以文本方式查看主题 - 中华农历论坛 (http://bbs.nongli.net/index.asp) -- 六爻预测 (http://bbs.nongli.net/list.asp?boardid=18) ---- [原创]请大师帮我看看 (http://bbs.nongli.net/dispbbs.asp?boardid=18&id=12134) |
-- 作者:小小核桃 -- 发布时间:2008/7/14 8:05:00 -- [原创]请大师帮我看看
占事:婚姻 出生时间:1975年 性别:女 起卦方式:网上摇卦 起卦时间:2008年07月14日07时57分 起卦农历:戊子年六月十二日辰时 小暑:2008年07月07日02时35分 中华预测网 立秋:2008年08月07日12时18分 http://pp.zhycw.com 神煞:天乙—子申 福星—丑亥 日禄—卯 羊刃—寅 驿马—巳 桃花—子 华盖—未 干支:戊子年 己未月 乙卯日 庚辰时 旬空:午未 子丑 子丑 申酉 六神 伏神 艮宫:天泽履 离宫:火风鼎 【本 卦】 【变 卦】 玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬戌土 ▅▅▅▅▅ 父母己巳火 白虎 妻财丙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙壬申金 世 → ▅▅ ▅▅ 兄弟己未土 应 滕蛇 ▅▅▅▅▅ 父母壬午火 ▅▅▅▅▅ 子孙己酉金 勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 → ▅▅▅▅▅ 子孙辛酉金 朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 应 ▅▅▅▅▅ 妻财辛亥水 世 青龙 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火 → ▅▅ ▅▅ 兄弟辛丑土 【本卦】 《履》:履虎尾,不咥人。亨。《彖》曰:《履》,柔履刚也。说而应乎乾,是以“履虎尾,不咥人”。“亨”,刚中正,履帝位而不疚,光明也。《象》曰:上天下泽,《履》。君子以辨上下,定民志。 初九:素履往,无咎。《象》曰:“素履”之“往”,独行愿也。 九二:履道坦坦,幽人贞吉。《象》曰:“幽人贞吉”,中不自乱也。 ● 六三:眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶。 武人为于大君。《象》曰:“眇能视”;不足以有明也。“跛能履”;不足以与行也。“咥人”之“凶”;位不当也。“武人为于大君”,志刚也。 九四:履虎尾,愬愬,终吉。《象》曰:“愬愬终吉”,志行也。 九五:夬履,贞厉。《象》曰:“夬履贞厉”,位正当也。 上九:视履考祥,其旋元吉。《象》曰:“元吉”在上,大有庆也。 【变卦】 《鼎》:元吉,亨。《彖》曰:《鼎》,象也,以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以“元亨”。《象》曰:木上有火,《鼎》。君子以正位凝命。 初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。《象》曰:“鼎颠趾”,未悖也。“利出否”,以从贵也。 九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。《象》曰:“鼎有实”,慎所之也。“我仇有疾”,终无尤也。 ○ 九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨,亏,悔,终吉。《象》曰:“鼎耳革”,失其义也。 九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。《象》曰:“覆公餗”,信如何也。 六五:鼎黄耳金铉,利贞。《象》曰:“鼎黄耳”,中以为实也。 上九:鼎玉铉,大吉,无不利。《象》曰:“玉铉”在“上”,刚柔节也。 【友情提示】带●的彖辞可作测事之未来状况,带○的彖辞可作测事之未来演变结果。 |
-- 作者:小小核桃 -- 发布时间:2008/7/14 8:33:00 -- 占事:诉讼
