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---- 问题：黄道白道赤道的颜色 (http://bbs.nongli.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=18618)
-- 发布时间：2009/4/21 13:08:00
-- 问题：黄道白道赤道的颜色
为什么用三个颜色表示三个道
-- 发布时间：2009/4/21 19:13:00
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白道
Moon\'s path
月球绕地球公转的轨道平面与天球相交的大圆。
黄道 ecliptic
黄道是在一年当中太阳在天球上的视路径，看起来它在群星之间移动的路径，明显的也是行星在每年中所经过的路径。更明确的说，它是球状的表面(天球)与黄道平面的交集；以几何学来描述，它是包含地球环绕太阳运行的平均轨道平面。
赤道是地球表面的点随地球自转产生的轨迹中周长最长的圆周线
天赤道：将地球的赤道面无限延伸后和天球相交的大圆圈，叫做天赤道。
-- 发布时间：2009/4/21 19:42:00
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二楼的回复与楼主的问题不太相关.
楼主的问题可能要到古代历史书中去寻找.或者网上也可以找到一些资料.
古代的天文历法家对于这些天文名词的定名,可能都是有讲究的.
我不懂.
等哪天我翻史书时,正好看到相关内容,就摘录出来供大家参考.
-- 发布时间：2009/4/21 20:07:00
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《中国古代天文历法基础知识》（丁緜孙著）里解释，因为太阳是金黄色的，所以太阳运行的轨道叫作黄道。
如果这样解释，那么白道也同理，因为月亮是月白色的。
那么赤道呢？总不会是赤红色的吧？
-- 发布时间：2009/4/22 8:55:00
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黄道 是描述地球的 属土 所以是黄
赤道 是描述太阳的 属火 所以是赤（红）
月行九道:春行东方青道二,夏行南方赤道二,秋行西方白道二,冬行北方黑道二,四季还行黄
郑玄注《月令》，立春、春分，日行青道，月为之佐；立夏、夏至，日行赤道，月为之佐；立秋、秋分，日行白道，月为之佐；立冬、冬至，日行黑道，月为之佐。故月之九行，非为黄道外别有九道，交横绵络，贯于躔舍，但为日月，既为动物，不能不小有盈缩，或行黄道内外。又按：日、月以立春合宿在营室，即北方之星，色当言黑。春分合宿在奎，奎为西方之宿，色当言白。而郑云：立春、春风，日行青道者，考以岁起于春，春在东方，东方色青，故起青号。南、西及北，三方准此方，故日、月共有三道，实无九行。但以因八节之差，顺四时之色，曲为九名，故月行言九；直举其实，故日道称三；三道九行，其义一也。则夫日之三道，躔于二十八宿，月之九行，经于八节也
-- 发布时间：2009/4/22 10:16:00
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黄道这个名词估计至少有二千多年了.
那个时候估计古人还不知道地球是绕太阳转的.
所以估计古人不大可能用地球的轨道来描述黄道.
在古人眼里,太阳在天球上走一周天,这个轨道就是黄道,但为什么叫作"黄"道,我还真不懂.
有人说是因为太阳是金黄色的,所以叫"黄道".这个说法我也没找到明确的历史记录.
所以楼上的朋友说地球属土,土属黄,才把太阳的轨道叫作黄道.
我觉得这个说法还有待考证.
-- 发布时间：2009/4/22 10:44:00
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黄道这个名词估计至少有二千多年了.
那个时候估计古人还不知道地球是绕太阳转的.
所以估计古人不大可能用地球的轨道来描述黄道.
在古人眼里,太阳在天球上走一周天,这个轨道就是黄道,但为什么叫作"黄"道,我还真不懂.
有人说是因为太阳是金黄色的,所以叫"黄道".这个说法我也没找到明确的历史记录.
所以楼上的朋友说地球属土,土属黄,才把太阳的轨道叫作黄道.
我觉得这个说法还有待考证.
太阳高度 不是太阳轨道---即地球自转
-- 发布时间：2009/4/22 11:19:00
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中国古人,自从有了天球观念后,
是把日月星辰想像成在天球上运行的.
地球(古人开始时,也不知道地球是圆的)是悬浮在空中的.(这个差不多就是浑天说吧.)
观测多了,古人是会发现日月星的运行规律的.
太阳在天球上的位置,古人是很聪明,用晚上的星空来表示(白天看不到其它星星,无法标注太阳位置的).
所以才会发现有所谓的黄道.即太阳运行的轨迹.
中国的古人,从夏商周到唐元明,有几个是用地球的轨迹来表示黄道的?
就算是到了清朝,汤若望也是用地心说来推算历法.当然也不可能用地球的轨迹来表示黄道的.
所以我觉得黄道之"黄"不能用"土属黄"来解释.
如果ymy111朋友能找到古代历史中的有关黄道一词的起源记录,那么还是可以参考一下.
