大师，您好！我是做石材生意的，今年财运还好，想预测一下明年，还有我应注意什么？刚起一挂，请大师赐教。谢谢！

出生时间：1966年　性别：女　起卦方式：网上摇卦　占事：求财、运气

起卦时间：2006年11月19日10时58分
起卦农历：丙戌年九月廿九日巳时

立冬：2006年11月07日21时43分
大雪：2006年12月07日14时23分

判断旺衰：卦宫五行　　中华预测网　http://pp.zhycw.com

年建：丙戌　　月建：己亥　　日建：壬子　　时建：乙巳
旬空：午未　　　　　辰巳　　　　　寅卯　　　　　寅卯

神煞：天乙—卯巳　福星—卯　日禄—亥　羊刃—子　驿马—寅　桃花—酉　华盖—辰

六神　 伏神 　　　坎宫：地火明夷（游魂）　　　　　　　　　　　　震宫：雷水解
　　　　　　　　　【本　卦】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【变　卦】
白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　　　父母癸酉金　　　庚戌土官鬼　　　▅▅　▅▅
滕蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　　　兄弟癸亥水　　　庚申金父母　应　▅▅　▅▅
勾陈　　　　　　　▅▅　▅▅　世　官鬼癸丑土　→　庚午火妻财　　　▅▅▅▅▅
朱雀　妻财戊午火　▅▅▅▅▅　　　兄弟己亥水　→　戊午火妻财　　　▅▅　▅▅
青龙　　　　　　　▅▅　▅▅　　　官鬼己丑土　→　戊辰土官鬼　世　▅▅▅▅▅
玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　应　子孙己卯木　→　戊寅木子孙　　　▅▅　▅▅


【本卦】
　　《明夷》：利艰贞。《彖》曰：明入地中，《明夷》。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。“利艰贞”，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。《象》曰：明入地中，《明夷》。君子以莅众用晦而明。

　　初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。《象》曰：“君子于行”，义“不食”也。
　　六二：明夷夷于左股，用拯马，壮吉。《象》曰：“六二”之“吉”，顺以则也。
　　九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。《象》曰：“南狩”之志，乃大得也。
　　六四：入于左腹，获明夷。之心出于门庭。《象》曰：“入于左腹”，获心意也。
●　六五：箕子之明夷，利贞。《象》曰：“箕子”之“贞”，“明”不可息也。
　　上六：不明，晦，初登于天，后入于地。《象》曰：“初登于天”，照四国也。“后入于地”，失则也。

【变卦】
　　《解》：利西南，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。《彖》曰：《解》，险以动，动而免乎险，《解》。《解》“利西南”，往得众也。“其来复吉”，乃得中也。“有攸往夙吉”，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。《解》之时，大矣哉。《象》曰：雷雨作，《解》。君子以赦过宥罪。

　　初六：无咎。《象》曰：刚柔之际，义“无咎”也。
　　九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。《象》曰：“九二”“贞吉”，得中道也。
　　六三：负且乘，致寇至，贞吝。《象》曰：“负且乘”，亦可丑也。自我致戎，又谁咎也。
　　九四：解而拇，朋至斯孚。《象》曰：“解而拇”，未当位也。
○　六五：君子维有解，吉；有孚于小人。《象》曰：“君子有解”，“小人”退也。
　　上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。《象》曰：“公用射隼”，以解悖也。

1、首先卦象很混乱、四爻竟发，表示目前您所面临的事情相当繁杂。

2、财爻伏于兄下，估计现在您有投资或利润难以收回，有口舌之争。

3、卦中兄弟爻旺极，难以克制，现在开始，当加倍重视，小心破财！

4、近期之内，可能会有些人提出与您合作联营，恐怕并非佳兆啊......

大师说的模糊，我再起一挂，再问身边的小人怎么才能躲开？

谢谢大师了！怎样直接与您联系那？

出生时间：1966年　性别：女　起卦方式：时间起卦　占事：事业、求财

起卦时间：2006年11月21日13时07分
起卦农历：丙戌年十月初一日未时

立冬：2006年11月07日21时43分
大雪：2006年12月07日14时23分

判断旺衰：卦宫五行　　中华预测网　http://pp.zhycw.com

年建：丙戌　　月建：己亥　　日建：甲寅　　时建：辛未
旬空：午未　　　　　辰巳　　　　　子丑　　　　　戌亥

神煞：天乙—丑未　福星—寅　日禄—寅　羊刃—卯　驿马—申　桃花—卯　华盖—戌

六神　 伏神 　　　艮宫：艮为山（六冲）　　　　　　　　　　　　　乾宫：山地剥
　　　　　　　　　【本　卦】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【变　卦】
玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　世　官鬼丙寅木　　　丙寅木官鬼　　　▅▅▅▅▅
白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　　　妻财丙子水　　　丙子水妻财　世　▅▅　▅▅
滕蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　　　兄弟丙戌土　　　丙戌土兄弟　　　▅▅　▅▅
勾陈　　　　　　　▅▅▅▅▅　应　子孙丙申金　→　乙卯木官鬼　　　▅▅　▅▅
朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　　　父母丙午火　　　乙巳火父母　应　▅▅　▅▅
青龙　　　　　　　▅▅　▅▅　　　兄弟丙辰土　　　乙未土兄弟　　　▅▅　▅▅


【本卦】
　　《艮》：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。《彖》曰：艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以不获其身，行其庭，不见其人，无咎也。《象》曰：兼山，《艮》。君子以思不出其位。

　　初六：艮其趾，无咎，利永贞。《象》曰：“艮其趾”，未失正也。
　　六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。《象》曰：“不拯其随”，未退听也。
●　九三：艮其限，列其夤，厉，薰心。《象》曰：“艮其限”，危“薰心”也。
　　六四：艮其身，无咎。《象》曰：“艮其身”，止诸躬也。
　　六五：艮其辅，言有序，悔亡。《象》曰：“艮其辅”，以中正也。
　　上九：敦艮，吉。《象》曰：“敦艮”之“吉”，以厚终也。

【变卦】
　　《剥》：不利有攸往。《彖》曰：《剥》，剥也，柔变刚也。“不利有攸往”，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。《象》曰：山附于地，《剥》。上以厚下安宅。

　　初六：剥床以足，蔑贞凶。《象》曰：“剥床以足”，以灭下也。
　　六二：剥床以辨，蔑贞凶。《象》曰：“剥床以辨”，未有与也。
○　六三：剥之，无咎。《象》曰：“剥之无咎”，失上下也。
　　六四：剥床以肤，凶。《象》曰：“剥床以肤”，切近灾也。
　　六五：贯鱼以宫人宠，无不利。《象》曰：“以宫人宠”，终无尤也。
　　上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。《象》曰：“君子得舆”，民所载也。“小人剥庐”，终不可用也。

大师说的模糊......

——先请您详细反馈事实情况如何？