出生时间:年 性别:女 起卦方式:网上摇卦 起卦时间:2008年07月14日08时29分 起卦农历:戊子年六月十二日辰时 小暑:2008年07月07日02时35分 中华预测网 立秋:2008年08月07日12时18分 http://pp.zhycw.com 神煞:天乙—子申 福星—丑亥 日禄—卯 羊刃—寅 驿马—巳 桃花—子 华盖—未 干支:戊子年 己未月 乙卯日 庚辰时 旬空:午未 子丑 子丑 申酉 六神 伏神 艮宫:山天大畜 兑宫:地山谦 【本 卦】 【变 卦】 玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木 → ▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金 白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财丙子水 应 ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水 世 滕蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 勾陈 子孙丙申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙丙申金 朱雀 父母丙午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 世 → ▅▅ ▅▅ 父母丙午火 应 青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 → ▅▅ ▅▅ 兄弟丙辰土 【本卦】 《大畜》:利贞。不家食吉。利涉大川。《彖》曰:《大畜》,刚健笃实,辉光日新。其德刚上而尚贤,能止健,大正也。“不家食吉”,养贤也。“利涉大川”,应乎天也。《象》曰:天在山中,《大畜》。君子以多识前言往行,以畜其德。 初九:有厉,利已。《象》曰:“有厉利已”,不犯灾也。 ● 九二:舆说輹。《象》曰:“舆说輹”,中无尤也。 九三:良马逐,利艰贞,曰闲舆卫,利有攸往。《象》曰:“利有攸往”,上合志也。 六四:童牛之牿,元吉。《象》曰:“六四元吉”,有喜也。 六五:豮豕之牙,吉。《象》曰:“六五”之“吉”,有庆也。 上九:何天之衢,亨。《象》曰:“何天之衢”,道大行也。 【变卦】 《谦》:亨。君子有终。《彖》曰:《谦》,“亨”。天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,“君子”之“终”也。《象》曰:地中有山,《谦》。君子以裒多益寡,称物平施。 初六:谦谦,君子用涉大川吉。《象》曰:“谦谦君子”,卑以自牧也。 ○ 六二:鸣谦,贞吉。《象》曰:“鸣谦贞吉”,中心得也。 九三:劳谦,君子有终,吉。《象》曰:“劳谦君子”,万民服也。 六四:无不利,撝谦。《象》曰:“无不利撝谦”,不违则也。 六五:不富以其邻,利用侵伐,无不利。《象》曰:“利用侵伐”,征不服也。 上六:鸣谦,利用行师征邑国。《象》曰:“鸣谦”,志未得也。可“用行师”,征邑国也。 【友情提示】带●的彖辞可作测事之未来状况,带○的彖辞可作测事之未来演变结果。 |
-- 作者:易痞 -- 发布时间:2008/7/15 22:36:00 -- 由婚姻引来诉讼? |
-- 作者:小小核桃 -- 发布时间:2008/7/16 9:15:00 -- 不是,是诉讼是前奏,婚姻是后面的 |
-- 作者:小小核桃 -- 发布时间:2008/7/16 9:35:00 -- 婚姻我想算的是我会不会离婚 诉讼是想算我这个官司能不能赢 两者有联系也没联系,官司不是同一个人,但是两人有联系 |
-- 作者:小小核桃 -- 发布时间:2008/7/17 14:43:00 -- 大师什么时候来,收我做徒弟把 |
-- 作者:易痞 -- 发布时间:2008/7/17 20:59:00 -- 以下是引用小小核桃在2008-7-16 9:35:00的发言: 呵呵,哪位能看懂的帮我翻译一下
婚姻我想算的是我会不会离婚 诉讼是想算我这个官司能不能赢 两者有联系也没联系,官司不是同一个人,但是两人有联系 |
-- 作者:易痞 -- 发布时间:2008/7/17 21:01:00 -- 以下是引用小小核桃在2008-7-17 14:43:00的发言: 呵呵,须要剃度的..........
大师什么时候来,收我做徒弟把 |
-- 作者:小小核桃 -- 发布时间:2008/7/18 16:32:00 -- 第一个是算算我的婚姻,会不会离婚 第二个是一个官司,算的是我会不会赢 收徒弟要剃度吗,上次我去我们这里的一个寺院,里面的师父让我找个师父,不用剃度的, |
-- 作者:小小核桃 -- 发布时间:2008/7/18 16:37:00 -- 以下是引用小小核桃在2008-7-18 16:32:00的发言: 是不是是传说中的那种居士之类的
第一个是算算我的婚姻,会不会离婚 第二个是一个官司,算的是我会不会赢 收徒弟要剃度吗,上次我去我们这里的一个寺院,里面的师父让我找个师父,不用剃度的 |