19年7闰不再是农历置闰‘规律’，只能说农历置闰基本吻合19年7闰。但少数出现18年7闰或19年8闰。都是“异数”。1984年闰10月就是个例子。中华历法是以岁首十一月冬至节令为起点，与公历规定 3 月 21 春分意义相同。

因为固定闰周制已经淘汰，所以总有人觉得农历历谱不太规律，所以就觉得农历历谱有错（或有误）。

然后就有人想着能搞出一部完全有规律化的历法（历谱）出来。

精神可嘉，能否实现，不用我多说了。

到最终都是不了了之。

因为他有一个通论：公历没有历谱。所以他的新“农历”也不需要历谱。

公历真的没历谱吗？我不懂。因为我们天天用的日历，竟然不算历谱。那什么叫历谱呢？似乎又得进行定义了。

但我觉得，不管他所标榜的历法有多好。

最终需要的是把历法转化成历谱，这是老百姓日常生活用到的。

普通老百姓不会去精研历法，他只要能在街上书店买本历书就行。

这个历书，是需要推行新“农历”的人来提供的。

如果采用某种方法把最近几十年的历谱变成“规律化”了。就以为功德圆满，似乎并不妥。

至少要让历法模拟运行几百年吧。

正因为没有几百年甚至几千年的历谱供人核对，所以新“农历”的优点也只能是水中月，镜中花。

自古以来，历法改革似乎都不是很顺利的。但后来能够成功改革历法，主要还是新法比旧法优越。

现在也有好多朋友在搞历法改革，（比起周书先，章潜五等朋友，Q朋友算是后起之秀了），他们的改历道路都不顺利。

原因很多吧。至少有一点，我想是他们自认为是优点的地方，并不能为大众所认同。

     闰法不等规律这倒是，但19年7闰规律也不会是永远的规律；比如：‘每 76 岁含940 个朔望月的规律想信你也认定 ，而公元 410 岁到公元 486 岁那一“蔀岁”单元的 76 岁，却只数得 939 朔望月。你想想有没有永远的规律？’虽然从486年到现在没有再出现76 岁含939 朔望月，但也不等于以后不会出现。还有朔望月和回归年长度都在变。所以不能说是永远的规律，正确说法只能说现阶段其本吻合19年7闰的规律。

   另：我的万年历是否要丢进垃圾堆不是你或我说就能算的，只有用户才有权决定是用还是丢进垃圾堆。

说话请文明用语。

http://bbs.nongli.com/dispbbs_2_22413.html

    基本吻合不等于铁规律。

    冬至定在十一月（子月）是为了吻合回归年，注意是吻合哦！当然也可以是其它节气中一个定在某月，农历如不定冬至在子月（或选其它节气中一个定在某月也是同理）那又怎能说有天文依据呢？

     我不是冬至一定在十一月却坚信不移，而是农历是要排出日历来必须有一个节气定在某月坚信不移（这样才能吻合回归年）。现在国家是用定冬至在十一月……来排出农历日历的、民众都在用或认可，在我的万年历就是和国家颁行历相同的方法排历。因如排出和国家颁行不同的农历来，相信没有人会用的。