-- 发布时间：2009/4/22 17:15:00
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赤道的赤是被火烤的意色 水浒传有“赤日炎炎似火烧”
赤道
(1).古代主浑天说者认为，天体是个浑圆形的球体，赤道即指天球表面距离南北两极相等的圆周线。现代天文学称为天球赤道。《汉书·天文志》：“立春、春分，月东从青道……立夏、夏至，南从赤道。”《后汉书·律历志下》“黄道去极” 刘昭 注引 汉 张衡 《浑仪》：“赤道横带浑天之腹，去极九十一度十六分之五。”《书·洪范》“日月之行则有冬有夏” 唐 孔颖达 疏：“正当天之中央、南北二极中等之处谓之赤道，去南北极各九十一度。” 明 何景明 《六月望月食》诗：“未月黄衢厄，妖遮赤道行。”
(2).指地球赤道，即环绕地球表面距离南北两极相等的圆周线。 清 徐继畬 《地球志略》：“地球从东西直剖之，北极在上，南极在下，赤道横绕地球之中，日驭之所正照也。” 清 黄遵宪 《以莲菊桃作歌》：“地球南北倘倒转，赤道逼人寒暑变。”
白道是 指月亮发出的光
月亮运行的轨道。《汉书·天文志六》：“日有中道，月有九行。中道者，黄道，一曰光道……月有九行者：黑道二，出黄道北；赤道二，出黄道南；白道二，出黄道西；青道二，出黄道东。” 南朝 梁 江淹 《丽色赋》：“至乃西陆始秋，白道月弦。” 清 朱大韶 《实事求是斋经义·驳万氏分至不系时说》：“故日行黄道与赤道交也，岁祇两次，月之行白道与黄道交也，则月有两交。”按，现代天文学指月球绕地球运行的轨道平面和天球相交的大圆。
大路。 唐 李白 《洗脚亭》诗：“白道向 姑熟 ，洪亭临道旁。” 王琦 注：“白道，大路也。人行跡多，草不能生，遥望白色，故曰白道， 唐 诗多用之。” 唐 李商隐 《寄永道士》诗：“共上云山独下迟， 阳臺 白道细如丝。” 前蜀 韦庄 《赠武处士》诗：“緑萝临水合，白道向村斜。” 宋 王安石 《怀吴显道》诗：“南郭红亭冷，西山白道曛。” 清 钱谦益 《崇祯十一年九月十五日谒孔林越翌日谒先圣庙恭述一百韵》：“秋阳明象设，白道丽罘罳。”
黄道 指太阳发出的光
帝王出游时所走的道路。 唐 李白 《上之回》诗：“万乘出黄道，千骑扬彩虹。” 王琦 注：“ 萧士贇 曰：《前汉·天文志》：日有中道。中道者，黄道也。日，君象，故天子所行之道亦曰黄道。” 宋 范仲淹 《和葛閎寺丞接花歌》：“太平天子春游好，金明柳色笼黄道。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七：“ 高庙 驻蹕 临安 ，艰难中，每出犹铺沙藉路，谓之黄道，以三衙兵为之。” 宋 周密 《武林旧事·大礼》：“上服衮冕，步至小次，升自午阶，天步所临，皆藉以黄罗，谓之黄道。”
《汉书·天文志》：“日有中道，月有九行。中道者，黄道，一曰光道。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数二》：“日之所由，谓之黄道。”《文明小史》第五三回：“为着 俄罗斯 在 北极 底下，冬天日轮在黄道出来，是一直的，所以天黑得早，天亮得快。”
-- 发布时间：2009/4/22 17:22:00
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日有中道，月有九行。
中道者，黄道。一曰光道。光道北至东井，去北极近；南至牵牛，去北极远；东至角，西至娄，去极中。夏至至于东井，北近极，故晷短；立八尺之表，而晷景长尺五寸八分。冬至至于牵牛，远极，故晷长；立八尺之表，而晷景长丈三尺一寸四分。春秋分日至娄、角，去极中，而晷中；立八尺之表，而晷景长七尺三寸六分。此日去极远近之差，晷景长短之制也。去极远近难知，要以晷景。晷景者，所以知日之南北也。日，阳也。阳用事则日进而北，昼进而长，阳胜，故为温暑；阴用事则日退而南，昼退而短，阴胜，故为凉寒也。故日进为暑，退为寒。若日之南北失节，晷过而长为常寒，退而短为常奥。此寒奥之表也，故曰为寒暑。一曰，晷长为潦，短为旱，奢为扶。扶者，邪臣进而正臣疏，君子不足，奸人有余。
月有九行者：黑道二，出黄道北；赤道二，出黄道南；白道二，出黄道西；青道二，出黄道东。立春、春分，月东从青道；立秋、秋分，西从白道；立冬、冬至，北从黑道；立夏、夏至，南从赤道。然用之，一塊房中道。青赤出阳道，白黑出阴道。若月失节度而妄行，出阳道则旱风，出阴道则阴雨。
凡君行急则日行疾，君行缓则日行迟。日行不可指而知也，故以二至二分之星为候。日东行，星西转，冬至昏，奎八度中；夏至，氐十三度中；春分，柳一度中；秋分，牵牛三度七分中；此其正行也。日行疾，则星西转疾，事势然也。故过中则疾，君行急之感也；不及中则迟，君行缓之象也。
至月行，则以晦朔决之。日冬则南，夏则北；冬至于牵牛，夏至于东井。日之所行为中道，月、五星皆随之也。